{"id":1438,"date":"2009-05-25T12:47:17","date_gmt":"2009-05-25T10:47:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.esonet.it\/?p=1438"},"modified":"2023-11-04T11:25:16","modified_gmt":"2023-11-04T10:25:16","slug":"francken-manuscript-xxii-grado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esonet.it\/?p=1438","title":{"rendered":"Francken Manuscript \/XXII grado"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.esonet.it\/?cat=79\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%20370%20247'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load alignright\" title=\"Quattuor Coronati\" data-lazy-src=\"images\/topics\/QCoronati.jpg\" alt=\"Quattuor Coronati\" align=\"right\" border=\"0\" \/><noscript><img decoding=\"async\" class=\"alignright\" title=\"Quattuor Coronati\" src=\"images\/topics\/QCoronati.jpg\" alt=\"Quattuor Coronati\" align=\"right\" border=\"0\" \/><\/noscript><\/a>Cavaliere Dell&#8217;Ascia Reale o Gran Patriarca oppure Principe Del Libano &#8211; XXII grado<\/p>\n<table border=\"0\" width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td scope=\"col\">\n<div align=\"center\">\n<h3 align=\"left\"><a name=\"su\"><\/a>Francken Manuscript \/XXII grado<\/h3>\n<p align=\"left\">di a cura di Franco Cenni<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td scope=\"row\">\n<div align=\"justify\">\n<table border=\"0\" width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td scope=\"col\" width=\"53%\">\n<h4 align=\"center\">CAVALIERE DELL&#8217;ASCIA REALE<\/h4>\n<h4 align=\"center\">O GRAN PATRIARCA<\/h4>\n<div align=\"center\">\n<h4>OPPURE PRINCIPE DEL LIBANO<\/h4>\n<\/div>\n<h4 align=\"center\">XXII\u00a0 GRADO<\/h4>\n<\/td>\n<td scope=\"col\" width=\"47%\">\n<p align=\"center\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%20207%20275'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load\" data-lazy-src=\"..\/img_art_1\/FM22_25-50.jpg\" width=\"207\" height=\"275\" \/><noscript><img decoding=\"async\" src=\"..\/img_art_1\/FM22_25-50.jpg\" width=\"207\" height=\"275\" \/><\/noscript><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<h4>Apertura<\/h4>\n<p>Al fine di aprire il Consiglio, il Gran Principe ordina:<\/p>\n<p>&#8220;All&#8217;Ordine Fratelli miei!&#8221;<\/p>\n<p>e questo annuncio viene ripetuto dai Grandi Ufficiali.<\/p>\n<p>Dopo un momento di silenzio, il Gran Principe alza le mani, con il pollice e le dita pi\u00f9 tese possibile e dice:<\/p>\n<p>&#8220;Gli alberi del Libano sono cresciuti, \u00e9 tempo di tagliarli&#8221;<\/p>\n<p><a name=\"1\"><\/a>Tutti i Fratelli alzano le mani allo stesso modo e poi le lasciano ricadere sulle cosce, per mostrare che sono pronti ad essere abbattuti e tagliati per servire i disegni Divini [<a href=\"#_ftn1\">1<\/a>] che sono:<\/p>\n<p>&#8211; che servano a costruire l&#8217;Arca di No\u00e8;<\/p>\n<p>&#8211; che servano a costruire l&#8217;Arca dell&#8217;Alleanza;<\/p>\n<p>&#8211; che servano alla costruzione del Tempio di Salomone.<\/p>\n<p><a name=\"2\"><\/a>Il Gran Principe dice [<a href=\"#_ftn2\">2<\/a>]:<\/p>\n<p>D: No\u00e8.<\/p>\n<p>R: Iafet (la risposta viene data dal Primo Gran Custode).<\/p>\n<p>D: Bezelee&#8217;l.<\/p>\n<p>R: Elia.<\/p>\n<p>D: Sidoniano.<\/p>\n<p>R: Libano.<\/p>\n<h4>Discorso<\/h4>\n<p class=\"MsoBodyTextIndent\">L&#8217;origine di questo Grado risale alle differenti circostanze nelle quali i cedri del Libano furono abbattuti per delle cause sante.<\/p>\n<p>La spiegazione di ciascuna delle lettere che seguono sar\u00e0 come un sommario della Leggenda. Sono le iniziali di ciascun nome di cui dobbiamo serbare memoria.