{"id":1258,"date":"2011-05-06T16:58:04","date_gmt":"2011-05-06T14:58:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.esonet.it\/?p=1258"},"modified":"2023-10-16T18:35:16","modified_gmt":"2023-10-16T16:35:16","slug":"vegetarianesimo-e-spirito-di-civilizzazione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esonet.it\/?p=1258","title":{"rendered":"Vegetarianesimo e spirito di civilizzazione"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.esonet.it\/?cat=54\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%20370%20247'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load alignright\" title=\"Letture d'Esoterismo\" data-lazy-src=\"images\/topics\/LettOccidente1.jpg\" alt=\"Letture d'Esoterismo\" align=\"right\" border=\"0\" \/><noscript><img decoding=\"async\" class=\"alignright\" title=\"Letture d'Esoterismo\" src=\"images\/topics\/LettOccidente1.jpg\" alt=\"Letture d'Esoterismo\" align=\"right\" border=\"0\" \/><\/noscript><\/a>Comprendo le teorie del vegetarianismo, come comprendo che cozzino con i dettami culturali di antiche abitudini. Ma quello che vedo, \u00e8 la sua correlazione ad altri argomenti che convergono verso uno stesso principio: quello del rispetto umano.<\/p>\n<table border=\"0\" width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td scope=\"col\">\n<div align=\"center\">\n<h3 align=\"left\"><a name=\"su\"><\/a>Vegetarianesimo e spirito di civilizzazione<\/h3>\n<p align=\"left\">di Athos A. Altomonte<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td scope=\"row\">\n<div align=\"justify\">\n<p>Ho seguito con piacere le considerazioni su questo tema perch\u00e9 l\u2019esposizione evitava ogni interpretazione, imperativa, estremistica ed assolutista.<\/p>\n<p>Comprendo le teorie del vegetarianismo (vedi <a href=\"https:\/\/www.esonet.it\/?p=1972\"><em>Scopo della dieta vegetariana<\/em><\/a>), come comprendo che cozzino con i dettami culturali di antiche abitudini. Ma quello che vedo, \u00e8 la sua correlazione ad altri argomenti che convergono verso uno stesso principio: quello del <strong>rispetto umano<\/strong>.<\/p>\n<p>Il rispetto verso s\u00e9 stessi, verso gli altri, verso la natura, verso il pianeta \u00e8 una colonna della civilt\u00e0. \u00c8 <strong>una dote dell\u2019intelletto<\/strong> e non delle emozioni come il <strong>buonismo<\/strong>, la <strong>piet\u00e0<\/strong>, la<strong> condiscendenza<\/strong>.<\/p>\n<p>Il rispetto, e la seguente <strong>considerazione per la dignit\u00e0 dell\u2019altro<\/strong>, riflettono lo spirito della civilt\u00e0, <strong>che nasce dal valore dell\u2019essere<\/strong> e non dalle disponibilit\u00e0 tecnologiche, strategiche ed economiche.<\/p>\n<p>L\u2019alimentazione \u00e8 una necessit\u00e0 legata allo sfruttamento delle risorse naturali. Ed il termine &#8220;sfruttare&#8221; esprime di per s\u00e9 un concetto che, seppur necessario, suona poco positivo. Soprattutto, quando la necessit\u00e0 di nutrirsi per sopravvivere cessa, per diventare <strong>piacere della gola e gusto per la tavola<\/strong>.<\/p>\n<p>L\u2019alimentazione, dunque, \u00e8 uno dei tanti modi d\u2019intraprendere rapporti sociali (amore e guerra inclusi). Rapporti che si effettuano con ed attraverso se stessi, per ed attraverso gli altri.<\/p>\n<p>Ma gli altri non siamo solo noi, umani, con le nostre risorse di vitalit\u00e0, ricchezza, forza e sentimenti: anch\u2019essi vessati e sfruttati oltre ogni limite.<\/p>\n<p>Esiste un\u2019altra visione dell\u2019idea di &#8220;altri&#8221;, che nasce da una sensibilit\u00e0 maggiore, che concepisce una visione globale dell\u2019ecosistema. Un\u2019idea che considera i diritti vitali di ogni &#8220;espressione (della stessa) di vita&#8221;. Non escludendo, opportunisticamente, la dignit\u00e0 di questa o di quella forma.<\/p>\n<p>Il principio del rispetto, nella pi\u00f9 alta accezione, riconosce dignit\u00e0 d\u2019esistenza ad ogni forma di vita, sancendone il diritto di vivere con interezza, l\u2019esistenza da cui dipende la sua evoluzione naturale.<\/p>\n<p>Giunti alla percezione intellettuale di questo principio, riesce poi difficile distinguere tra la dignit\u00e0 dei diversi frammenti di vita di uno stesso ecosistema. Perch\u00e9, sono puramente convenzionali i diversi gradi di dignit\u00e0, che compongono la &#8220;graduatoria di merito&#8221; tra le differenti &#8220;apparenze&#8221;: attraverso cui (senza scomodare Dio) si esprime la <strong>Natura naturante<\/strong> e la <strong>Natura naturata<\/strong>.<\/p>\n<p>Allora, com\u2019\u00e8 stato gi\u00e0 detto, non rimane che fare i conti con se stessi, con la visione estetica della propria morale (cos\u2019\u00e8 bello, cos\u2019\u00e8 giusto: secondo me?).<\/p>\n<p>Posto in una prospettiva etica e non di fede, l\u2019alimentazione diviene un aspetto psicologico e filosofico di primo piano. E non possiamo che augurarci che presto finisca per attecchire pi\u00f9 nelle menti che negli stomaci della gente comune. Oltre cui, resta da vedere anche la reazione dell\u2019esoterista nostrano, sempre in bilico tra le vistosit\u00e0 delle abitudini esteriori e le teorie sopraffini dell\u2019insegnamento iniziatico. <img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%2015%2015'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load\" data-lazy-src=\"..\/img_art\/fine_testo.gif\" width=\"15\" height=\"15\" \/><noscript><img decoding=\"async\" src=\"..\/img_art\/fine_testo.gif\" width=\"15\" height=\"15\" \/><\/noscript><\/p>\n<p align=\"center\"><a href=\"#su\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%2044%2070'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load\" data-lazy-src=\"..\/img_art\/Uovo_min.jpg\" alt=\"torna su\" width=\"44\" height=\"70\" border=\"0\" \/><noscript><img decoding=\"async\" src=\"..\/img_art\/Uovo_min.jpg\" alt=\"torna su\" width=\"44\" height=\"70\" border=\"0\" \/><\/noscript><\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comprendo le teorie del vegetarianismo, come comprendo che cozzino con i dettami culturali di antiche abitudini. 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