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 | Imago Templi/6.21 |
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Numero Dodici, il numero dello Zodiaco
Come per i numeri precedenti anche per questo raccoglieremo solo le informazioni adeguate al percorso che intendiamo seguire.
Apprendiamo dalla Cosmogonia Arcaica dell’esistenza di tre tipi di Zodiaco. |
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 | La Presenza Umana Centrale e la Piramide dell'Umana Coscienza |
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| I tempi sono maturi e direi pressanti perché il Nuovo Gruppo di Servitori del Mondo porti in manifestazione la sublime idea di fratellanza in una azione coordinata e consapevole di cooperazione tra i gruppi di ogni nazione nel rispetto delle proprie qualità di servizio. |
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 | Cambiare per crescere |
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Nel mio percorso massonico ho avuto anche la ventura di frequentare Logge femminili e ricordo quei lavori tra i più intensi ai quali ho partecipato.
Sono però molto perplesso su una massoneria mista.
Per molto meno i massoni si sono divisi, …se ci mettiamo pure i rapporti tra maschi e femmine, dove andrà a finire questa povera Massoneria? |
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 | La comparsa dei nuovi valori |
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| Quando il pianeta perde il proprio equilibrio per aver smarrito la comprensione spirituale, le conseguenze sono inevitabili. |
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 | Spreco e utilizzazione di energie psicologiche |
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| Poiché la scoperta della nostra ignoranza è inizio per noi della saggezza, è bene avere un’idea di quanto ignoranti solitamente noi siamo circa la nostra vita interiore. |
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 | Il Percorso Integrale della Crescita Umana |
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Chi siamo, cosa possiamo conoscere e creare, e quale ruolo possiamo avere nell’evoluzione dell’universo? Quale felicità ci è possibile nella vita umana e come possiamo essere portatori di felicità per gli altri? Abbiamo realizzato il livello massimo della nostra salute mentale e della nostra intelligenza, o le nostre potenzialità sono sprecate in una vita poco sapiente e fruttuosa?
La psicologia transpersonale, in particolare l’approccio integrale, accosta la ricerca scientifica e quella meditativa, applicandole all’esistenza per dare una risposta coerente a queste domande, attraverso lo studio delle potenzialità umane, degli stadi dello sviluppo della coscienza e delle possibilità di bene che sono presenti nella vita umana sanamente e completamente cresciuta. |
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 | Francken Manuscript /XXI grado |
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| Cavaliere Prussiano O Noachita - Chiave Della Massoneria - XXI grado |
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 | Il dovere di "Aspirare" |
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| Seguire il Sentiero del Discepolo non è un opinione ma una concatenazione di fatti. Per questo, non è intenzione del Progetto Esonet abbassare il livello intellettivo di quanto è stato trasmesso dalla tradizione iniziatica, che "affratella" Oriente ad Occidente. Perché, sminuire i contenuti dell'insegnamento iniziatico, ne riduce i significati a semplice "cronaca" di un esoterismo che diventa, così, un altra "pratica di consumo" della commercializzazione di massa. |
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 | Morte: la grande avventura - Parte IV |
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| Morte e malattia sono condizioni inerenti alla sostanza; finché l'uomo si identifica con la forma, è soggetto alla Legge del Dissolvimento, che è una della basi della natura, cui obbedisce la vita delle forme di ogni regno. |
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| Ipnosi / La Storia, la Teoria ed il Metodo - 6.2 |
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Aspetti comunicazionali e relazionali dell'Ipnosi
11. Esempi di messaggi paradossali nel discorso ipnotico. — 12. Come l'ipnotista mantiene il controllo dell'ipnotizzato. — 13. Le comunicazioni non verbali dell'ipnotizzato. — 14. Messaggi non verbali dell'ipnotista.
Con soggetti molto resistenti e che rifiutano ogni rapporto pur desiderando la terapia, per esempio adolescenti o devianti, Erickson adotta una tecnica del tipo «disobbediscimi» facendo leva sulla loro ambivalenza. Provoca il soggetto in modo che venga guidato a fare esattamente l'opposto di quello che l'ipnotista dice, ma che quest'ultimo si aspetta. |
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| L’Io gnostico: sintesi di una metamorfosi |
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| Tradizionalmente, s’usa definire l’Io gnostico come l’Io spirituale o Anima. Un’entità di coscienza che gli ermetisti chiamarono Ragion Pura. Un pensiero Archetipo che ha sede in quella sfera di coscienza, che Platone definì Iperuranio. La si distingue dall’io personale che, simbolicamente, ne rappresenta solamente l’ombra. |
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 | Sacrifici Umani in Israele – Parte III |
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| Le citazioni a Geremia ci introducono ai sacrifici «a Moloch», che ho tenuto in serbo sin qui. Essi pongono in effetti un problema particolare, che è stato molto discusso di recente e che era d'interesse distinguere dal problema generale dei sacrifici umani. |
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