{"id":1614,"date":"2008-02-28T17:44:23","date_gmt":"2008-02-28T16:44:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.esonet.it\/?p=1614"},"modified":"2023-11-10T18:50:32","modified_gmt":"2023-11-10T17:50:32","slug":"francken-manuscript-xii-grado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esonet.it\/?p=1614","title":{"rendered":"Francken Manuscript \/XII grado"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.esonet.it\/?cat=79\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%20370%20247'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load alignright\" title=\"Quattuor Coronati\" data-lazy-src=\"images\/topics\/QCoronati.jpg\" alt=\"Quattuor Coronati\" align=\"right\" border=\"0\" \/><noscript><img decoding=\"async\" class=\"alignright\" title=\"Quattuor Coronati\" src=\"images\/topics\/QCoronati.jpg\" alt=\"Quattuor Coronati\" align=\"right\" border=\"0\" \/><\/noscript><\/a>Gran Maestro Architetto &#8211; XII Grado<\/p>\n<table border=\"0\" width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td scope=\"col\">\n<div align=\"center\">\n<h3 align=\"left\"><a name=\"su\"><\/a>Francken Manuscript \/XII grado<\/h3>\n<p align=\"left\">a cura di Franco Cenni<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td scope=\"row\">\n<div align=\"justify\">\n<table border=\"0\" width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td scope=\"col\">\n<h4 align=\"center\"><b>GRAN MAESTRO ARCHITETTO<\/b><\/h4>\n<h4 align=\"center\"><\/h4>\n<h4 align=\"center\">\u00a0XII Grado<\/h4>\n<\/td>\n<td scope=\"col\">\n<p align=\"center\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%20217%20268'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load\" data-lazy-src=\"..\/img_art\/FM12_25-50.jpg\" width=\"217\" height=\"268\" \/><noscript><img decoding=\"async\" src=\"..\/img_art\/FM12_25-50.jpg\" width=\"217\" height=\"268\" \/><\/noscript><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<h4>Premesse<\/h4>\n<p>Questa Loggia deve essere tappezzata di bianco, cosparsa di fiamme. Il Maestro \u00e9 chiamato Gran Maestro Architetto e porta una tunica da prete bianca, una larga sciarpa blu portata dalla spalla destra al fianco sinistro. Alla base della sciarpa pende, come medaglia, un quadrato perfetto.<\/p>\n<p>Su una faccia di questa medaglia sono incisi 4 semicerchi davanti a 7 stelle che circondano un triangolo, che porta al centro le lettere CA. Sull&#8217;altra faccia del Gioiello devono essere rappresentati i cinque ordini architettonici, una Livella nell&#8217;alto della medaglia con, al di sotto, un Compasso incrociato con una Squadra, e le lettere RM entro Squadra e Compasso, essendo queste lettere l&#8217;iniziale ed la finale della parola <em>Rabucim.<\/em><\/p>\n<p>Il Gran Maestro che presiede deve necessariamente portare i paramenti di Perfezione. Deve essere coperto il suo Grembiule deve essere bianco bordato di blu, ed avere una tasca nera nella quale metter\u00e0 i disegni. Un astuccio contenente gli strumenti matematici deve essere posto su una tavola davanti a lui.<\/p>\n<p>I Sorveglianti indossano gli stessi paramenti del Gran Maestro Architetto, cos\u00ec come gli Utensili della loro funzione, la Perpendicolare e la Livella. Indossano lo stesso Grembiule con, sulle tasche nere, il Compasso e la lettera G ricamati o dipinti di bianco. Inoltre, portano gli attributi del loro Grado pi\u00f9 elevato.<\/p>\n<p>Gli altri Fratelli non portano che uno stretto collare blu attorno al collo, con appeso il Gioiello del Grado. Tutti debbono avere un astuccio porta strumenti davanti a loro.<\/p>\n<p>A Settentrione della Loggia ci deve essere una Stella luminosa, che illumina la Loggia e, sotto di essa, una tavola sulla quale \u00e8 posato un astuccio per gli strumenti.<\/p>\n<p>Il Gran Maestro Architetto, che siede all&#8217;Oriente, aprir\u00e0 la Loggia nel modo che descriveremo in seguito.<\/p>\n<h4>Apertura<\/h4>\n<p>D: Fratelli Sorveglianti, fate il vostro dovere!<\/p>\n<p>R: <em>Gran Maestro Architetto, la Loggia \u00e8 al coperto ed i profani non possono penetrare i nostri misteri.<\/em><\/p>\n<p>D: Siete voi Architetto?<\/p>\n<p>R: <em>Conosco molto bene tutto ci\u00f2 che si trova in un astuccio matematico perfetto.<\/em><\/p>\n<p>D: Che cosa vi si trova?<\/p>\n<p><a name=\"1\"><\/a>R: <em> Una squadra, un compasso semplice, un compasso a quattro punte [<a href=\"#_ftn1\">1<\/a>], un regolo, un tira linee, un compasso di proporzione , un regolo graduato ed uno pieghevole, delle puntine da disegno e un semi cerchio.<\/em><\/p>\n<p>D: Dove siete stato ricevuto Maestro Architetto?<\/p>\n<p>R: <em>In un luogo bianco dove sono rappresentate delle fiamme.<\/em><\/p>\n<p>D: Cosa rappresenta questo bianco cosparso di fiamme?<\/p>\n<p>R: <em>Il bianco significa la purezza del cuore e le fiamme simboleggiano lo zelo di cui tutti i Maestri Architetti sono tenuti a dar prova.<\/em><\/p>\n<p>D: Cosa rappresenta la Stella che brilla a settentrione?<\/p>\n<p>R:<em> La virt\u00f9 che deve guidare tutti i buoni massoni, come la stella polare guida i marinai nella loro navigazione<\/em>.<\/p>\n<p>D: Che ora \u00e9?<\/p>\n<p>R: <em>Lucifero, la stella del mattino<\/em>.<\/p>\n<p>Gran Maestro Architetto<b><\/b>: Poich\u00e9 \u00e8 cos\u00ec, miei Carissimi Fratelli, mettiamoci al lavoro.<\/p>\n<p>Il Gran Maestro Architetto batte un colpo, poi due; i due Sorveglianti fanno lo stesso.<\/p>\n<p>Gran Maestro Architetto<b><\/b>: Questa Loggia \u00e8 aperta.<\/p>\n<h4>Iniziazione<\/h4>\n<p>Il candidato deve indossare i paramenti di Sublime Cavaliere Eletto. Gli viene chiesto di bussare una volta, poi due, alla porta del Tempio, di entrare immediatamente, di viaggiare da occidente verso il mezzogiorno, dove si ferma un istante per contemplare ed ammirare la Stella del Nord, poi ritorna ad occidente per essere interrogato sui precedenti gradi. Gli si ordina di camminare con tre passi regolari, il primo distaccato dagli altri due, effettuati velocemente. Giunto davanti all&#8217;Ara dei Giuramenti, il candidato si inginocchia e pronuncia il suo giuramento.<\/p>\n<h4>Giuramento<\/h4>\n<p><em>Io, A&#8230;B&#8230;, Sublime Cavaliere Eletto delle Dodici Trib\u00f9 d&#8217;Israele, giuro davanti a Dio e davanti a questa Reale Loggia di Grandi Maestri Architetti di non rivelare giammai i segreti di questo Grado che sto per ricevere, se non ad un vero Gran Maestro Architetto, se lo riconoscer\u00f2 come tale. Inoltre giuro di giammai ammettere e consentire ad alcuno l&#8217;ammissione a questo Grado, che non sia in conformit\u00e0 con le Leggi, gli Statuti e le Costituzioni Segrete dell&#8217;Ordine.