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 | Imparare a servire |
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| Il primo effetto dell'afflusso di forza dell'anima, che è il fattore principale che determina il servizio, è l'integrarsi della personalità e l'unirsi dei tre aspetti inferiori in un solo complesso che serve. |
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 | Anamnesi del risveglio interiore |
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| …mi chiedo se essere iniziati rappresenti la "conditio sine qua non" ...o non sia sufficiente un puro e semplice amore di conoscenza al di fuori di qualsiasi interesse materiale. |
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| Il Nuovo Gruppo dei Servitori Mondiali |
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| Questo Gruppo ha un’importanza decisiva. Dalla sua azione dipendono le sorti immediate e quelle future dell’umanità. È quindi nostro dovere comprendere bene che cosa esso sia, come operi, in che modo possiamo farne parte, o almeno aiutare l’attuazione del suo grande compito. |
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 | Esoterismo della parola |
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| Per comprendere il potere effettivo della parola, bisogna partire dall’assunto che la parola non è solo la materializzazione di un’Idea, ma è soprattutto suono. E che entrambi gli aspetti vanno considerati. |
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 | La Stele dell'Inventario di Giza la “sindone” della Grande Piramide / 5 |
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| Come la Sacra Sindone, che tutti conoscono, è il lenzuolo che reca l’impronta del corpo martoriato di Gesù, deposto nella tomba dopo la sua crocifissione sul Golgota, così la pietra (che fa da “lenzuolo”) della Stele reca l’impronta geometrica della piramide di Cheope. |
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 | Imago Templi /6.2 |
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Le tre Soglie d’Iniziazione, dai Misteri Minori ai Misteri Maggiori /Parte prima – Le molte lingue dell’iniziato minore - Storia e linguaggi artificiali degli Adepti Minori
Si è parlato di Soglia dell’Iniziazione e non di Porta, cerchiamo di capire perché.
Nelle Scuole Iniziatiche s’insegna che non vi è Porta (ostacolo) all’Iniziazione, ma che l’unica Porta (ostacolo) per l’uomo che intraprende quel cammino è se stesso.
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 | La Scienza dei Raggi |
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Sommario: I 3 Raggi di Sintesi - I 4 Raggi Minori, Sussidiari o d'Attributo
I brani dell'Insegnamento iniziatico dedicati alla “Scienza dei Raggi” e all'esposizione delle “Leggi” naturali e cosmiche, acquisiranno maggior valore sino a diventare uno strumento indispensabile di consultazione, con l'approfondimento degli studi esoterici nel loro complesso e per capire l'Opera dei Maestri della Gerarchia che agiscono ognuno su uno di questi 7 canali energetici. |
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| Scheda 18 / Il Secondo Sorvegliante sotto il segno del Sagittario |
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| Alle spalle del 2° Sorvegliante troviamo il simbolo del Sagittario. Tale segno zodiacale (22 novembre - 21 dicembre), che corrisponde alla nona fatica d'Ercole, ha come motto: “Io sono il proposito stesso!”. La freccia del segno identifica la forza del pensiero saldo nel proposito. |
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 | Istruzioni Segrete per Probandi - Istruzione III (Parte 6) |
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Il fondamento filosofico del dogma
Visto che la facoltà e la funzione dell'Antahkarana è necessaria quanto il mezzo dell'orecchio per sentire e quello dell'occhio per vedere, sempre che il sentimento di Ahankara (dell'Io personale o egoismo) non sia completamente soffocato nell'uomo e la mente inferiore non sia completamente assorbita e diventata tutt'uno con il Superiore (Buddhi-Manas), sembra ragionevole assumere che distruggere Antahkarana è come distruggere un Ponte su un abisso invalicabile: il viaggiatore non potrà mai raggiungere la meta dell'altra sponda. |
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| I simboli nascondono, non svelano! |
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Eccoci di nuovo a parlare di metodo. Perché solo il metodo può garantire la qualità della ricerca.
Analizzare non è solo un arte ma una scienza. |
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| Vegetarianesimo e spirito di civilizzazione |
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| Comprendo le teorie del vegetarianismo, come comprendo che cozzino con i dettami culturali di antiche abitudini. Ma quello che vedo, è la sua correlazione ad altri argomenti che convergono verso uno stesso principio: quello del rispetto umano. |
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 | La Signora degli Animali - parte 4 |
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Grecia arcaica
L’antica civiltà matriarcale scomparve sotto l’influsso culturale dei nuovi conquistatori indoeuropei. Gli Achei, patriarcali e legati a divinità maschili, fecero razzia dei documenti che attestavano il primordiale culto della Dea, limitandosi a riassimilare e plasmare quelle credenze che – profondamente stratificate nell’Immaginario mitico – non potevano essere facilmente rimosse senza provocare profondi squilibri nelle dinamiche di acculturazione dei popoli conquistati. |
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