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StoriaNascosta > Monaci Combattenti: Breve analisi sul sigillo e sul motto templare | « Non Nobis, Domine, Non Nobis, Sed Nomine Tuo Da Gloriam »
Il motto bene esprime quella nota ispirata a devozione, coerente alla natura marziana dell'ordine, come vedremo più avanti, analizzando il sigillo. L'invocazione non lascia dubbi al singolo sull'oggetto concettuale che è al centro della propria scelta, come affiliato, rappresentato dall'ordine; infatti, l'uso del noi, spersonalizza il singolo per lasciare spazio ad una coscienza di gruppo, rappresentata solo dall'Ordine.
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StoriaNascosta > Monaci Combattenti: Costituzione dell’Ordine monastico-cavalleresco | Costituzione dell’Ordine monastico-cavalleresco “Paupera Militia Christi”,
in un periodo di lotte tra poteri sovrani e sovranità religiose.
Il termine “Paupera Militia Christi” fu e rimase l’unica denominazione, dopo il 1118, che i Cavalieri di S. Bernardo abbiano usato per questo ordine, che si lega e diviene tutt’uno con il riformato Ordine Cistercense e che in quello stesso anno, ufficialmente, nasce nel Principato di Castrum de Sepulchro.
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StoriaNascosta > Monaci Combattenti: Spirito del monachesimo | L’Ordine monastico-combattente / 3
Spirito del monachesimo - L'Europa del monachesimo - Religione tra spiritualità e convenzioni - Religiosità belligerante - Sacralizzazione della cavalleria
Il monachesimo è un fenomeno antico che non appartiene ad una fede particolare.
Fiorito in ogni popolo ed accanto ad ogni religione, il monachesimo non è una religione ma ravvisa nei culti gli strumenti per esprimere esteriormente una spiritualità ch’è solo interiore.
Sotto la spinta di una spiritualità genuina, il monachesimo si è trovato spesso in antitesi con gerarchie religiose che si confondevano coi piaceri terreni, amanti del potere, della fastosità e della ricchezza. E la scelta di estraniarsi dagli aspetti terreni faceva del monachesimo d’oriente e d’occidente il confine tra l’idealismo spirituale e l’eccessiva razionalizzazione religiosa.
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StoriaNascosta > Monaci Combattenti: Nascita della religione d’occidente | L’Ordine monastico-combattente / 2
Il cristianesimo si estese attorno al bacino del mediterraneo con piccole comunità che diffondevano un messaggio di speranza e di fede tra i sottomessi, i poveri e i diseredati, propugnando un proselitismo che non lesinava critiche a ricchi e potenti. Così, l’apologia cristiana finiva per suscitare risentimento delle caste ricche e dominanti, politiche e religiose. I risentimenti si trasformarono in persecuzioni quando le loro attività furono giudicate sovversive e destabilizzanti per l’ordine costituito. E durarono finché un patto politico fu stretto con l’imperatore romano Costantino, che in cambio del loro sostegno in battaglia, gli concesse protezione.
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StoriaNascosta > Monaci Combattenti: Cavalleria Templare, Teutonica e l’esaltazione crociata | L’Ordine monastico-combattente / 1
Per non incorrere in facili suggestioni, prima di esaltare la spiritualità della cavalleria templare o crociata è necessario comprendere le radici religiose dei combattenti. Così da capirne appieno la distanza dal principio di fede chiamato «amore universale».
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