<\/em><\/p>\n<p><em>Inoltre, prometto totale sottomissione a tutti i Regolamenti che mi saranno comunicati o inviati dai Sovrani Principi dell&#8217;Ordine, prometto obbedienza continua agli obblighi che ricever\u00f2 dal Gran Consiglio e, se mi capitasse di mancare ai miei presenti impegni, acconsento a subire tutte le pene che io stesso mi sono imposto al momento dei miei precedenti Giuramenti a che il mio nome sia scritto in lettere rosse, affinch\u00e8 i posteri si ricordino di me come di un uomo infame e perfido!<\/em><\/p>\n<p><em>Che Dio mi consenta di rimanere in dirittura ed in equit\u00e0!<\/em><\/p>\n<p><em>Amen, Amen, Amen!<\/em><\/p>\n<h4>Discorso<\/h4>\n<p>Dopo questo giuramento, il Gran Maestro Architetto pronuncia il seguente discorso.<\/p>\n<p>Mio Carissimo Fratello, Salomone, allo scopo di istituire una scuola di architettura per istruire coloro che dirigevano i lavori del Tempio, ed anche per incoraggiare e perfezionare i veri Massoni nell&#8217;Arte Reale, facendo passare per questa scuola coloro che, per zelo e discrezione la servivano con la pi\u00f9 alta perfezione, cre\u00f2 questo Grado con il nome di Gran Maestro Architetto.<\/p>\n<p>Questo saggio sovrano, sempre giusto e prevedendo l&#8217;avvenire, voleva ricompensare lo zelo, il sapere e la virt\u00f9 dei Sublimi Cavalieri d&#8217;Emerk, in modo tale che si avvicinassero sempre pi\u00f9 al trono celeste del Grande Architetto dell&#8217;Universo. La sua divina veggenza gli fece porre lo sguardo su coloro che erano appena stati creati Sublimi Cavalieri Eletti per rendere effettiva la promessa che Dio aveva fatta a Enoch, a No\u00e8, a Mos\u00e8 e a David, che se anche avessero penetrato le viscere della terra, il loro ardore non sarebbe stato appagato se non lo avesse permesso la divina Provvidenza.<\/p>\n<p>L&#8217;attaccamento che dimostrerete allo studio della geometria, alla quale d&#8217;ora in poi vi dedicherete interamente, vi procurer\u00e0 i mezzi per vedere ed esporre questo sublime sapere.<\/p>\n<h4>Seguito dell&#8217;Iniziazione<\/h4>\n<p>Il candidato riceve l&#8217;ordine di camminare verso il Primo Sorvegliante con tre passi, nel modo che gli \u00e8 stato mostrato precedentemente, per imparare il Segno, il Toccamento e le Parole. Dopo aver eseguito il primo passo, deve fermarsi per ammirare la Stella poi indietreggiare di tre passi, come se fosse stato sorpreso dallo splendore dell&#8217;astro, poi esegue i due ultimi passi, che lo devono condurre davanti al Sorvegliante.<\/p>\n<p>Il Segno si esegue battendo il palmo della mano sinistra servendosi della mano destra, o facendo scivolare la mano destra sul palmo della sinistra, poi dopo una breve pausa, facendo scivolare due volte velocemente la mano destra sulla sinistra, le dita distese, il pollice che forma una squadra; poi si simula di tracciare con la mano destra un piano sulla mano sinistra, guardando spesso in direzione del Gran Maestro Architetto come se si dovessero ricevere delle istruzioni.<\/p>\n<p>Il Toccamento si effettua intrecciando le dita della mano destra con quelle della sinistra di un Fratello, portando la mano sinistra al fianco, il pollice aperto a squadra.<\/p>\n<p>La Parola di Passo \u00e8 Rabucim, che significa \u201cIo sono Architetto\u201d.<\/p>\n<p>La Parola Sacra \u00e8 Adonai, il primo nome di Dio.<\/p>\n<p>Il Primo Sorvegliante decora il richiedente con il collare blu ed il gioiello, gli mette il Grembiule, gli d\u00e0 l&#8217;Abbraccio e gli augura di provare Gioia per la sua nuova promozione. Poi gli ordina di recarsi presso il Gran Maestro Architetto perch\u00e8 gli siano dati il Segno, il Toccamento e le Parole. Il Gran Maestro Architetto lo accoglie a nome di tutti i Fratelli. Poi, il nuovo Architetto prende posto ed ascolta l&#8217;insegnamento di questo Grado, che gli viene daato come segue.<\/p>\n<h4>Catechismo<\/h4>\n<p>D: Quale \u00e8 la prima di tutte le Arti?<\/p>\n<p>R: <em>L&#8217;Architettura, di cui la Geometria \u00e8 la chiave, come lo \u00e8 di tutte le scienze<\/em>.<\/p>\n<p>D: Quanti tipi di architettura vi sono?<\/p>\n<p>R: <em>Tre, l&#8217;architettura civile, navale e militare. L&#8217;architettura civile \u00e8 l&#8217;arte di costruire case, palazzi, templi, altari, campanili o archi di trionfo per decorare ed i abbellire le citt\u00e0.<\/em><\/p>\n<p><em>L&#8217;architettura navale \u00e8 l&#8217;arte di costruire vascelli da guerra ed ogni altro altri tipo di bastimento destinato alla navigazione o al commercio.<\/em><\/p>\n<p><em>L&#8217;architettura militare \u00e8 l&#8217;arte di fortificare paesi e citt\u00e0 , in modo da poter sostenere l&#8217;attacco di molti con poca gente, di disporre le fortificazioni in modo tale da non essere facilmente isolate o prese, di rinforzarle con trincee, ecc. In breve, di rendersi maestro meglio preparato e nel modo pi\u00f9 facile possibile per difendere le posizioni fortificate.<\/em><\/p>\n<p>Nell&#8217;Arte della Massoneria civile, i Maestri non sono che maestri in architettura civile, i due altri ordini sono complementari per i Massoni, ma, se dovessero possederle, dimostrerebbero la grandezza del loro zelo e della loro virt\u00f9.<\/p>\n<p>D: Quali sono le scienze che un perfetto Maestro architetto \u00e8 tenuto a conoscere bene?<\/p>\n<p>R: <em>Esse sono numerose e unite fra loro, in modo tale che non se ne pu\u00f2 escludere una se si desidera praticare l&#8217;arte architettonica in tutta la sua pienezza. Un Gran Maestro Architetto deve possedere le seguenti conoscenze<\/em>:<\/p>\n<table border=\"0\" width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td scope=\"col\" width=\"25%\">\n<p align=\"center\"><em>1.- Aritmetica<\/em><\/p>\n<\/td>\n<td scope=\"col\">\n<p align=\"center\"><em>6.- Diottrica<\/em><\/p>\n<\/td>\n<td scope=\"col\" width=\"25%\">\n<p align=\"center\"><em>11.- Idraulica<\/em><\/p>\n<\/td>\n<td scope=\"col\" width=\"25%\">\n<p align=\"center\"><em>16.- Misure<\/em><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td scope=\"row\" width=\"25%\">\n<p align=\"center\"><em>2.- Geometria<\/em><\/p>\n<\/td>\n<td>\n<p align=\"center\"><em>7.- Disegno<\/em><\/p>\n<\/td>\n<td width=\"25%\">\n<p align=\"center\"><em>12.