{"id":1271,"date":"2011-03-19T20:39:04","date_gmt":"2011-03-19T19:39:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.esonet.it\/?p=1271"},"modified":"2023-10-16T19:03:31","modified_gmt":"2023-10-16T17:03:31","slug":"dubbio-incertezza-e-autostima-fasi-diverse-dellaspetto-interiore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esonet.it\/?p=1271","title":{"rendered":"Dubbio, incertezza e autostima. Fasi diverse dell&#8217;aspetto interiore"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.esonet.it\/?cat=54\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%20370%20247'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load alignright\" title=\"Letture d'Esoterismo\" data-lazy-src=\"images\/topics\/LettOccidente1.jpg\" alt=\"Letture d'Esoterismo\" align=\"right\" border=\"0\" \/><noscript><img decoding=\"async\" class=\"alignright\" title=\"Letture d'Esoterismo\" src=\"images\/topics\/LettOccidente1.jpg\" alt=\"Letture d'Esoterismo\" align=\"right\" border=\"0\" \/><\/noscript><\/a>L&#8217;incertezza \u00e8 compagna dell&#8217;insicurezza ed allora il dubbio del pavido non pu\u00f2 essere messo in relazione con la prudenza del ricercatore. Da questa differenza possiamo trarre dei principi di massima. Uno, che il dubbio possa essere sinonimo di\u00a0 prudenza e secondo che il dubbio possa anche essere sintomo d\u2019incertezza e mancanza di autostima.<\/p>\n<table border=\"0\" width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td scope=\"col\">\n<div align=\"center\">\n<h3 align=\"left\"><a name=\"su\"><\/a>Dubbio, incertezza e autostima. Fasi diverse dell&#8217;aspetto interiore<\/h3>\n<p align=\"left\">di Athos A. Altomonte<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td scope=\"row\">\n<div align=\"justify\">\n<p><em>\u00abLa presenza del dubbio distrugge l\u2019armatura. Ogni pietra malferma indebolisce la torre\u00bb. &#8211; Appello<\/em><\/p>\n<p><em>\u00abSoffocate il dubbio, che molte volte estingue i fuochi del cuore. Liberatevi dal verme se volete sfuggire al drago. Oggi specialmente il dubbio \u00e8 distruttivo, perch\u00e9 la spada deve essere una sola: non si va in battaglia con due spade, n\u00e9 con due lance, o due frecce. La vittoria si consegue con un solo colpo e con la virt\u00f9 del fervore omogeneo. \u00c8 cosa difficile, ma il successo \u00e8 attratto dal fuoco del cuore\u00bb. &#8211; Cuore<\/em><\/p>\n<p>Le severe parole sul <em>dubbio<\/em>, sono tratte da un insegnamento d&#8217;oriente, arcaico e tradizionale, che ha prodotto numerosi Commentari di Agni Yoga (un livello superiore a quello del Raja Yoga che \u00e8 la filosofia della mente).<\/p>\n<p>Tali Commentari hanno superato con successo la critica di molte generazioni prima di giungere a noi, e questo potrebbe essere una prova della loro consistenza filosofica e della buona natura iniziatica. Ma, l\u2019occhio disabituato ad approfondire il senso delle parole, pu\u00f2 finire per deflettere i significati di un lessico antico. Allora \u00e8 meglio restare alla terminologia di un\u2019epoca pi\u00f9 moderna dove, nonostante il passare del tempo, si continua a &#8220;filosofare&#8221; sul principio del dubbio.<\/p>\n<p>Cartesio, esempio gi\u00e0 citato, riprende l&#8217;idea del dubbio sostenendo che in sua presenza, sia bene &#8220;esercitarsi&#8221; nella sospensione del giudizio. E l&#8217;idea di un\u2019azione che possa sospendere la propria volont\u00e0, ponendo un veto allo stimolo di scelta (spinta insopprimibile in un carattere impulsivo), \u00e8 un paradosso realizzabile solo con una forte capacit\u00e0 autocritica. E questa \u00e8 una dote apprezzata dall\u2019esteta.<\/p>\n<p>Se la visione su una questione, una persona o un\u2019idea \u00e8 insufficiente o imperfetta \u00e8 auspicabile agire &#8220;prendendo tempo&#8221;. Ma il fermarsi per\u00f2 non inganni, perch\u00e9 in questo caso solo apparente.