<\/p>\n<p><b> L<\/b> significa Libano e si trova sulla faccia anteriore della lama dell&#8217;Ascia Reale;<\/p>\n<p><b> S<\/b> significa Salomone e si trova in alto sul manico dell&#8217;Ascia, dallo stesso lato della L;<\/p>\n<p><b> A<\/b> significa Abda e si trova al di sopra della S;<\/p>\n<p><b> A<\/b> che si trova sulla faccia anteriore della lama, significa Adonhiram;<\/p>\n<p><b> C<\/b> sulla stessa faccia, significa Ciro;<\/p>\n<p><b> D<\/b> sempre sulla stessa faccia, significa Dario;<\/p>\n<p><b> X<\/b> nuovamente sulla stessa faccia, significa Xers\u00e8s (Serse);<\/p>\n<p><b> Z<\/b> sulla stessa faccia, significa Zurubbabel;<\/p>\n<p><b> A<\/b> sempre sulla prima faccia, Anania;<\/p>\n<p><b> S<\/b> sull&#8217;altra faccia significa Sidoniano;<\/p>\n<p><b> N<\/b> sull&#8217;alto del manico, dal lato della S, significa No\u00e8;<\/p>\n<p><b> S<\/b> sul manico, sopra la N, significa Sem;<\/p>\n<p><b> C<\/b> sulla stessa faccia della lama della S, significa Cam;<\/p>\n<p><b> I<\/b> su questa stessa faccia, significa Iafet;<\/p>\n<p><b> M<\/b> sempre su questa faccia, significa Mos\u00e8;<\/p>\n<p><b> B<\/b> ancora su questa seconda faccia, significa Bezelee&#8217;l;<\/p>\n<p><b> E<\/b> sempre sulla seconda faccia, significa Elia.<\/p>\n<p>Questa Ascia Reale costituisce il Gioiello del Grado e dev&#8217;essere in oro. L&#8217;Ascia vi si trova sormontata da una Corona. Il Gioiello si porta sul petto, sospeso ad una tracolla coi colori dell&#8217;arcobaleno. Ma si pu\u00f2 anche appenderlo ad una fascia che va dalla spalla destra al fianco sinistro.<\/p>\n<p>Molto prima del Diluvio, i Sidoniani furono sempre zelanti artigiani delle sante imprese. Essi si prestarono a tagliare i cedri del Monte Libano per la costruzione dell&#8217;Arca di No\u00e8, sotto il comando di Iafet.<\/p>\n<p>I loro discendenti tagliarono i cedri, che erano ricresciuti, per la costruzione dell&#8217;Arca dell&#8217;Alleanza. E i loro posteri tornarono ad abbattere gli alberi della stessa foresta, al comando del Principe Harodim, per la costruzione del primo Tempio di Dio, eretto per ordine di Salomone. \u00c8 lo stesso popolo che contribu\u00ec a far scendere i tronchi dalla montagna al mare per essere poi trasportati fino a Joppa.<\/p>\n<p>I loro zelanti discendenti hanno, poi, abbattuto gli alberi di questa montagna per la costruzione del Secondo Tempio, secondo gli ordini di Ciro, di Dario e di Serse e sotto la conduzione di Zurubbabel.<\/p>\n<p>Questa celebre nazione form\u00f2, in tempi antichi, dei Collegi che, durante i lori Lavori, adoravano il Grande Architetto dell&#8217;Universo. Anche allora avevano i nostri stesi Segni e le loro Parole erano i nomi degli Ispettori e Conduttori, No\u00e8, Sem, Cam e Iafet. No\u00e8 era il capo principale e i suoi figli i direttori dei lavori.<\/p>\n<p>Siamo debitori a questi Conduttori e agli antichi Patriarchi di averci trasmesso la conoscenza di questi avvenimenti. Nei tempi che seguirono il Diluvio, in questi tempi cos\u00ec antichi, vennero stabiliti dei Collegi sulla stessa montagna per contribuire alla costruzione dell&#8217;Arca dell&#8217;Alleanza e, di secolo in secolo, gli stessi Collegi furono impiegati per la costruzione del Tempio di Salomone.<\/p>\n<p>Il saggio monarca ordin\u00f2 che venisse costruito un piccolo palazzo sul monte Libano. Quando venne terminato, prese l&#8217;abitudine di andarci, per visitare il Principe Herodim e, allo stesso tempo, per vedere i progressi degli operai nell&#8217;abbattimento e nella squadratura dei cedri.<\/p>\n<p>Con questo ricordo, conserviamo con il pi\u00f9 grande rispetto i nomi di questi venerabili Patriarchi, ma anche la memoria dei Sidoniani. Le iniziali che sono incise sul Gioiello formano come un&#8217;abbreviazione di questa interessante storia, come fa anche il Quadro di Loggia.<\/p>\n<h4>Chiusura<\/h4>\n<p>Il Collegio si chiude allo stesso modo in cui si apre.