-Geografia<\/em><\/p>\n<\/td>\n<td width=\"25%\">\n<p align=\"center\"><em>17.- Medicina<\/em><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td scope=\"row\" width=\"25%\">\n<p align=\"center\"><em>3.- Trigonometria<\/em><\/p>\n<\/td>\n<td>\n<p align=\"center\"><em>8.- Prospettiva<\/em><\/p>\n<\/td>\n<td width=\"25%\">\n<p align=\"center\"><em>13.- Cronologia<\/em><\/p>\n<\/td>\n<td width=\"25%\">\n<p align=\"center\"><em>18.- Musica<\/em><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td scope=\"row\" width=\"25%\">\n<p align=\"center\"><em>4.- Ottica<\/em><\/p>\n<\/td>\n<td>\n<p align=\"center\"><em>9.- Meccanica<\/em><\/p>\n<\/td>\n<td width=\"25%\">\n<p align=\"center\"><em>14.- Taglio della pietra<\/em><\/p>\n<\/td>\n<td width=\"25%\">\n<p align=\"center\"><em>19.- Architettura<\/em><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td scope=\"row\" width=\"25%\">\n<p align=\"center\"><em>5.- Catottrica<\/em><\/p>\n<\/td>\n<td>\n<p align=\"center\"><em>10.- Statica<\/em><\/p>\n<\/td>\n<td width=\"25%\">\n<p align=\"center\"><em>15.- Lavorazione del legno<\/em><\/p>\n<\/td>\n<td width=\"25%\">\n<p align=\"center\">\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>D: Che cosa \u00e8 l&#8217;aritmetica, e di quale uso \u00e8 per il Massone?<\/p>\n<p>R: <em>\u00c8 l&#8217;arte di calcolare; \u00e8 chiamata araba perch\u00e9 le cifre che noi utilizziamo ci sono state trasmesse dagli Arabi, cos\u00ec come ci\u00f2 che loro chiamano algebra, che \u00e8 anche una aritmetica, ma molto pi\u00f9 astratta, e che non amano molto coloro che iniziano a studiarla ma\u00a0 della quale coloro che ne sono diventati maestri ne riconoscono l&#8217;utilit\u00e0 e il piacere, perch\u00e9 permette di trovare le quantit\u00e0 indefinibili, le proporzioni sconosciute e le radici e, in breve, risolve con un piccolo sforzo, tutti i problemi di geometria. I simboli algebrici sono: +, -, =, &gt;, &lt;, pi\u00f9, meno, uguale, pi\u00f9 grande, pi\u00f9 piccolo, ecc. Si possono utilizzare le prime lettere dell&#8217;alfabeto per rappresentare le quantit\u00e0 conosciute, e riservare le ultime per le sconosciute e per rappresentare le quantit\u00e0 nulle con lo zero arabo.<\/em><\/p>\n<p><em>L&#8217;aritmetica fa parte delle conoscenze necessarie per un buon Massone, perch\u00e9 deve moltiplicare la sua benevolenza e il suo sapere per tutti i suoi Fratelli, e non aspettarsi altra ricompensa che lo zelo dell&#8217;aritmetica, perch\u00e9 facendo una buona azione egli si \u00e8 soddisfatto da prima<\/em>.<\/p>\n<p>D: Che cos&#8217;\u00e8 la Geometria e perch\u00e8 questa scienza \u00e8 necessaria ai Massoni?<\/p>\n<p>R: <em>La Geometria \u00e8 la prima delle scienze e si fonda sulla precedente. Ci proviene dagli Egiziani che, correndo il rischio di essere sommersi dalle inondazioni annuali del Nilo, vedevano la confusione che si instaurava fino ai limiti delle loro terre dopo ogni alluvione del fiume. Perci\u00f2, inventarono misure e limiti che permettessero loro di ritrovare i confini dei loro campi dopo ogni inondazione di questo grande fiume. Quest&#8217;arte in seguito fu chiamata dai Greci Geometras, o misura della terra, e cos\u00ec la Geometria \u00e8 l&#8217;arte di misurare le superfici e le dimensioni, ma non i volumi. Ne deriv\u00f2 la scienza di misurare i volumi che hanno diverse dimensioni, come l&#8217;altezza e lo spessore.<\/em><\/p>\n<p><em>La Geometria fa parte del bagaglio del buon Massone, perch\u00e8 deve continuamente misurare il suo comportamento, che non deve avere altro scopo che la Gloria del Grande Architetto dell&#8217;Universo, di edificare e proteggere suo Fratello<\/em>.<\/p>\n<p>D: La Trigonometria \u00e8 anch&#8217;essa necessaria al Massone Si, Gran Maestro Architetto, questa scienza \u00e8 indispensabile come le precedenti. Con essa i Massoni misurano gli angoli, le tangenti e le secanti e perch\u00e8 la deve conoscere?<\/p>\n<p><em><a name=\"2\"><\/a><\/em>R:<em> \u00c8 attraverso questa conoscenza dei triangoli che essi trovano le misure esatte dei lati sconosciuti, grazie all&#8217;aritmetica e all&#8217;algebra. Noi dobbiamo la scoperta di questa arte a Pethagoras [<a href=\"#_ftn2\">2<\/a>]. (Pitagora)<\/em><\/p>\n<p><em>Le pi\u00f9 importanti dimostrazioni di tutti i problemi trigonometrici sono citati nei primi libri di Euclide. Questo famoso filosofo sacrific\u00f2 un centinaio di buoi agli dei per ringraziarli della sua scoperta e, bench\u00e8 non fosse che un idolatra, non avrebbe sfigurato tra le nostre Colonne.<\/em><\/p>\n<p><em>La Trigonometria \u00e8 pi\u00f9 un fatto del Grande Architetto dell&#8217;Universo che quello del Massone, che non pu\u00f2 che spaventarsi quando pensa che il Grande Architetto. dell&#8217;Universo lo giudicher\u00e0 con il rigore del teorema di Pitagora.<\/em><\/p>\n<p>Tutte le nostre azioni rappresentate simbolicamente formeranno un triangolo, di cui sono visibili solamente due lati dalla nostra coscienza, vale a dire il Bene e il Male. Ma solamente il Grande Architetto dell&#8217;Universo ne pu\u00f2 conoscere il vertice, aprendo gli angoli dei nostri cuori, che sono conosciuti solamente da lui.<\/p>\n<p>D: A cosa servono l&#8217;Ottica, la Catottrica e la Diottrica e perch\u00e9 queste scienze sono necessarie ai Massoni?<\/p>\n<p>R: <em>Esse trattano la visione e discutono i raggi luminosi. \u00c8 con l&#8217;aiuto di queste scienze che noi possiamo giudicare rettamente le cose, non quelle che ci appaiono, sminuite dalla distanza, deformate dalle riflessioni o ingrandite con delle lenti, ma tali e quali esse sono realmente.<\/em><\/p>\n<p>Esse sono indispensabili ai Massoni, perch\u00e9 ognuno deve osservare i propri errori, all&#8217;occorrenza con una lente per meglio ingrandirli. Al contrario, debbono guardare gli errori dei Fratelli. con pignoleria, allo scopo di vederli diminuire, fino a sparire. Il Massone deve studiare senza sosta i suoi pensieri e le sue parole alla lente della prudenza, di modo che non faccia giammai nulla che possa portare pregiudizio a uno qualsiasi dei suoi Fratelli.<\/p>\n<p>D: Noi sappiamo ci\u00f2 che \u00e8 il disegno, ma com&#8217;\u00e8 che questa conoscenza \u00e8 necessaria alla Massoneria?