<\/p>\n<p>Come il &#8220;guerriero&#8221; studia l&#8217;opponente in cerca di una via di accesso alle sue difese, anche lo studioso studia gli aspetti di un problema per penetrare i segreti della sua struttura. Questo, sino a raggiungere una cognizione che gli consenta di esprimere un giudizio che non sia n\u00e9 un&#8217;opinione n\u00e9 un preconcetto.<\/p>\n<p>Il dubbio, quindi, pu\u00f2 essere un momento di salvaguardia e di sicurezza di s\u00e9, del proprio pensiero e delle proprie cognizioni.<\/p>\n<p>Ogni memoria individuale ha il diritto d&#8217;esistere, ma deve sempre essere pronta a confrontarsi con la realt\u00e0, adattandosi a tutte le modifiche, gli aggiornamenti e gli ampliamenti ch\u2019essa comporta con l\u2019aggiunta di nuovi elementi. E se cos\u00ec non fosse, ci si renderebbe intellettualmente statici e spiritualmente gi\u00e0 morti. Perch\u00e9 l&#8217;evoluzione \u00e8 moto perpetuo, quindi, anche il mondo degli uomini \u00e8 soggetto a continua metamorfosi ed opporvisi, anche se impossibile, significherebbe mettersi contro il proprio progresso che ad ogni costo si far\u00e0 avanti.<\/p>\n<p>Tutto si muove e tutto si modifica, cos\u00ec solo uno stolto vorr\u00e0 restare aggrappato a certezze perenni e immodificabili. Ma \u00e8 anche vero che prima di accettare il nuovo o il diverso, che non va mai respinto a priori, il saggio assume un atteggiamento cauto e riflessivo. Ma questo non \u00e8 dubbio ma \u00e8 solo prudenza.<\/p>\n<p>D&#8217;innanzi al nuovo ed al diverso che si affaccia di continuo alla mente, il saggio \u00e8 consapevole che ogni idea, suono, parola, immagine, impressione e sensazione, finiscono per modificare irreversibilmente la sua psiche e l&#8217;io. E per salvaguardare il proprio s\u00e9, non c\u2019\u00e8 bisogno di seguire sino in fondo ogni impulso di curiosit\u00e0, ma \u00e8 meglio adottare un comportamento attento e ponderato.<\/p>\n<p>Prima di <em>divenire nutrimento della mente<\/em>, ogni idea, impressione o sensazione deve sottostare al vaglio della comparazione e del buon senso.<\/p>\n<p>In mancanza di conoscenza diretta, la comparazione pu\u00f2 dare un senso compiuto ad un&#8217;idea inesplorata, ma in mancanza di certezza il buon senso \u00e8 un metro naturale di giudizio innato che, partendo dal cuore, pu\u00f2 giungere a &#8220;percepire&#8221; la liceit\u00e0 di chi o di cosa voglia impressionarci.<\/p>\n<p>Allora il dubbio \u00e8 soprattutto una fase &#8220;interlocutoria&#8221; del confronto tra l\u2019osservatore ed una nuova realt\u00e0.<\/p>\n<p>Il dubbio, insomma, \u00e8 uno spazio di verifica di una realt\u00e0 che, in buona sostanza, potrebbe essere &#8220;diversa&#8221; da come appare. E ancora, il dubbio \u00e8 uno stato di tempo sospeso, che dura lo stretto necessario per giungere al retto giudizio, che precede uno scegliere assennato e consapevole.<\/p>\n<p>Viene detto che il \u201cdubbio coerente\u201d \u00e8 frutto della saggezza ed anche che il \u201cdubbio incoerente\u201d \u00e8 quello dell&#8217;incertezza, perci\u00f2, porre entrambi sullo stesso piano sarebbe assolutamente contraddittorio.<\/p>\n<p>L&#8217;incertezza \u00e8 compagna dell&#8217;insicurezza ed allora il dubbio del pavido non pu\u00f2 essere messo in relazione con la prudenza del ricercatore. Da questa differenza possiamo trarre dei principi di massima. Uno, che il dubbio possa essere sinonimo di\u00a0 prudenza e secondo che il dubbio possa anche essere sintomo d\u2019incertezza e mancanza di autostima.<\/p>\n<p>La disistima e l\u2019indecisione sono il freno maggiore del progresso individuale; progresso, che mira a sommarsi nel \u201criconoscimento\u201d generale dell\u2019Idea, ma che non soggiace all\u2019appiattimento del conformismo.<\/p>\n<p>Anche la separativit\u00e0, magari vissuta con orgoglio distruggente, \u00e8 un altro segno di forte disistima. E la mancanza di autostima fomenta ogni genere d\u2019incertezza sulla realt\u00e0 che circonda chi ne soffre. Ma l\u2019autostima non si conquista con la condiscendenza propria o altrui, ma superando le prove che, giorno dopo giorno ci fronteggiano.