{"id":1660,"date":"2007-12-17T16:54:20","date_gmt":"2007-12-17T15:54:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.esonet.it\/?p=1660"},"modified":"2023-09-25T13:52:10","modified_gmt":"2023-09-25T11:52:10","slug":"libro-delle-dodici-porte-settima-porta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esonet.it\/?p=1660","title":{"rendered":"Libro delle dodici Porte – Settima Porta"},"content":{"rendered":"

\"Alchimia\"

Cibazione \u00e8 la nutrizione o cibo della nostra Materia secca, avviene prima col latte e poi con la carne. Questa nutrizione va fatta moderatamente con ambedue gli elementi, finch\u00e9 si riduce al terzo ordine. Non dare mai a questa materia una quantit\u00e0 che la possa soffocare. Proteggila dall’idropisia e dal diluvio di No\u00e8; ecco perch\u00e9 gli darai della carne poco a poco e la disseterai quel tanto che le serve per paura che gli umori acquosi non oltrepassino il sangue. Il bere deve essere cos\u00ec dosato, in modo da non spegnere mai il suo appetito naturale.<\/p>\n\n\n\n\n
\n
\n
\n

Settima Porta<\/h4>\n

Cibation <\/em> \u00e8 la nutrizione o cibo della nostra Materia secca, avviene prima col latte e poi con la carne. Questa nutrizione va fatta moderatamente con ambedue gli elementi, finch\u00e9 si riduce al terzo ordine. Non dare mai a questa materia una quantit\u00e0 che la possa soffocare. Proteggila dall’idropisia e dal diluvio di No\u00e8; ecco perch\u00e9 gli darai della carne poco a poco e la disseterai quel tanto che le serve per paura che gli umori acquosi non oltrepassino il sangue. Il bere deve essere cos\u00ec dosato, in modo da non spegnere mai il suo appetito naturale. [Dom Pernety ha scritto nell’articolo sulla Nutrizione (Cibation):<\/p>\n

\u201cNutrizione col suo stesso latte, dato con moderazione, della materia secca dei Filosofi. (Ripl\u00e9e) Se viene somministrato questo latte in abbondanza, il bambino diventer\u00e0 idrofugo e la terra sar\u00e0 sommersa dal diluvio. Va dunque somministrato poco a poco con giusta proporzione.\u201d<\/p>\n

Non vediamo come, nella via secca e nella via umida, si possa dare questo \u201ccibo\u201d della Pietra manualmente poich\u00e9 il matras \u00e8 sigillato. La nutrizione la si deve intendere in modo occulto. Vediamo cosa ci dicono in proposito i grandi autori:<\/p>\n

\u201cLe leggi del movimento di questo cerchio sono date dal fatto che gira lentamente e gradatamente, spargendo l’umido con parsimonia. Per paura che se ne dia troppo, non allontanarti dalla sua giusta misura e come il fuoco, sia naturale che innestato, che \u00e8 l’architetto di tutto il lavoro, una volta ricoperto dalle acque non perda il suo vigore, o si spenga. Occorre anche che il cibo solido ed il liquido siano assunti uno dopo l’altro, affinch\u00e9 la digestione sia facilitata e che la proporzione del secco e dell’umido sia perfetta, perch\u00e9 il loro collegamento indissolubile \u00e8 la fine e il corpo dell’opera. Sta’ attento di mettere altrettanto umido quando annaffi, in modo che non si consumi evaporando, affinch\u00e9 la ristorazione, che \u00e8 rivitalizzante, restituisca le altrettante forze perse nell’evaporazione debilitante in aura tolta.\u201d [l’opera segreta di Ermes, D’Espagnet, 89]<\/p>\n

Dovete comprendere che gli alimenti in questione sono quelli depositati insieme nel Mercurio, prima dell’inizio della cozione: si tratta dei due Zolfi. Ecco perch\u00e9 costituiscono il cibo solido, l’assorbimento alternato del secco e dell’umido significano le cohobations filosofiche motivo per cui l’ottone si carica sempre pi\u00f9 e si imbianca poco a poco, prima di passare al colore citrine. Art\u00e9phius sembra del parere che il nutrimento \u00e8 un’operazione che esordisce fin dal terzo atto:<\/p>\n

\u201cCuoci, dice Adfar, con un fuoco dolce, come per il cibo e la nascita dei pulcini nell’uovo, affinch\u00e9 i corpi si sciolgano e la loro tintura, nota bene sar\u00e0 amorosamente unita con l’altro coniuge completamente. Perch\u00e9 non esce e non si estrae in una sola volta, ma esce solamente poco a poco, ogni giorno, ogni ora, finch\u00e9 dopo un lungo tempo questo scioglimento avvenga completamente e ci\u00f2 che \u00e8 stato sciolto, fuoriesca subito con l’acqua. Occorre che in questa soluzione il fuoco sia lento, dolce e continuo, finch\u00e9 i corpi diventino un’acqua vischiosa, impalpabile, in modo che tutta la tintura esca fin dal principio di colore nero, questo \u00e8 il segno del vero scioglimento, che poi, con una lunga decozione, diventer\u00e0 acqua bianca e permanente.\u201d [Libro segreto]<\/p>\n

L’anonimo di Huginus a Barma \u00e8 del parere che non bisogna aggiungere nessuna cosa estranea nell’Athanor:<\/p>\n