<\/p>\n<p>R: <em>Perch\u00e9 il disegno si esegue con una matita e le pi\u00f9 perfette immagini sono tutte cominciate per non essere altro che degli schizzi. Cos\u00ec i Massoni, se riconoscono in uno dei loro Fratelli. una qualit\u00e0, debbono considerarlo come un disegno, e copiarne pi\u00f9 fedelmente possibile l&#8217;esempio, per poter giungere anch&#8217;essi alla perfezione, per quanto il Grande Architetto glie ne accorder\u00e0 il favore ed il potere.<\/em><\/p>\n<p>D: Cos&#8217;\u00e8 la Prospettiva ed in cosa \u00e8 utile ai Massoni?<\/p>\n<p>R:<b> <\/b><em>La Prospettiva \u00e8 l&#8217;arte di raffigurare gli oggetti facendo apparire le loro distanze e l&#8217;effetto di queste sulle loro dimensioni, come anche sui loro colori. Una prospettiva ben concepita far\u00e0 la bellezza di una immagine, adulando l&#8217;occhio al primo sguardo, e fornendo un buon punto di vista. Allo stesso modo, i Massoni, non debbono avere, lungo tutta la loro vita, che una sola prospettiva, un unico punto di vista, e con la gradevole speranza di una vita futura di una eterna felicit\u00e0.<\/em><\/p>\n<p>D: Veniamo alla Meccanica.<\/p>\n<p><a name=\"3\"><\/a>R: <em> La Meccanica \u00e8 l&#8217;arte del macchinario, che permette di elevare sino ai luoghi pi\u00f9 alti i carichi pi\u00f9 pesanti, con delle forze apparentemente deboli e con poco personale, utilizzando delle leve, delle morse, degli attrezzi, dei cric [<a href=\"#_ftn3\">3<\/a>], dei rulli e delle gru. Attraverso questa arte, si costruiscono dei mulini, ma anche degli orologi, degli utensili, dei martinetti e migliaia di altre macchine, che si animano con delle molle e delle masse.<\/em><\/p>\n<p><em>Ora, la grande molla del Massone deve essere nel suo cuore e, se non fa in modo di elevarla, di conservarla, di esercitarla continuamente praticando la virt\u00f9, non potr\u00e0 essere considerato che come una macchina difettosa, la cui molla principale \u00e9 rotta e che non potr\u00e0 essere riparata che per la grazia e la considerazione di Colui che non la rifiuta mai a chi la chiede.<\/em><\/p>\n<p>D: Di quale uso \u00e9, per i Massoni, la Statica?<\/p>\n<p>R:<b> <\/b><em>La Statica \u00e8 in rapporto con la Meccanica ed \u00e8 la conoscenza delle masse e delle forze agenti, \u00e8 l&#8217;arte delle bilance romane, delle bascule e degli equilibri. Cos\u00ec il giudizio di un Massone deve sempre mantenere un equilibrio e nessuna considerazione d&#8217;interesse personale o di partito preso, deve farlo allontanare dall&#8217;Equit\u00e0, dalla Verit\u00e0 e dalla sana Ragione.<\/em><\/p>\n<p>D: Cos&#8217;\u00e9 L&#8217;Idraulica, e in che cosa \u00e9 necessaria ai Massoni?<\/p>\n<p>R: <em>\u00c8 l&#8217;arte di guidare, di governare, di drenare e versare l&#8217;acqua, necessaria alla salute e alla vita, cos\u00ec come \u00e9 benefica per le fabbriche ed il commercio e che f\u00e0 la bellezza dei palazzi, per gli acquedotti dei giardini e per le fontane ecc., che un architetto dirige, attraverso i canali, le dighe ecc., e che raccoglie in bacini, cisterne e riserve per poi inviarla nei giardini, nelle fontane e per metterla a disposizione delle necessit\u00e0 dei cittadini.<\/em><\/p>\n<p><em>Un architetto sa come irrigare, attraverso i canali, i campi e le praterie per il miglior uso dell&#8217;agricoltura. Sa come scavare canali nelle montagne per congiungere tra loro i mari, a beneficio del commercio e della navigazione. In breve, attraverso la conoscenza dell&#8217;idraulica, si possono creare dei luoghi piacevoli dove all&#8217;origine esistevano delle paludi fangose.<\/em><\/p>\n<p><em>L&#8217;anima di un Massone deve essere come un canale molto aperto, come la strada pi\u00f9 sicura, perch\u00e9 gli uomini possano congiungersi con tenerezza, non come i mari aperti, separati dalle pi\u00f9 alte montagne. Capita sovente che due fratelli siano separati da una incomprensione e, sperando ed aspirando ambedue a ricongiungersi, non possano farlo se non interviene un mediatore pieno di spirito massonico, che li riunir\u00e0 e rinnover\u00e0 tra loro un&#8217;amicizia prossima a svanire, che, senza questo intervento, si sarebbe totalmente estinta e che (e questo \u00e9 sovente da temere), si sarebbe trasformata in odio ed in mortale inimicizia. Cos\u00ec, un architetto idraulico non dovr\u00e0 mai lasciar stagnare nessuna acqua e lasciarla putrefarsi sino a diventare un veleno ma, al contrario<\/em>, <em>animarla col canale del suo pensiero che gli fornir\u00e0 le risorse sociali che sono l&#8217;umanit\u00e0, i servizi resi reciprocamente, le parole cortesi, i pareri e le informazioni.<\/em><\/p>\n<p>D: Che cos&#8217;\u00e9 la Geografia e qual&#8217;\u00e9 il suo uso per i Massoni?<\/p>\n<p>R: <em>La Geografia \u00e8 la conoscenza dei luoghi su terra e su mare, dei luoghi popolati o deserti, di grandi e piccole citt\u00e0 di differenti regni, di ruscelli e fiumi che li irrigano, e di montagne che li separano. In breve, \u00e8 la scienza di tutto ci\u00f2 che li concerne e sulla quale si pu\u00f2 ragionare aiutandosi con carte o mappamondi.<\/em><\/p>\n<p><em>Bench\u00e8 vi sia una sola Massoneria sulla terra, esistono diversi Templi e diversi posti dove i buoni Massoni si riuniscono per lavorare ai loro misteri e, sotto le stesse Leggi, cantando sia le lodi del Grande Architetto dell&#8217;Universo sia la dolcezza dei loro piaceri innocenti.<\/em><\/p>\n<p><em>Questi Templi, noi li chiamiamo Logge, ed un buon Massone deve conoscere la geografia massonica, allo scopo di conoscere le Logge regolari e i loro nomi, debbono intrattenere per quanto sia possibile la pi\u00f9 intima corrispondenza con loro, al fine di conoscere i veri Massoni, le loro qualit\u00e0, le loro virt\u00f9, i loro valori, i loro talenti per ci\u00f2 che concerne il lavoro massonico e questo allo scopo di portare il rispetto dovuto al loro merito.<\/em><\/p>\n<p>D: Considerate la Cronologia nel numero delle scienze indispensabili a un architetto massone?<\/p>\n<p>R. <em>Si. Come la Cronologia \u00e8 la scienza ed il sapere dei tempi passati, un Massone deve conoscerla per le seguenti ragioni: per essere capace di scegliere quei Massoni che si sono fatti onore all&#8217;inizio della creazione del mondo, i nomi dei re, dei principi, dei papi e di tutte le potenze che hanno sostenuto la Massoneria, per trovarvi dei modelli di pazienza, costanza e fermezza.<\/em><\/p>\n<p>D: Cosa intendete dire con Taglio della Pietra?