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 | Il Nuovo Gruppo dei Servitori Mondiali |
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| Questo Gruppo ha un’importanza decisiva. Dalla sua azione dipendono le sorti immediate e quelle future dell’umanitŕ. Č quindi nostro dovere comprendere bene che cosa esso sia, come operi, in che modo possiamo farne parte, o almeno aiutare l’attuazione del suo grande compito. |
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 | Esoterismo della parola |
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| Per comprendere il potere effettivo della parola, bisogna partire dall’assunto che la parola non č solo la materializzazione di un’Idea, ma č soprattutto suono. E che entrambi gli aspetti vanno considerati. |
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 | La Stele dell'Inventario di Giza la “sindone” della Grande Piramide / 5 |
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| Come la Sacra Sindone, che tutti conoscono, č il lenzuolo che reca l’impronta del corpo martoriato di Gesů, deposto nella tomba dopo la sua crocifissione sul Golgota, cosě la pietra (che fa da “lenzuolo”) della Stele reca l’impronta geometrica della piramide di Cheope. |
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| la Stele dell'Inventario di Giza la “sindone” della Grande Piramide / 4 |
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| «Gli Dei hanno accordato agli uomini due stelle per condurli verso la grande Sapienza; osservale, o uomo! e segui con costanza il loro chiarore, perché č in esso che si trova la Saggezza». |
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 | Il Viaggio attraverso la Grande Opera /3.1 |
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L’Ars Muratoria descrive dettagliatamente “la geometria” d’un metodo e dei suoi strumenti.
Strumenti che nell’Ars Regia velano nell’allegoria, le virtů della Psiche dell’Iniziato
Quando nell’evoluzione del Regno Umano l’elemento aria del pensiero venne a contatto con l’elemento fuoco dello spirito, comparve nei livelli sottostanti della mente un elemento acqueo e volubile, che tuttora accompagna la Personalitŕ sino alla sua completa individualizzazione. |
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 | La coscienza ridesta non conosce la morte |
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| Le espressioni dello yogi abbondano di sincera partecipazione all’evoluzione dei mondi. Ma una qualitŕ in modo specifico lo distingue: non conosce la morte, poiché per la coscienza ridesta non esistono interruzioni nella vita. |
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| Frammenti di una Realtŕ iniziatica - 3° Frammento |
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Note sui significati d’esoterismo di superficie
Se, come si crede, prima dell’organo nacque il pensiero che l’espresse e che č la necessitŕ la causa d’ogni fenomeno in manifestazione, č allora plausibile credere che, per rispetto della medesima regola, prima dell’esoterismo sia dovuto nascere l’esoterista. |
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 | Memnone o il prematuro |
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| I poeti ricordano come Memnone fosse figlio dell'Aurora. Questi, famoso per la bellezza delle sue armi e celebre per detto popolare, partecipň alla guerra di Troia ove, accorrendo bramoso a grandi imprese con sconsiderato ardire, si scontrň a singolar tenzone con Achille, il piů forte dei Greci, rimanendone ucciso. |
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 | Una Allegoria Sottile (1678) - I parte |
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I Segreti dell’alchimia
In questo breve trattato alchemico del XVII sec. Michel Maier (1568-1622), medico tedesco e alchimista rosacrociano di derivazione paracelsiana, con una splendida allegoria attraversa tutti i “continenti” alla ricerca della Fenice, emblematico uccello dalle cui piume si possono ottenere miracolose guarigioni.
Ovviamente trattasi di viaggio immaginario nel quale il lettore deve immergersi cercando di estrapolarne la vera essenza ed il vero significato. Č il percorso che ogni iniziato deve intraprendere per trovare la “sua Fenice” |
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| Etica Vivente /3 |
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Impegno e perseveranza
Impegno e Vigilanza - Il Rifiuto di una “Missione” - Impegno a Metŕ
Vigilanza ed impegno continuo sono tra le basi dell’Insegnamento e della vita. Solo l’impegno porta ai gradini successivi. Solo la vigilanza ci rende capaci di superare con successo tutti gli ostacoli. |
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 | Pericoli del devozionalismo |
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Il mondo della chiarovisione mentale - Disciplina e la forza dell’anima - Essenzialitŕ e mente impersonale - Essenzialitŕ e «grande sintesi» - La «grande sintesi», integrare la mente con la coscienza dell’anima - Iniziazione - Sentire e vedere in senso iniziatico
L’aspetto devozionale ha impedito a molti aspiranti di raggiungere obiettivi apprezzabili sulla via iniziatica. Molti testi commercializzati non sono opera di Maestri ma frutto della devozione. Da un Maestro la devozione non č considerata un pregio, mentre lo sono un forte senso di disciplina (da cui il termine discepolo), il coraggio (nel cambiamento continuo), la determinazione (nell’applicare il metodo) e l’intelligenza (“intelligere”, č cercare il senso di ogni parola, concetto e insegnamento, senza soffermarsi al solo significato letterale). |
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 | L’inerzia dell’uomo di medio sviluppo orientato spiritualmente |
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| L'uomo di medio sviluppo, orientato spiritualmente, l'uomo di buona volontŕ o il discepolo, č sempre consapevole al richiamo dei tempi e dell'occasione offerta dagli eventi spirituali. Il desiderio di fare del bene e perseguire fini spirituali rode continuamente la sua coscienza. |
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