<\/p>\n<p>Affrontare molte prove produce la cognizione di s\u00e9, dei propri limiti ma anche delle proprie forze e delle proprie potenzialit\u00e0. Ogni prova ci mette in contatto con noi stessi, con quella parte che forse ancora non conosciamo, ed ogni vittoria riporta e produce autostima. Questa \u00e8 la via per conquistare le proprie certezze, e la via delle cognizioni astratte (studio, lettura, ecc.) sono solo l\u2019ombra della coscienza di s\u00e9. Per cui, il superamento di ogni genere di paura \u00e8 un lungo processo di avvicinamento alla vittoria spirituale che, lungi dall\u2019essere astratta, \u00e8 una conquista ardua ma pi\u00f9 che reale.<\/p>\n<p>Per terminare questa piccola dissertazione, vorrei rammentare due dei principali <em>triangoli psicologici<\/em> che fanno da baricentro ad \u201cestremi opposti\u201d.<\/p>\n<p>Disegnate su un foglio di carta un triangolo, ponete al suo apice la \u201ccomprensione spirituale\u201d (il cui significato non possiamo qui discutere), nella base ed al centro della sua verticale ponete il \u201cbuon senso\u201d (al cui significato abbiamo accennato), all\u2019estremit\u00e0\u00a0 sinistra della base mettete il \u201cdubbio\u201d (al cui significato abbiamo accennato)\u00a0 ed a quella destra il \u201cdogmatismo\u201d (il cui significato non possiamo qui discutere).<\/p>\n<p>Al primo triangolo se ne aggiunge un secondo, che nella stessa sequenza, ha posto all\u2019apice \u201cl\u2019energia spirituale\u201d, in basso e al centro la \u201cforza di una personalit\u00e0 equilibrata\u201d che si frappone a \u201cdebolezza\u201d (estrema sinistra) e \u201cviolenza\u201d (estrema destra).<\/p>\n<p>Questi 2 triangoli emotivi sono usati in psicologia\u00a0 per dimostrare la risoluzione mediata ad un conflitto tra opposti: tra dubbio e dogmatismo nel primo, e tra debolezza e violenza nel secondo triangolo.<\/p>\n<p>La sintesi che risolverebbe il conflitto tra dubbio e dogmatismo sarebbe la comprensione d\u2019origine spirituale, mentre il secondo conflitto sarebbe superato dall\u2019intervento di energia di natura spirituale.<\/p>\n<p>In mancanza di sintesi (o in attesa che l\u2019allievo la raggiunga) si ricorre ad un compromesso per attenuarne la difficolt\u00e0 ed il conflitto.<\/p>\n<p>Il compromesso sar\u00e0, come si vede alla base del primo triangolo, <em>il<\/em> <em>buon senso<\/em>, mentre il secondo \u00e8 la forza di <em>una<\/em> <em>personalit\u00e0 equilibrata<\/em>.<\/p>\n<p>A questo punto, per\u00f2, la discussione si fa troppo pratica, troppo lunga e articolata per essere immessa nei limiti di un breve scritto. Spero, allora, che ci\u00f2 basti a dimostrare quanto possa esserci d\u2019interessante oltre il significato letterale di ogni parola. E portare alla luce (svelandolo) il significato interiore d\u2019ogni forma ed espressione usati per rappresentare (senza esserla) una realt\u00e0, \u00e8 la via del pi\u00f9 puro esoterismo. <img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%2015%2015'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load\" data-lazy-src=\"..\/img_art\/fine_testo.gif\" width=\"15\" height=\"15\" \/><noscript><img decoding=\"async\" src=\"..\/img_art\/fine_testo.gif\" width=\"15\" height=\"15\" \/><\/noscript><\/p>\n<p align=\"center\"><a href=\"#su\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%2044%2070'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load\" data-lazy-src=\"..\/img_art\/Uovo_min.jpg\" alt=\"torna su\" width=\"44\" height=\"70\" border=\"0\" \/><noscript><img decoding=\"async\" src=\"..\/img_art\/Uovo_min.jpg\" alt=\"torna su\" width=\"44\" height=\"70\" border=\"0\" \/><\/noscript><\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L&#8217;incertezza \u00e8 compagna dell&#8217;insicurezza ed allora il dubbio del pavido non pu\u00f2 essere messo in relazione con la prudenza del ricercatore. 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