<\/p>\n<p>R: <em>Intendo con ci\u00f2 la pi\u00f9 importante delle scienze per un architetto, che \u00e8 l&#8217;arte di definire, con l&#8217;aiuto della Squadra, tutte le pietre che saranno utilizzate per costruire un edificio, per pesarle ed anche per prepararle in modo tale che non vi siano pietre da eliminare, che ognuna trover\u00e0 il suo posto naturale e per questo scopo \u00e8 stata estratta dalla cava. Nessun uomo, in nessuna accademia del mondo, pu\u00f2 guadagnarsi la qualit\u00e0 d&#8217;architetto di un certo valore, se lui stesso non abbia tagliato, levigato, eretto ed anche fissato le sue pietre.<\/em><\/p>\n<p><em>Nello stesso modo, nell&#8217;Arte Reale della Massoneria, nessun Fratello pu\u00f2 essere ammesso all&#8217;eminente Grado di Gran Maestro Architetto, se non ha preparato il suo cuore (che abitualmente \u00e8 pi\u00f9 predisposto per debolezza verso il male che verso la virt\u00f9), se non l&#8217;ha preparato e tagliato come la pietra, per diventare anche lui uno degli elementi per la costruzione del Tempio dedicato al Signore. Anche per questo nell&#8217;Arte Reale della Massoneria, nessun Fratello fosse re o principe,\u00e8 pervenuto al Grado di Gran Maestro Architetto senza aver iniziato dal Grado di Apprendista e senza aver salito ad uno ad uno, i Gradi che precedono<\/em>.<\/p>\n<p>D: Ed il lavoro del legno?<\/p>\n<p>R: <em>Ve ne dir\u00f2 tanto quanto il taglio della pietra. La sola differenza che far\u00f2 \u00e8 sulla natura del materiale. Le travi debbono essere tagliate secondo il luogo in cui devono essere posate e di quale tipo in modo tale che non sia necessario modificarle per renderle combacianti. Quindi il primo taglio deve essere esatto. Allo stesso modo, un Massone deve adattare la sua volont\u00e0 a quella dei Fratelli perch\u00e8 si riuniscano in maniera esatta e, da questa concordia dei Massoni, derivino il valore e l&#8217;unanimit\u00e0 delle loro,deliberazioni,, la qualit\u00e0 dei loro lavori e la dolcezza dei loro piaceri innocenti.<\/em><\/p>\n<p>D: Che cosa \u00e8 la Misura?<\/p>\n<p>R: <em>Come un Architetto deve sempre giudicare dei Massoni, deve essere capace di valutare il loro lavoro e di dire quale paga gli sia dovuta. Deve anche misurare i materiali, per pagare i fornitori, in base alle quantit\u00e0 ricevute e nessun Intendente degli Edifici pu\u00f2 pagare nulla se non ha ricevuto l&#8217;ordine dal Gran Maestro Architetto.<\/em><\/p>\n<p><em>Per questa ragione, un Massone che conosce la misura, dovr\u00e0 apparire come il centro della Giustizia, e dell&#8217;uso che ne far\u00e0 dovr\u00e0 renderne conto al Grande Architetto dell&#8217;Universo che lo giudicher\u00e0 cos\u00ec come lui ha giudicato<\/em>.<\/p>\n<p>D: La Medicina pu\u00f2 essere di una qualsiasi utilit\u00e0 ad un Grande Architetto?<\/p>\n<p>R: <em>Essa non gli permetter\u00e0 di costruire nulla, di scavare alcuna fondazione senza aver studiato la condizione del suolo e dell&#8217;aria e di evitare i luoghi fangosi e instabili, di costruire vicino ad una miniera di rame, vicino ad acque stagnanti o a paludi nauseabonde; essa gli permetter\u00e0 di disporre le finestre in modo tale, che la casa riceva i venti pi\u00f9 profumati e l&#8217;aria pi\u00f9 pura. In breve, gli permetter\u00e0 di trovare il rimedio contro tutto ci\u00f2 che potrebbe colpire la salute e, se esistessero paludi o acque stagnanti, di prosciugarle<\/em>.<\/p>\n<p><em>Un Massone deve poter vincere i disturbi che uno stomaco disordinato pu\u00f2 arrecare alla sua salute, cosa che potrebbe nuocere alla sua costituzione. Se \u00e8 di debole costituzione deve sapere, prudentemente, privarsi dei piaceri che potrebbero essergli di pregiudizio, quand&#8217;anche<\/em> <em>non lo fossero per gli altri. Un tale comportamento possiede pi\u00f9 virt\u00f9 che la stessa medicina.<\/em><\/p>\n<p>D: Di qual uso pu\u00f2 essere la Musica per un Architetto?<\/p>\n<p>R: <em>La conoscenza della Musica fu indispensabile agli architetti all&#8217;epoca degli antichi romani per costruire sale, rotonde ed altri luoghi destinati alla rappresentazione di musica vocale e strumentale, ed \u00e8 anche per questo che impararono a collocare colonne, a disporre volte, a lavorare a sbalzo i soffitti ed anche ad adoperare il rame per le navate allo scopo di ottenere un eco che rafforzasse il suono in concordia ed armonia. Furono anche collocati dei risonatori artificiali sui cornicioni che abbellivano queste sale&#8230;.. Ma al presente la Musica \u00e8 diventata migliore, le sale ad essa adibite sono pi\u00f9 piccole, ci\u00f2 che permette all&#8217;armonia di essere pi\u00f9 gradevole e pi\u00f9 vicina all&#8217;orecchio, ed \u00e8 perch\u00e8 i soffitti sono proporzionati alla vastit\u00e0 di queste sale, mantenendo la vibrazione sonora a buona distanza.<\/em><\/p>\n<p>La Musica \u00e8 certamente uno degli attributi dei Massoni perch\u00e9, per l&#8217;accordo di differenti suoni, ispira l&#8217;anima ed affascina i sentimenti con la sua alternanza di discordia e concordia, come \u00e8 tra i Fratelli che, per affascinarsi gli uni con gli altri e per la gioia dei loro amici, procurano loro indescrivibili piaceri ma, contemporaneamente, frustrando i profani che non sono ammessi a condividerli.<\/p>\n<p>D: Queste sono tutte le scienze che un Massone deve conoscere?<\/p>\n<p>R: <em>Matematica \u00e8 il termine generico con il quale \u00e8 possibile raggruppare molte altre scienze, oltre a quelle delle quali vi ho appena reso conto. Questo termine da solo significa ci\u00f2 che \u00e8 necessario al Massone perch\u00e9, se si dichiara Maestro in Matematiche, con ci\u00f2 intende che il suo cuore \u00e8 pieno di zelo per i Massoni e per la Massoneria.<\/em><\/p>\n<p>D: Quanti ordini architettonici conoscete?<\/p>\n<p>R: <em>Sono cinque: Toscano<\/em>, <em>Dorico, Ionico, Corinzio e Composito<\/em>.<\/p>\n<p>D: Quali differenze vi sono tra questi ordini?<\/p>\n<p>R: <em>L&#8217;ordine Toscano e Dorico sono i pi\u00f9 conosciuti ed i meno ornati, il Corinzio e il Composito sono i pi\u00f9 belli ed i pi\u00f9 ornamentali. Lo Ionico \u00e8 pi\u00f9 lavorato dei primi due, ma meno degli ultimi due.<\/em><\/p>\n<p>D: Vi sono altri tipi d&#8217;architettura?<\/p>\n<p><a name=\"4\"><\/a>R: <em> Esiste un numero infinito di stili e ne citer\u00f2 qualcuno, per esempio, il Prostite [<a href=\"#_ftn4\">4<\/a>], il Lamphiprostite [<a href=\"#_ftn5\">5<\/a>], il Perintere [<a href=\"#_ftn6\">6<\/a>], il Predoptiter [<a href=\"#_ftn7\">7<\/a>], il Deptere [<a href=\"#_ftn8\">8<\/a>] e il Longotere [<a href=\"#_ftn9\">9<\/a>]&#8230; Inoltre, esiste lo Iostile [<a href=\"#_ftn10\">10<\/a>], il Perstile [<a href=\"#_ftn11\">11<\/a>] e il De-estill [<a href=\"#_ftn12\">12<\/a>] e un gran numero di altri<\/em>.