| | | |
|
 | Come svelare i misteri della Cabala /12 |
|
|
| Il termine via sembra riferirsi ad un metodo, un percorso o sentiero di evoluzione e auto-realizzazione. Varie vie mistiche e religiose hanno usato questo termine nonostante la loro distanza culturale. A volte troviamo la parola cammino come sinonimo di legge, quando vuole essere d'esortazione e monito al suo compimento in relazione all'ordine etico e spirituale. |
Leggi tutto... |    | |
|
 | Interpretazione settuplice del sistema evolutivo interiore |
|
|
| ...l'umanità percorre un periodo involutivo e … un "uomo" nuovo nascerà dalle ceneri di quello vecchio... Si è perso quindi un grande sapere nella notte dei tempi... la razza Atlantidea era destinata allo sviluppo del corpo Astrale e via dicendo all'indietro per le altre... |
| Leggi tutto... | | |
|
 | Il Cielo o le origini |
|
|
| I poeti tramandano che il Cielo fosse il più antico di tutti gli dei, e che a lui fossero state asportate con una falce dal figlio Saturno le parti genitali. Saturno invece generò prole numerosa, ma divorò continuamente i figli: alfine Giove sfuggì alla strage e, adulto, precipitò il padre nel Tartaro e prese il regno. |
| Leggi tutto... | | |
|
| Avanzare per ritornare |
|
|
| …nonostante lo “sforzo continuo” (l’atto di volontà costante) nessun cambiamento è immediato... e il modello che ci si prefigura raggiungere non è proprio a portata di mano... |
| Leggi tutto... | | |
|
 | L’evidenza visibile può essere un riflesso illusorio |
|
|
Chi si limita all’evidenza e si accontenta di ciò che è ovvio, restringe il proprio mondo.
Il visibile non conduce all’Infinito, e pertanto una mente limitata è sempre alle prese con le complessità dell’atto creativo. Ma l’Infinito può essere conosciuto. |
| Leggi tutto... | | |
|
 | Indra, lo «Yoga della sintesi» |
|
|
Un nuovo Gruppo ch’è ora in procinto di formarsi, finirà di sviluppare un nuovo «yoga», con scuole che a poco a poco sostituiranno sia il Raja che il Bhakti Yoga.
Lo «yoga della sintesi» non è ancora stato descritto, per ora. |
| Leggi tutto... | | |
|
 | La Sacralizzazione perduta /5 |
|
|
Come rafforzare la costruzione di una Catena d’Unione
La Catena d’Unione è la realizzazione fisica della volontà di coesione prodotta dall’energia attrattiva di un Gruppo di uomini e donne, che esiste e vive a prescindere dalla sua qualità. Ma se nel Gruppo venisse a mancare la forza attrattiva del nucleo centrale cesserebbe anche la volontà di coesione. A questo punto, subentrerebbe quel fenomeno di sfaldamento ed allontanamento dei composti, che nel corpo umano è riconosciuta come morte. Perciò, la forza attrattiva d’un Gruppo va continuamente rafforzata con capacità, metodo ed attenzione. |
| Leggi tutto... | | |
|
| Attaccamento alle cose terrene |
|
|
| «Prendi quel che vuoi, ma non considerarlo come tuo». |
| Leggi tutto... | | |
|
 | Una Allegoria Sottile (1678) - II parte |
|
|
L’Europa: la Terra
Ho lasciato la mia città natale il giorno dell’equinozio di primavera, quando la Luna ed il Sole erano tutte e due nel segno dell’Ariete, con l’intenzione di viaggiare attraverso l’Europa e di informarmi sulla Fenice dovunque. |
| Leggi tutto... | | |
|
 | Spirito del monachesimo |
|
|
L’Ordine monastico-combattente / 3
Spirito del monachesimo - L'Europa del monachesimo - Religione tra spiritualità e convenzioni - Religiosità belligerante - Sacralizzazione della cavalleria
Il monachesimo è un fenomeno antico che non appartiene ad una fede particolare.
Fiorito in ogni popolo ed accanto ad ogni religione, il monachesimo non è una religione ma ravvisa nei culti gli strumenti per esprimere esteriormente una spiritualità ch’è solo interiore.
Sotto la spinta di una spiritualità genuina, il monachesimo si è trovato spesso in antitesi con gerarchie religiose che si confondevano coi piaceri terreni, amanti del potere, della fastosità e della ricchezza. E la scelta di estraniarsi dagli aspetti terreni faceva del monachesimo d’oriente e d’occidente il confine tra l’idealismo spirituale e l’eccessiva razionalizzazione religiosa. |
| Leggi tutto... | | |
|
 | Nascita, Vita, Morte. Considerazioni basilari sull'iniziazione |
|
|
Nascita, vita, morte, tre grandi iniziazioni - Crescere equivale ad iniziarsi - Iniziazione elitaria, sociale, edonista: tre dimensioni in cui crescere - Psicosintesi, approccio ad una moderna prassi iniziatica - Il Principio dell'Autoiniziazione - Il Principio del Diorisma - Aspetti conclusivi - Appendice: Tre tesi sulla morte
Nella vita, diceva Eduardo De Filippo, gli esami non finiscono mai. Ne consegue che nemmeno le prove finiscono, sinché non sopraggiunge l'ultima grande iniziazione della «morte fisica». Scorgere nella vita il vero sentiero iniziatico rende estremamente ampio e raffinato il concetto d'iniziazione, che finisce per svilupparsi attraverso tre gradi: nascita, vita, morte dell'interprete.
Se per molte culture si tratta di passaggi definitivi, per la Dottrina iniziatica nascere, vivere e morire, sono stati apparenti di uno stesso percorso che nella materialità tornano a ripetersi, fino alla completa manifestazione fisica della coscienza sottile. |
| Leggi tutto... | | |
|
 | Armonistica - parte 4 |
|
|
L’armonistica applicata
La convinzione dell’esistenza di una stretta complementarità fra le leggi cosmiche e quelle musicali, che si esprime nel modo più significativo nella predisposizione fisica e psichica del nostro udito, ha portato tutti i popoli che hanno nutrito questa convinzione, ed in particolare i greci, a trasferire le leggi armonistiche naturali ad ambiti di esclusiva pertinenza umana. Quest’opera di trasferimento può essere definita a pieno titolo “armonistica applicata” ed ha coinvolto principalmente la sfera delle arti. |
| Leggi tutto... | | |
|
