{"id":1232,"date":"2011-09-22T13:48:02","date_gmt":"2011-09-22T11:48:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.esonet.it\/?p=1232"},"modified":"2023-11-04T10:17:12","modified_gmt":"2023-11-04T09:17:12","slug":"critica-alle-prassi-exoteriche-della-massoneria-virtuale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esonet.it\/?p=1232","title":{"rendered":"Critica alle prassi exoteriche della Massoneria virtuale"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.esonet.it\/?cat=42\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%20370%20247'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load alignright\" title=\"Massoneria\" data-lazy-src=\"images\/topics\/Massoneria1.jpg\" alt=\"Massoneria\" align=\"right\" border=\"0\" \/><noscript><img decoding=\"async\" class=\"alignright\" title=\"Massoneria\" src=\"images\/topics\/Massoneria1.jpg\" alt=\"Massoneria\" align=\"right\" border=\"0\" \/><\/noscript><\/a>Credo che sia tempo di ammettere che anche le cosiddette \u00abAlte iniziazioni\u00bb (31\u00b0, 32\u00b0 e 33\u00b0 i tre Gradi amministrativi della Massoneria) al pari dei precedenti, sono il ricordo approssimativo e piuttosto folcloristico di antichi fasti. I cui significati restano oscuri anche ai \u201cpontefici\u201d della Libera Muratoria.<\/p>\n<table border=\"0\" width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td scope=\"col\">\n<div align=\"center\">\n<h3 align=\"left\"><a name=\"su\"><\/a>Critica alle prassi exoteriche della Massoneria virtuale<\/h3>\n<p align=\"left\">di Athos A. Altomonte<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td scope=\"row\">\n<div align=\"justify\">\n<p>Credo che sia tempo di ammettere che anche le cosiddette \u00abAlte iniziazioni\u00bb (31\u00b0, 32\u00b0 e 33\u00b0 i tre Gradi amministrativi della Massoneria) al pari dei precedenti, sono il ricordo approssimativo e piuttosto folcloristico di antichi fasti. I cui significati restano oscuri anche ai \u201cpontefici\u201d della Libera Muratoria.<\/p>\n<p>Ma se il versante iniziatico della Massoneria \u00e8 piuttosto nebuloso, nemmeno quello profano gli \u00e8 da meno. Sarebbe un errore, quindi, ritenere la Massoneria una fucina d\u2019affari e di potere. Questa \u00e8 solo un\u2019altra leggenda fomentata ad arte e per diversi motivi, da chi cerca di demonizzarla e da chi, invece, vuole renderla fascinosa.<\/p>\n<p>Fa sorridere sentire parlare oggi di \u201cMassoneria degli affari\u201d. Che era \u201cleggenda\u201d gi\u00e0 prima che le indagini dell\u2019astioso e poco illuminato Procuratore Cordova, coinvolgessero la Massoneria nel \u201cGran Flop\u201d giudiziario che tutti conoscono. Piuttosto, molti segni indicano come il versante exoterico della Massoneria si stia avviando a diventare un parcheggio di pensionati in cerca di cornici in similoro per dare lustro ai loro ampi spazi d\u2019ozio.<\/p>\n<p>Quindi escluderei che, oggi, la Massoneria possa essere un veicolo utile per concludere affari o per ottenere privilegi. Allora, \u201cper chi cerca\u201d meglio guardare verso altre associazioni a scopo \u201cfilantropico\u201d come i Cav. di S. Maurizio (monarchici), i Cav. di Malta (Vaticano) o, pi\u00f9 semplicemente, il Rotary e Lyons. Tra i cui associati, si possono ritrovare molti massoni maggiorenti, fuggiti dalla Massoneria dei pensionati.<\/p>\n<p>Non nego che, come in ogni altra realt\u00e0 misterica e spirituale, accanto alla parte \u201cpesante\u201d, ne esista un\u2019altra pi\u00f9 \u201cleggera\u201d. Dunque, anche in Massoneria esiste un lato iniziatico, poco propenso a condividere le attivit\u00e0 \u201cconviviali\u201d della controparte exoterica.<\/p>\n<p>Ecco apparire due generi di coscienza che formano la dualit\u00e0 massonica (e non solo sua), ovvero: <a href=\"https:\/\/www.esonet.it\/?p=2119\">I due volti della Massoneria<\/a>.<\/p>\n<p>Ed ecco, per finire, alcune considerazioni sulle \u201cdoppie vite\u201d degli organismi iniziatici. Mi sembra che gli appartenenti alle due \u201cclassi di vita\u201d sappiano riconoscersi. Anche se entrambi, per motivi facilmente immaginabili, preferiscano ignorarsi.<\/p>\n<p>Gli uni perch\u00e9 preferiscono vivere un massonismo mitico, conviviale ed exoterico. Per cui non \u00e8 richiesto nessuno sforzo per \u201ccambiare\u201d e dove \u00e8 legittimo restare per sempre s\u00e9 stessi. Per cui ci si pregia di ostentare le \u201cprofessionalit\u00e0\u201d mondane del vivere profano.