{"id":1424,"date":"2009-07-08T17:46:17","date_gmt":"2009-07-08T15:46:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.esonet.it\/?p=1424"},"modified":"2023-11-04T10:24:38","modified_gmt":"2023-11-04T09:24:38","slug":"imago-templi-4-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esonet.it\/?p=1424","title":{"rendered":"Imago Templi \/ 4.1"},"content":{"rendered":"

\"Massoneria\"

Accade d’incontrare nel percorso del ricercatore, argomenti che si prestano in maniera speciale alla riscoperta della storia esoterica dell’umanit\u00e0. Quegli argomenti hanno la caratteristica di permettere, risalendolo a ritroso, di seguire il fluire del pensiero dell’uomo che li ha costituiti, percorrendo il sentiero della sua storia.<\/p>\n\n\n\n\n
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Trattato di Simbologia Esoterica e di Cosmogonia Arcaica del Tempio Massonico <\/em>
\nper i Fratelli Liberi Muratori <\/em><\/h4>\n

Sommario<\/em>: Il Sentiero dell’Uomo attraverso le Tradizioni Arcaiche<\/a> – Le Razze e la suddivisione dei Popoli<\/a><\/p>\n

<\/a>Il Sentiero dell’Uomo attraverso le Tradizioni Arcaiche<\/h4>\n

Appare ormai sempre pi\u00f9 evidente agli occhi dell’Apprendista la necessit\u00e0 di sviluppare nella <\/em><\/strong> propria mente la capacit\u00e0 di cogliere la visione della triplice chiave interpretativa d’ogni possibile argomento visitato.<\/p>\n

La prima permette l’osservazione <\/strong> del susseguirsi degli eventi nelle loro manifestazioni comuni.<\/p>\n

La seconda consente di cogliere il filo <\/strong> del pensiero dell’uomo nello sforzo di supplire alle proprie necessit\u00e0, nella continuit\u00e0 e nella similitudine degli eventi seppure presentati sempre sotto diverse forme esteriori.<\/p>\n

La terza infine accorda la facolt\u00e0 d’ingresso alla comprensione <\/strong> del mondo delle cause, dove \u00e8 possibile concepire come tutto nel mondo fisico accade per l’impulso di Vita a manifestarsi ed esprimersi attraverso le Sue forme, di cui l’uomo \u00e8 una, e a continuare il proprio cammino creando quell’onda che tutto permea e sospinge, a noi conosciuta con il termine di Evoluzione.<\/p>\n

Le tre capacit\u00e0 descritte fanno ancora parte del mondo della Forma, la Personalit\u00e0 nell’uomo. Quindi fisiche e passive.<\/p>\n

Solo al trapasso di quella, pur in manifestazione, l’Uomo potr\u00e0 considerarsi a contatto con la Realt\u00e0 di Vita ed essere capace <\/strong>di manifestare coscientemente i fattori del proprio futuro<\/strong>.<\/p>\n

Ecco allora apparire il quarto livello.<\/p>\n

Accade d’incontrare nel percorso del ricercatore, argomenti che si prestano in maniera speciale alla riscoperta della storia esoterica dell’umanit\u00e0. Quegli argomenti hanno la caratteristica di permettere, risalendolo a ritroso, di seguire il fluire del pensiero dell’uomo che li ha costituiti, percorrendo il sentiero della sua storia.<\/p>\n

Questo significa il non soffermarsi mai a valutare i costumi o la cultura d’una Nazione come se di essa fossero frutto, ma il trovare i nessi che la legano per quegli argomenti alle radici comuni e a tutte le altre.<\/p>\n

Quelle radici, a tutte comuni, dipartono e si sviluppano pur se in forme e linguaggi apparentemente diversi, da una matrice di pensiero unica e sempre presente in <\/strong><\/em>tutte le diversit\u00e0 ed identificabile perch\u00e8 collegata costantemente all’Opera evolutiva dell’Uomo.<\/p>\n

Quella matrice comune, costante e presente in tutte le opere dell’uomo, pur nelle diversit\u00e0 formatesi per le diverse caratteristiche della sua mente e la sua sempre diversa capacit\u00e0 d’espressione attraverso le Ere, quella matrice e solo quella viene considerata dagli Iniziati ai Misteri, la Tradizione, o Grande Madre<\/em><\/strong>.<\/p>\n

Affrontare ognuno di quegli argomenti con l’atteggiamento mentale dell’archeologo, \u00e8 l’approccio adatto a penetrare i tanti substrati che la storia dell’uomo ha sedimentato attorno a s\u00e9 stessa ed \u00e8 indubbio il fascino che emana, per un esoterista, un’operazione del genere. Un’immersione verso gli strati profondi della storia dell’uomo oltre il limite di quanto normalmente conosciuto.<\/p>\n

Anche considerando lo scetticismo con il quale una tale operazione sar\u00e0 osservata dai tanti laici che siedono nel nostro Ordine, che fissano l’attenzione al reperimento ed alla selezione di riscontri oggettivi fisicamente certi ed inconfutabili, per dimostrare le proprie tesi all’approvazione degli altri, noi che non dobbiamo fare dell’arte della ricerca n\u00e9 un mestiere, n\u00e9 tanto meno una professione, ci sentiremo liberi dalla necessit\u00e0 di dover, assolutamente, dimostrare al commercio del mondo quello che amiamo scoprire.<\/p>\n

Negli argomenti che affronteremo assieme in questo quarto capitolo si fondono storia, con mito e leggenda. Ma affidandoci alla convinzione che questi provengano da cause comunque antecedenti, oltrepasseremo anche quei limiti.<\/p>\n

Tracciare un percorso di questo tipo anche per un libero pensatore, significa innanzi tutto strutturare <\/strong>prima ed attorno alla propria mente creativa<\/em>, in forma geometricamente essenziale, tutte le informazioni a disposizione, pronto a muoverle a seconda delle necessit\u00e0 di ricerca. <\/strong><\/p>\n

L’uomo erudito viene coinvolto nelle proprie scelte da ci\u00f2 che sa, mentre il saggio coinvolge ed usa il proprio sapere per raggiungere i propri fini ideali. <\/em><\/p>\n

Ci viene insegnato che per ogni argomento il sistema di ricerca deve essere necessariamente triplice; che per\u00f2 non vi \u00e8 supremazia di un sistema sull’altro. Qualunque sia il punto d’ingresso nel sistema-pensiero, esso porta in ogni caso verso il moto della spirale <\/strong>che permette alla mente dell’uomo di sollevarsi e salire. <\/em><\/p>\n\n\n\n
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Con la ricerca teologica, la spiegazione della realt\u00e0 avviene facendo ricorso a forze che prescindono dai fenomeni.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
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Con quella metafisica, la realt\u00e0 \u00e8 spiegata facendo ricorso sia a spiegazioni teologiche che a conoscenze positive.<\/p>\n<\/td>\n

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