<\/p>\n<p>D: Da cosa dipende lo stile di una costruzione?<\/p>\n<p>R: <em>Dalle proporzioni delle colonne, dalla loro distanza e dalla loro altezza, dagli ornamenti delle nicchie, dai pannelli&#8230;. in breve dalle regole che fissano la vera architettura e alle quali bisogna sottomettersi per concepire un edificio che deve essere costruito correttamente<\/em>.<\/p>\n<p>D: Questa Regola di costruzione \u00e8 necessaria ad un Massone?<\/p>\n<p>R: <em>Si, Gran Maestro Architetto. Massonicamente significa che noi non dobbiamo preoccuparci della nazionalit\u00e0, della posizione profana o dei Gradi che un Fratello possiede, quando egli ha bisogno della nostra assistenza<\/em>.<\/p>\n<p>D: Voi mi avete ora detto, Fratello mio, che le architetture navali e militari sono conoscenze necessarie al Massone, come pu\u00f2 essere cos\u00ec?<\/p>\n<p>R: <em>Lo sono tutte e due, l&#8217;architettura navale perch\u00e9 un Massone deve poter lavorare sul mare come sulla terra, per la divulgazione dell&#8217;Arte Reale, come per alleviare le sofferenze dei suoi Fratelli, e l&#8217;architettura militare perch\u00e9 deve difendere i suoi Fratelli, quando vengono assaliti<\/em>.<\/p>\n<p>D: Salomone possedeva tutte queste scienze matematiche?<\/p>\n<p>R: <em>Senza alcun dubbio! In effetti, il Grande Architetto dell&#8217;Universo, con un regalo gentile, gli don\u00f2 la Saggezza, \u00e8 per questo motivo che lo si chiam\u00f2 il pi\u00f9 saggio dei re, ed anche perch\u00e9 Dio lo scelse per costruire un Tempio che rispettasse le proporzioni che Egli gli aveva indicate<\/em>.<\/p>\n<p>D: Qual&#8217;\u00e8 il grande attributo di un architetto?<\/p>\n<p>R: <em>\u00c8 un astuccio contenente degli strumenti matematici, in breve dei compassi, un astuccio che contiene tutti gli strumenti, di cui un architetto pu\u00f2 aver bisogno per la sua opera, che, quando lo apre, presenta allo sguardo un progetto molto concreto e che racchiude l&#8217;energia di tutte le virt\u00f9 che un Massone deve possedere<\/em>.<\/p>\n<p>D: Spiegatemi quali sono gli strumenti e come si usano?<\/p>\n<p>R: <em>Prima di tutto ce n&#8217;\u00e8 uno che indica immediatamente i tre gioielli simbolici dell&#8217;Apprendista e del Compagno. Quando ce ne siamo serviti per formare un angolo retto, permette anche di vedere una Livella ed una Perpendicolare, accanto ad una Superficie Quadrata e un Filo a Piombo, tutti preziosi gioielli per i Massoni, che ricordano continuamente al loro spirito la dolcezza con la quale debbono essere messi in opera, la condotta, attraverso la Squadra di Giustizia, sotto l&#8217;intangibile Livella di Eguaglianza tra tutti, l&#8217;unanimit\u00e0 dei sentimenti dell&#8217;anima, sotto la Perpendicolare della Carit\u00e0, per manifestare la sua benevolenza direttamente, senza reticenza, verso i Massoni che si trovano nel bisogno.<\/em><\/p>\n<p><em>Il Compasso semplice serve a misurare delle lunghezze, a dividere dei segmenti in parti uguali, a tracciare delle parallele, a costruire i Triangoli equilateri o isosceli&#8230;&#8230;Brevemente, ce ne possiamo servire in un numero infinito di operazioni matematiche sarebbe impossibile enumerare, ma l&#8217;uso del Compasso \u00e8 ben conosciuto dai matematici, ed \u00e8 il principale strumenta delle matematiche. \u00c8 per questo che il Compasso \u00e8 il Gioiello portato dai maestri in Camera di Mezzo. Con quale soddisfazione un Massone contempla questo Gioiello, quando egli si ricorda quanto fu vicino al suo cuore nel momento del suo Giuramento, quando si preparava a vedere la Luce, e quando se ne ricorda l&#8217;uso che ne ha fatto in seguito e tutto ci\u00f2 che ha scoperto studiandolo. Pertanto, un buon Massone fisser\u00e0 le punte del suo Compasso, in tutto ci\u00f2 che far\u00e0, in conformit\u00e0 con la Legge del Grande Architetto dell&#8217;Universo e con gli Statuti dell&#8217;Ordine Reale.<\/em><\/p>\n<p><em>Esiste anche un Compasso a quattro punte, di cui una \u00e8 fissa, anche se la si pu\u00f2 cambiare quando la necessit\u00e0 lo impone. Questo compasso permette di tracciare dei cerchi o frazioni di cerchio: la punta intangibile definisce sempre il centro. Secondo i casi, ci si pu\u00f2 servire di una matita, di una penna odi una rotella sopra la punta mobile. Questo compasso, tracciando qualche cerchio, ci insegna che i Massoni sono sparsi in tutto il mondo, sulla superficie terrestre e le tre punte mobili rappresentano le tre virt\u00f9 divine, attraverso le quali un buon Massone \u00e8 riconosciuto da tutti i Fratelli dei due emisferi.<\/em><\/p>\n<p><em>Si trova poi vi \u00e8 il Compasso di proporzione, che \u00e8 un Regolo pieghevole. Questo strumento \u00e8 quasi universale perch\u00e9 permette tutte le operazioni, risparmia molti calcoli ed \u00e8 come una Tavola in cui si ritrovano le parti uguali, i piani, i poligoni, le corde dei volumi, le densit\u00e0 dei metalli, le forme dei proiettili con le loro dimensioni. La Riga a parti uguali serve a dividere un segmento in ragione di un segmento dato (la linea dei piani che si deve ridurre o ingrandire nel suo significato). La Riga dei Poligoni serve a descrivere un cerchio o un poligono avente un numero definito di lati o di angoli. La Riga dei volumi permette di rimpicciolire o ingrandire a secondo un fattore dato. La Riga dei metalli permette di conoscere le differenze e le proporzioni dei sei metalli&#8230; Questo strumento \u00e8 il pi\u00f9 bel simbolo di un Massone, soprattutto se ha conseguito il grado di grande architetto, dal momento che deve avere inciso nel suo cuore tutte le virt\u00f9 divine, morali, eroiche e naturali e che egli stesso abbia accertato solido e sicuro.<\/em><\/p>\n<p><em>Il Regolo ed il Tiralinee sono due strumenti che devono servire insieme per tracciare una linea diritta, \u00e8 essa stessa un attributo del Massone poich\u00e9 il suo comportamento deve sempre essere giusto e onesto, con la benevolenza nel cuore, che le sue inclinazioni debbono sempre coincidere con il suo Dovere e quindi essere in relazione con questi due utensili.