<\/p>\n<p>L\u2019ambiguit\u00e0 dei para-inizati non \u00e8 gradita ai \u201cpuristi\u201d, che preferiscono non mescolarsi tra loro. Ma questo atteggiamento \u201caristocratico\u201d non paga. Perch\u00e9 ha finito per \u201crimettere\u201d gran parte della realt\u00e0 iniziatica nella stentata visione di rincorrere il piacere d\u2019indossare una sciarpa o una decorazione, sempre diversa e migliore di quella precedente, dando vita ad una sorta di piccola <em>fiera delle vanit\u00e0<\/em>.<\/p>\n<p>Allora, non credo affatto che la coscienza exoterica della Massoneria sia pi\u00f9 quella degli \u201caffaristi\u201d ma, bens\u00ec, quella assai pi\u00f9 modesta degli \u201csciarpisti\u201d<\/p>\n<p>A \u201cconforto in tanto sconforto\u201d bisogna per\u00f2, riconoscere un altro fatto. Che, mentre le parti \u201cvolgari\u201d (il Piombo) di ogni organizzazione exoterica, ivi inclusa la Chiesa, sono \u201crealt\u00e0 localizzate\u201d, cio\u00e8 sistemi chiusi che si combattono e si disconoscono reciprocamente, le parti che tendono al \u201cmetallo fino\u201d sono invece \u201crealt\u00e0 diffuse\u201d, ovvero sistemi aperti, che si ri-conoscono comunicando tra loro pur nei \u201cpropri linguaggi\u201d; non tralasciando di assistersi in una nuova tipologia di lavoro: quella del proselitismo di un sistema iniziatico indifferenziato.<\/p>\n<p>Un\u2019idea che seppur avanza in maniera frammentata, \u00e8 parte di un progetto comune. Ecco un aspetto della Catena silente di cui ho gi\u00e0 parlato.<\/p>\n<p>I suoi componenti possono essere facilmente riconosciuti da un segno caratteristico. Sono tutti studiosi, ma non della \u201cregolarit\u00e0 formale\u201d dell\u2019Ordine a cui appartengono. Piuttosto cercano la fonte della regolarit\u00e0 iniziatica che non si trova, certo, tra le carte o le patenti degli archivi. I pi\u00f9 progrediti diventano \u00abCustodi del Tempio\u00bb. Coloro che possono aprire agli occhi del Nobile Viaggiatore, la \u201cPorta invisibile\u201d che conduce al sentiero iniziatico; una via interiore fatta di sacrificio, di lavoro su s\u00e9 e di cambiamento.<\/p>\n<p>La via della metamorfosi o, se si preferisce, un ritorno a quel che si \u00e8. <img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%2015%2015'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load\" data-lazy-src=\"img_art\/fine_testo.gif\" width=\"15\" height=\"15\" \/><noscript><img decoding=\"async\" src=\"img_art\/fine_testo.gif\" width=\"15\" height=\"15\" \/><\/noscript><\/p>\n<p align=\"center\"><a href=\"#su\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%2044%2070'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load\" data-lazy-src=\"img_art\/Uovo_min.jpg\" alt=\"torna su\" width=\"44\" height=\"70\" border=\"0\" \/><noscript><img decoding=\"async\" src=\"img_art\/Uovo_min.jpg\" alt=\"torna su\" width=\"44\" height=\"70\" border=\"0\" \/><\/noscript><\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Credo che sia tempo di ammettere che anche le cosiddette \u00abAlte iniziazioni\u00bb (31\u00b0, 32\u00b0 e 33\u00b0 i tre Gradi amministrativi della Massoneria) al pari dei precedenti, sono il ricordo approssimativo e piuttosto folcloristico di antichi fasti. I cui significati restano oscuri anche ai \u201cpontefici\u201d della Libera Muratoria. Critica alle prassi exoteriche della Massoneria virtuale di Athos A. Altomonte Credo che sia tempo di ammettere che anche le cosiddette \u00abAlte iniziazioni\u00bb (31\u00b0, 32\u00b0 e 33\u00b0 i tre Gradi amministrativi della Massoneria) [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7643,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[44],"class_list":["post-1232","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-massoneria","tag-sulliniziazione"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1232","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1232"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1232\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10533,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1232\/revisions\/10533"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/7643"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1232"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1232"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1232"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}