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 | Alchimie della mediocrità |
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| A parte casi storicamente davvero eccezionali, e perciò fuori discussione, la proliferazione di Ordini e ordinicchi, fazioni, frazioni e compartimenti per così dire, iniziatici (!), sono dovute, è mio convincimento, da due elementi principali. |
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 | «Disputationes», logica ed intuito |
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| Ove tra iniziati s'avvii il confronto tra principi fissi e perciò immutabili, non può esserci disputa ma solo edificazione di idee, in cui ogni iniziato apporta la propria pietra, sensibile e percettiva, angolata dalle sue capacità intellettuali. Questa costruzione è il Tempio, simbolo della ricerca della conoscenza e della verità, ch'è la Dimora filosofale di ogni iniziato. |
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 | I cinque sensi e il Sé |
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| Che cosa sono i sensi? Quanti sono? In che rapporto sono con l’Uomo interiore, il Pensatore, …? Queste sono domande d’importanza vitale; dalla loro giusta comprensione viene la capacità di seguire saggiamente il sentiero della conoscenza. |
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 | Fratellanza e liberticidio |
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Carissimo A. non sarò presente alle tue conferenze! …
Ma non posso assolutamente essere presente ad una conferenza pubblica che tratti quei temi: meglio, alla conferenza organizzata da un qualunque altro singolo Fratello, Loggia o Circoscrizione della mia Obbedienza. In un tale contesto, comprenderai come il problema della partecipazione ad una conferenza tenuta da un Fratello di "altra" (?????) Obbedienza, non si ponga nemmeno a livello d’ipotesi.... |
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 | L’ispirazione costante è raggiungibile |
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È necessario confermare che l’idea di ispirazione è inerente a tutti gli uomini. Vi consiglio di riflettere profondamente su questo tema: cos’è l’ispirazione? |
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 | Scheda 22 / Il Maestro delle Cerimonie sotto l'influsso del Cancro |
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| Il Maestro delle Cerimonie è una delle figure fondamentali della Loggia. Egli è l'antenna che convoglia le energie dall'alto verso i partecipanti alla Tornata Rituale; è il direttore di un'orchestra, il mazziere di una banda. Con il suo stare in silenzio, convoglia tutta la sua attenzione nei gesti e nel movimento. |
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 | Ipnosi / La Storia, la Teoria ed il Metodo - 7.3 |
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Fenomenologia dell'Ipnosi
10. Conflitti sperimentali. — 11. Trans-identificazione. — 12. Alterazioni della memoria: amnesia, amnesia post-ipnotica, amnesia post-ipnotica della fonte, altri tipi di amnesia. — 13. Regressione d'età.
Questa tecnica consiste nella creazione di uno stato conflittuale nel paziente per studiare le sue reazioni e la possibile eziologia dei suoi disturbi. Essa è di particolare importanza in sede diagnostica e può rappresentare una specie di «prova del nove» dell'interpretazione della psichiatria. |
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 | Sui Chakra I - I Centri d'Energia o Chakra |
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| Vi sono sette centri principali e corrispondono ai sette principi dell'uomo, ma per il coronamento completo si devono risvegliare tutti i settantanove fuochi, il che include tutti i fuochi di tutti i centri e le loro ramificazioni. Nell'Insegnamento si parla di ventinove centri perché la loro apertura implica l'apertura dei centri rimanenti e delle loro ramificazioni. Tutti i centri spirituali fanno capo al cuore, il grande accumulatore e trasformatore di tutte le energie. Può essere chiamato il sole dell'organismo a causa del ruolo che svolge.
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 | Mondo di Rumore - Mondo di Silenzio |
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La Regola del Silenzio - Capire l’istinto animale - Psichismo inferiore e psichismo superiore - Visualizzazione e meditazione
L’agente che plasma di significati la Natura è il silenzio. I linguaggi, nonché la degenerazione di questi, costituiscono il mondo di chaos. Per questo la prima regola aurea è la Regola del Silenzio. Perché attraverso il silenzio si acutizza l’udito (verso l’interno). |
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 | De Septem Secundeis / parte 2 |
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| L’Angelo di un Pianeta, è l’entità collettiva dei pensieri dello Spirito del Pianeta. Dotati di una doppia vita, propria nello stesso tempo che relativa (ciò fa dire che gli Angeli sono androgini), gli Angeli planetari obbediscono, stando passivi, alla volontà dello Spirito che li crea; attivi, agiscono l’uno sull’altro, s’uniscono, lottano, e fanno sentire la loro influenza agli Spiriti, e del pari a colui che li ha generati. |
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 | La pigrizia mentale e il rifiuto dell’evoluzione |
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L’umanità odierna ha molte caratteristiche perverse.
Gli uomini di oggi vogliono essere personalmente convinti di ogni cosa. Questa parrebbe una virtù mirabile, ma ne possono derivare gli effetti più inattesi. Una volta convinti, poi, gli uomini tornano alle loro occupazioni come prima.
Il fatto più stupefacente non lascia la minima traccia sulla loro esistenza quotidiana. |
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 | Il Dharma: 3 fasi dell'Iniziazione |
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Dharma e intelligenza fisica: dall'introduzione all'accettazione, dall'aspirantato all'Apprendistato -
Dharma e intelligenza intuitiva: la piccola Iniziazione - Dharma e intelligenza metafisica: l'Iniziazione maggiore
Il Dharma, è una funzione naturale ed intelligente dell'essere. Si manifesta nel riconoscimento di doveri che possono essere di tipo superiore come quelli spirituali, o impersonali come quelli devoluti alla socialità, o personali e familiari. La più alta forma di dovere è quella a «benefizio dell'umanità». Un servizio in cui il primo impulso, caratterizzato da confuso spontaneismo, deve essere sostituito da una forma di coordinamento sinergico tra ogni partecipante e l'uso creativo dell'analisi intelligente. |
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