<\/em><\/p>\n<p><em>Il Rapportatore \u00e8 spesso fatto di rame o di corno e serve a definire gli angoli, a misurarli e a dividere le rose tracciate con l&#8217;aiuto del Compasso. \u00c8 il Gioiello di un Maestro Perfetto e, portandolo, ci si ricorda di usarlo solamente se un punto di perfezione deve essere esaminato<\/em>.<\/p>\n<h4>Chiusura<\/h4>\n<p>D: Datemi il Segno di Grande Maestro Architetto!<\/p>\n<p>In risposta, il Primo Sorvegliante lo esegue tracciando un piano sulla mano sinistra. Il Grande Maestro Architetto apre allora il suo astuccio degli utensili e dice:<\/p>\n<p>Gran Maestro Architetto: \u201cMettiamoci al lavoro\u201d!<\/p>\n<p>Dispone gli utensili sul piccolo tavolo, appoggia la sua mano sinistra sopra il Compasso di Proporzione, si appoggia sulla mano destra e chiede:<\/p>\n<p>D: Non conoscete che questo tipo di lavoro?<\/p>\n<p>R: <em>Ne sto imparando un altro.<\/em><\/p>\n<p>D: Datemi il Toccamento!<\/p>\n<p>Il Primo Sorvegliante si avvicina al Gran Maestro Architetto ed esegue il Toccamento.<\/p>\n<p>D: Datemi la Parola!<\/p>\n<p>R: <em>Ra&#8230;&#8230;<\/em><\/p>\n<p>D: Continuate!<\/p>\n<p>R: <em>Bu&#8230;..<\/em><\/p>\n<p>D: Terminate!<\/p>\n<p>R: <em>Cim<\/em>.<\/p>\n<p>Il Gran Maestro Architetto disegna un Triangolo con il Compasso e dice:<\/p>\n<p>Gran Maestro Architetto: \u201cFratelli miei, abbiamo terminato\u201d.<\/p>\n<p>Tutti i Fratelli riordinano i loro utensili nei loro astucci e dicono a loro volta:<\/p>\n<p>\u201cAbbiamo terminato\u201d<\/p>\n<p>D: Che ora \u00e8?<\/p>\n<p>R: <em>L&#8217;inizio della notte<\/em>.<\/p>\n<p>Il Gran Maestro Architetto batte allora un colpo pi\u00f9 due, e dichiara:<\/p>\n<p>\u201cAnnunciate che questa Loggia \u00e8 chiusa\u201d.<\/p>\n<p>I Sorveglianti e tutti i Fratelli battono ognuno, un colpo pi\u00f9 due, e la Loggia \u00e8 chiusa.<\/p>\n<p align=\"center\">***<\/p>\n<h2><\/h2>\n<h4>Commentari<\/h4>\n<p>Scommettiamo che, tra i redattori di questo rituale, alcuni dovevano essere dei ferventi lettori delle Enciclopedie, elaborate tra il 1750 e il 1772. Subendo la moda dell&#8217;epoca, questi redattori si interessarono di tutte le conoscenze umane, escludendo tuttavia la Filosofia e la Teologia, si impegnarono in ciascun caso, dopo averne fornito una definizione, trovandogli un legame, possibilmente molto moralista, con l&#8217;Arte Reale. Ne \u00e8 risultato, come si sar\u00e0 constatato, un rituale dei pi\u00f9 indigesti&#8230; che si credeva ispirato dal famoso trattato di Vitruvio!<\/p>\n<p>Morto Hiram, si ponevano tre domande:<\/p>\n<p>&#8211; Chi assicurer\u00e0 l&#8217;ordine, la disciplina e la regolarit\u00e0 tra gli operai? Ne risult\u00f2 la successione dei Maestri;<\/p>\n<p>&#8211; Chi vendicher\u00e0 l&#8217;Architetto? Ne risultarono i Gradi di Eletti;<\/p>\n<p>&#8211; Chi dopo Hiram, si incaricher\u00e0 di concepire ci\u00f2 che era ancora uno schizzo? E questa fu la serie degli Architetti.<\/p>\n<p>Questi Gradi di Architetti apparvero verso la fine degli anni 1740 e sono spesso qualificati come Scozzesi. Il sistema lionese degli anni 1760 ne annovera due, il Piccolo e il Grande Architetto, che inserisce nella diciottesima e diciannovesima posizione della sua gerarchia. L&#8217;autore dei \u201cPi\u00f9 segreti misteri&#8230;\u201d, apparso nel 1766, ci fornisce i Rituali di questi due Gradi.<\/p>\n<p>La Massoneria Adonhiramita riconosce tre Gradi di Architetto: il Piccolo Architetto, il Grande Architetto o Compagno Scozzese, e il Maestro Scozzese. Questi appellativi hanno potuto far credere a certuni che i termini d&#8217;Architetto e di Scozzese erano perfettamente sinonimi. In effetti, non c&#8217;\u00e8 nulla come ben dimostra l&#8217;esistenza nel sistema lionese dei Gradi d&#8217;Apprendista, Compagno e Maestro Scozzese coesistenti con due gradi d&#8217;Architetto.<\/p>\n<p align=\"center\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%20277%20132'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load\" data-lazy-src=\"img_art\/FM12.gif\" width=\"277\" height=\"132\" \/><noscript><img decoding=\"async\" src=\"img_art\/FM12.gif\" width=\"277\" height=\"132\" \/><\/noscript><\/p>\n<p align=\"center\">\n<p>Patrick Bunout, nella postfazione dei \u201cI segreti pi\u00f9 misteriosi&#8230;.\u201d afferma che il quaderno di Grande Architetto del Rito Scozzese Antico e Accettato., \u00e8 composto dal ricongiungimento di quello di Gran Architetto con quello di Maestro Scozzese. Questo fa supporre una anteriorit\u00e0 della Massoneria Adonhiramita, in rapporto al Rito di Perfezione, che non \u00e8 molto evidente &#8230;<\/p>\n<p>Soprattutto l&#8217;esame, anche rapido, dei testi infirma questa convinzione. Tra gli elementi pi\u00f9 costanti che si riscontrano al momento della fusione dei rituali figurano le Parole di Passo e le Batterie. Ora, il Piccolo Architetto ha come parola di passo Gabaon e una Batteria di tre e quattro, il Grande Architetto per Parola di Passo ha Shiibolet e la stessa Batteria, il Maestro Scozzese ha Z\u00e8didiac e ancora la stessa batteria. Bisogna ricordare che, per il Rito di Perfezione, la Batteria \u00e8 di uno e due e la Parola di Passo \u00e8 Rabucin? Il solo punto veramente in comune consiste nel fatto che \u201ci profani, non possono penetrare nei nostri misteri\u201d&#8230;<\/p>\n<p>\u00c8 ben poco! Questo non pu\u00f2 comporre la totale assenza di vero simbolismo che rende cos\u00ec avvilente la lettura del quaderno di Francken. Nelle altre versioni, il candidato viaggiava, percorreva il Tempio e ne riscontrava minuziosamente i piani&#8230;<\/p>\n<p>Segnaliamo che il quaderno del Grande Eletto di Londra comprende un questionario sul Gran Maestro Architetto che \u00e8 del tutto coerente con il quaderno di Francken, ad eccezione tuttavia, del Toccamento molto diverso.<\/p>\n<p>A nostro parere \u00e8 evidente che il Rituale del XII Grado contenuto nel manoscritto Francken \u00e8 stato redatto, intorno agli anni 1760, da dei francesi se non associati al movimento enciclopedico per lo meno fortemente influenzati da esso. Il loro problema era di integrare al Rito di Perfezione un grado di architetto, tanto per ragioni di coerenza (rispondere alla domanda &#8211; chi realizza ora i lavori?) che per motivi pratici (come integrare una serie di Gradi esistenti?).