<\/p>\n<p align=\"center\">***<\/p>\n<h4>Commenti<\/h4>\n<p>Questo Grado \u00e8 senza alcun dubbio il meno sviluppato di tutti i Gradi di Perfezione. Non vi \u00e8 alcuna cerimonia d&#8217;iniziazione e nessun Giuramento.<\/p>\n<p><a name=\"3\"><\/a>In seguito, il rituale del XXII Grado venne considerevolmente sviluppato e si potr\u00e0 consultare, a questo proposito, il libro di Paul Naudon [<a href=\"#_ftn3\">3<\/a>].<\/p>\n<p><a name=\"4\"><\/a>Beninteso, le Parole sono state conservate. Ma, visto che il nostro quaderno non fa alcuna differenza tra esse, se non ci sono domande e risposte, No\u00e8, Bezelee&#8217;l e Sidoniani [<a href=\"#_ftn4\">4<\/a>] sono diventate delle Parole Sacre come Japhet, Eliab [<a href=\"#_ftn5\">5<\/a>] e Libano sono divenute delle Parole di Passo.<\/p>\n<p>Esiste forse una lontana filiazione tra questo Grado e quello di <i>Taglialegna<\/i>, praticato in certe Logge, quale la Loggia di Mirecourt, negli anni 1760.<\/p>\n<p><a name=\"6\"><\/a>\u00c8 ben difficile ritrovare, nel nostro quaderno, il &#8220;carattere ermetico ed occulto&#8221; proclamato dal Dizionario Universale della Libera Massoneria di D. Ligou [<a href=\"#_ftn6\">6<\/a>]&#8230;<\/p>\n<p>Ci\u00f2 non \u00e8 pi\u00f9 evidente nella citazione di Paul Naudon, che descrive due appartamenti, il <i>Collegio<\/i>, colorato in blu, e il <i>Consiglio della Tavola Rotonda<\/i>, arredato in rosso. L&#8217;influenza arturiana sembra pi\u00f9 probabile.<\/p>\n<p>Ben inteso, non \u00e8 impossibile che le <i> diciassette lettere<\/i> figuranti sul Gioiello possano formare un messaggio criptico&#8230;Tutto \u00e8 sempre possibile&#8230;<img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%2015%2015'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load\" data-lazy-src=\"..\/img_art\/fine_testo.gif\" width=\"15\" height=\"15\" \/><noscript><img decoding=\"async\" src=\"..\/img_art\/fine_testo.gif\" width=\"15\" height=\"15\" \/><\/noscript><\/p>\n<p>__________<\/p>\n<h4>Note<\/h4>\n<p><a name=\"_ftn1\"><\/a>1. Questo \u00e9 il Segno del Grado. (<a href=\"#1\">torna al testo<\/a>)<\/p>\n<p><a name=\"_ftn2\"><\/a>2. Sono le Parole di Passo. In questo Grado non esiste il Toccamento. (<a href=\"#1\">torna al testo<\/a>)<\/p>\n<p><a name=\"_ftn3\"><\/a>3. Paul Naudon, op. Cit. ,p. 332-333. (<a href=\"#3\">torna al testo<\/a>)<\/p>\n<p><a name=\"_ftn4\"><\/a>4. Divenuto Sidonius nei rituali successivi. (<a href=\"#4\">torna al testo<\/a>)<\/p>\n<p><a name=\"_ftn5\"><\/a>5. Divenuto Ooliab nei rituali successivi. (<a href=\"#4\">torna al testo<\/a>)<\/p>\n<p><a name=\"_ftn6\"><\/a>6. Daniel Ligou e altri, <i>Dizionario universale della Libera Massoneria<\/i>, Prisma, Parigi (1974), p. 1158. Il testo indica vedi Principe del Libano e, sotto questo titolo, non si trova che un rinvio all\u2019articolo da cui deriva. (<a href=\"#6\">torna al testo<\/a>)<\/p>\n<p align=\"center\"><a href=\"#su\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%2044%2070'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load\" data-lazy-src=\"..\/img_art\/Uovo_min.jpg\" alt=\"torna su\" width=\"44\" height=\"70\" border=\"0\" \/><noscript><img decoding=\"async\" src=\"..\/img_art\/Uovo_min.jpg\" alt=\"torna su\" width=\"44\" height=\"70\" border=\"0\" \/><\/noscript><\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cavaliere Dell&#8217;Ascia Reale o Gran Patriarca oppure Principe Del Libano &#8211; XXII grado Francken Manuscript \/XXII grado di a cura di Franco Cenni CAVALIERE DELL&#8217;ASCIA REALE O GRAN PATRIARCA OPPURE PRINCIPE DEL LIBANO XXII\u00a0 GRADO Apertura Al fine di aprire il Consiglio, il Gran Principe ordina: &#8220;All&#8217;Ordine Fratelli miei!&#8221; e questo annuncio viene ripetuto dai Grandi Ufficiali. 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