<\/p>\n<p>Ma non si sono accontentati di mettere insieme dei quaderni. Hanno voluto creare un Grado che, all&#8217;interno del Rito, rappresentasse l&#8217;apporto razionale, per dimostrare che questo apporto andava nel senso dell&#8217;emergere di una morale autonoma. Da questo, l&#8217;enciclopedismo dell&#8217;Istruzione. Forse credevano cos\u00ec di riallacciarsi ad una tradizione risalente a Vitruvio, del quale La Terza non ebbe timore di dire \u201c che era senza contraddizione il pi\u00f9 eccellente Massone di Roma e di tutto l&#8217;Impero Romano\u201d. Essi si sono evidentemente ispirati ai manoscritti operativi, come il Watson, e tutti pi\u00f9 o meno per lungo tempo enumerarono le sette scienze. Essi lo hanno solamente \u201cfatto pi\u00f9 lungo\u201d!<\/p>\n<p>Come lo Spirito soffia dove desidera, la loro ambizione aveva la pi\u00f9 grande probabilit\u00e0 d&#8217;essere delusa. Essi non hanno provato ad unire veramente il Grado alla Leggenda di Hiram e questo Rituale non ha \u201cLa Leggenda del Grado\u201d. Si sono soprattutto impegnati a sviluppare questi interminabili Catechismi che dovevano sembrare davvero insopportabili sia agli impetranti che agli officianti.<\/p>\n<p><a name=\"13\"><\/a>Infatti, questo Grado di Gran Maestro Architetto sembra proprio essere stato elaborato dai primi quaderni d&#8217;Apprendista, di Compagno e di Maestro Architetto dei quali un esemplare figura tra i rituali della Loggia di Mirecourt [<a href=\"#_ftn13\">13<\/a>], a loro volta copiati su di un manoscritto appartenuto a un certo Generale Hahn e datato 1762. Vi si ritrova la Batteria, la parte principale dell&#8217;Apertura e della Chiusura, un lunghissimo Catechismo che termina sulla enumerazione di non meno di 16 errori che converrebbe ad un Maestro Architetto evitare e che vanno dalla perfidia alla testardaggine, passando attraverso l&#8217;ubriachezza, l&#8217;avarizia e la golosit\u00e0&#8230;.. Vi si ritrova la fastidiosa enumerazione delle scienze, delle arti e degli stili architettonici&#8230; [<a href=\"#_ftn14\">14<\/a>]<\/p>\n<p>La Parola di Passo del quaderno Hahn \u00e8 habneim, tradotta architetto. Infatti, si tratta della corruzione di&#8230;..(termine ebraico), le pietre.<\/p>\n<p><a name=\"15\"><\/a>Tuttavia il quaderno qui citato, ha lo scopo di chiarirci le alterazioni subite dalle parole. Francken, si sa, era olandese. Imbattendosi nella parola cric e non ricordando il jack inglese, si tuffa nei suoi ricordi&#8230; Vagamente, rammenta il termine olandese, <em>dommerkracht<\/em>&#8230; E scrive [<a href=\"#_ftn15\">15<\/a>] <em>dommcerachts<\/em>!<\/p>\n<p>Se, per principio, si pu\u00f2 credere che i redattori del quaderno presero la precauzione di verificare l&#8217;ortografia dei nomi degli stili, \u00e8 evidente che in seguito, i Fratell, che copiarono il quaderno (e senza dubbio lo stesso Morin) non avevano alcuna conoscenza dei termini del Mestiere. A meno che certuni non abbiano voluto, come per la distorsione volontaria di Pitagora in Pethagoras, dare una nota d&#8217;altri tempi, attraverso quello che bisognerebbe invece definire patina antica&#8230;. <img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%2015%2015'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load\" data-lazy-src=\"img_art\/fine_testo.gif\" width=\"15\" height=\"15\" \/><noscript><img decoding=\"async\" src=\"img_art\/fine_testo.gif\" width=\"15\" height=\"15\" \/><\/noscript><\/p>\n<p>__________<\/p>\n<h4>Note<\/h4>\n<p><a name=\"_ftn1\"><\/a>1. Si tratta di un compasso di spessore. (<a href=\"#1\">torna al testo<\/a>)<\/p>\n<p><a name=\"_ftn2\"><\/a>2. Divertente deformazione di <em>Pythagore<\/em>&#8230; ricorrente nei manoscritti operativi. (<a href=\"#2\">torna al testo<\/a>)<\/p>\n<p><a name=\"_ftn3\"><\/a>3. Il Manoscritto riporta qui una parola incomprensibile: <em>dommecerachts<\/em>&#8230; finalmente, dopo numerose ricerche, abbiamo trovato <em>dommerkracht<\/em>, che significa cric, in <em>olandese!<\/em> (<a href=\"#3\">torna al testo<\/a>)<\/p>\n<p><a name=\"_ftn4\"><\/a>4. Conviene leggere <em>prostile<\/em>, che corrispondeva, in architettura antica, ad un edificio che presentava una serie di colonne solamente sulla facciata anteriore. (<a href=\"#4\">torna al testo<\/a>)<\/p>\n<p><a name=\"_ftn5\"><\/a>5. Non identificato. (<a href=\"#4\">torna al testo<\/a>)<\/p>\n<p><a name=\"_ftn6\"><\/a>6. Conviene leggere <em>p\u00e9ript\u00e8re<\/em>, che corrisponde ad un tempio circondato da un unico rango di colonne isolate come il Partenone o la chiesa della Maddalena a Parigi. (<a href=\"#4\">torna al testo<\/a>)<\/p>\n<p><a name=\"_ftn7\"><\/a>7. Vedi nota 5. (<a href=\"#4\">torna al testo<\/a>)<\/p>\n<p><a name=\"_ftn8\"><\/a>8. Si tratta del Dipt\u00e8re, che corrisponde ad un tempio che ha due ali o due ranghi di colonne da ciascun lato, come l\u2019Olymp\u00e9ion di Atene. (<a href=\"#4\">torna al testo<\/a>)<\/p>\n<p><a name=\"_ftn9\"><\/a>9. Come nota 5. (<a href=\"#4\">torna al testo<\/a>)<\/p>\n<p><a name=\"_ftn10\"><\/a>10. Come nota 4. (<a href=\"#4\">torna al testo<\/a>)<\/p>\n<p><a name=\"_ftn11\"><\/a>11. Come nota 6. (<a href=\"#4\">torna al testo<\/a>)<\/p>\n<p><a name=\"_ftn12\"><\/a>12. Come nota 5. (<a href=\"#4\">torna al testo<\/a>)<\/p>\n<p><a name=\"_ftn13\"><\/a>13. Fac-simile <em>Latomia<\/em>, Helmond 1988. (<a href=\"#13\">torna al testo<\/a>)<\/p>\n<p><a name=\"_ftn14\"><\/a>14. I nomi degli stili sono del tutto alterati come nel Francken, se non di pi\u00f9! (<a href=\"#13\">torna al testo<\/a>)<\/p>\n<p><a name=\"_ftn15\"><\/a>15. A meno che questo non sia il suo copista&#8230; (<a href=\"#15\">torna al testo<\/a>)<\/p>\n<p align=\"center\"><a href=\"#su\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%2044%2070'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load\" data-lazy-src=\"img_art\/Uovo_min.jpg\" alt=\"torna su\" width=\"44\" height=\"70\" border=\"0\" \/><noscript><img decoding=\"async\" src=\"img_art\/Uovo_min.jpg\" alt=\"torna su\" width=\"44\" height=\"70\" border=\"0\" \/><\/noscript><\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gran Maestro Architetto &#8211; XII Grado Francken Manuscript \/XII grado a cura di Franco Cenni GRAN MAESTRO ARCHITETTO \u00a0XII Grado Premesse Questa Loggia deve essere tappezzata di bianco, cosparsa di fiamme. Il Maestro \u00e9 chiamato Gran Maestro Architetto e porta una tunica da prete bianca, una larga sciarpa blu portata dalla spalla destra al fianco sinistro. Alla base della sciarpa pende, come medaglia, un quadrato perfetto. 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