La \u201cnostra pietra non deve assumere nessun alimento che gli sia estraneo, cos\u00ec bisogna nutrirla col suo stesso latte, che conserva accuratamente il suo temperamento, tanto nella quantit\u00e0 che nella qualit\u00e0 del cibo che \u00e8 giusto dargli, stando attenti che non abbia a subire nessun danno. Vediamo difatti che il legno, i metalli ed altre cose simili, quando restano sepolti per molto tempo nel seno della terra, si pietrificano; conservando esternamente la loro prima forma, perch\u00e9 nutrendoli con un alimento estraneo, non congeniale, contrario alla loro Natura\u201d, acquistano in qualche modo un altro temperamento o costituzione. [chap. XLVIII]<\/p>\n

C’\u00e8 un esempio di metamorfosi tra quelli che abbiamo studiato nella sezione del Mercurio di natura, dove abbiamo visto che il legno si pu\u00f2 pietrificare lentamente. Finalmente, possiamo dare un nome a questo cibo della Pietra: \u00e8 il latte di Vergine. ]<\/p>\n

Perch\u00e9 se beve troppo dovr\u00e0 vomitare, diversamente si ammaler\u00e0 parecchio. Cos\u00ec deve proteggere il suo ventre dall’idropisia e dal flusso, altrimenti la cosa non andr\u00e0 a buon fine. Piuttosto lascia che abbia molta sete e stai attento a non dargli al tempo stesso troppo da bere; perch\u00e9 nella sua giovent\u00f9 deve essere messa a dieta di proposito. [Rinviamo qui il lettore alle prime esperienze di sintesi mineralogica di J.J. Ebelmen; comprender\u00e0 comodamente da che cosa la nostra Pietra pu\u00f2 essere attaccata: da idropisia, o da essiccamento prematuramente.]<\/p>\n

Quindi predisponi una dieta come Natura richiede, vale a dire molto moderata, finch\u00e9 sia in et\u00e0, guardandosi dall’acqua e nutrendola col Fuoco umido, allora crescer\u00e0 ed aumenter\u00e0 in coraggio e ti dar\u00e0 molto pi\u00f9 profitto, perch\u00e9 cambier\u00e0 i Corpi malati in corpi sani e lucidi, pulendo la loro corruzione con le sue virt\u00f9.<\/p>\n

Occorre che la ruota giri tre volte intorno, custodendo la regola del tiepido e del nutrimento, cos\u00ec quando sentir\u00e0 il Fuoco si scioglier\u00e0 come la cera. Ti ho detto la dieta pi\u00f9 adatta, dopo che gli Elementi saranno diventati equivalenti. Ho detto anche come ridurrai il tuo Oro in bianco, simile al fiore dalla spina bianca, chiamata Magnesia, il nostro Zolfo bianco incombustibile che non voler\u00e0 via mai dal Fuoco. Cos\u00ec giungerai all’alba. [Bisogna citare ancora un passaggio di Basilio Valentino che descrive a meraviglia il vero potere della nutrizione:<\/p>\n

\u201cAccordatemi la grazia che io possa sempre ammirarvi nella vostra opera e tenervi eternamente nel mio cuore; che possa, oltre alla salute e al cibo corporale che la vostra bont\u00e0 infinita mi ha dato, ottenere quella dell’anima nella vostra casa celeste, della quale non ho nessun dubbio, poich\u00e9 nell’albero della Croce avete sparso il vero Balsamo e lo Zolfo celeste, per me, povero peccatore, e per tutti gli altri…\u201d [Carro Trionfale, preghiera dell’autore]<\/p>\n

Bel momento di scrittura occulta: Basilio vuole dire che la concezione della Pietra dipende dal potere che avr\u00e0 il Mercurio \u2013 casa celeste, vale a dire il firmamento dei Filosofi \u2013 di mantenere per molto tempo in soluzione lo Zolfo rosso prima che possa associarsi al Balsamo \u2013 che costituisce lo Zolfo bianco: il balsamo \u00e8 in partenza della resina. La resina ha sempre indicato lo Zolfo bianco \u2013 l’albero della croce \u00e8 il simbolo dei Quattro Elementi. Pernety ci dice a proposito della Croce:<\/p>\n

\u201cJean de Roquetaillade, conosciuto con il nome di Jean di Rupescissa, ed Arnaud di Villeneuve, dice che nel lavoro della composizione della pietra dei Filosofi: occorre che il Figlio dell’Uomo venga innalzato sulla croce prima di essere glorificato; questo per designare la volatilizzazione della parte fissa ed ignea della materia. J. D\u00e9e, inglese, ha fatto nel suo trattato dell’opera dei Saggi, un paragone molto ampio della Pietra col mistero del nostro Riscatto\u201d. [Dizionario]<\/p>\n

In effetti, ed \u00e8 Batsdorff che ce lo dice, il migliore alimento della nostra Pietra, \u00e8 ancora il Fuoco: \u201cma al contrario, la Pietra dei Saggi non fonde sul fuoco, al punto che egli \u00e8 il suo cibo ed \u00e8 la causa della sua perfezione, per questo motivo i Filosofi hanno chiamato pietra tutto ci\u00f2 che resiste al fuoco\u201d. [Rete di Arianna, discorso preliminare]<\/p>\n

Ma, nello stesso tempo, il cibo della Pietra \u00e8 anche la Terra, che prende tutto sommato, la sua sostanza dai Quattro Elementi: infatti ha gli attributi di Zeus per la sua origine spirituale; di Poseidone per la sua culla, Acqua permanente; di Ga\u00efa per la sua sostanza chthonienne ed infine di un Fuoco di origine plutoniana, del quale si pu\u00f2 immaginare l’influenza di Plutone.]

\"torna

Della Cibazione o Nutrizione Cibazione \u00e8 la nutrizione o cibo della nostra Materia secca, avviene prima col latte e poi con la carne. Questa nutrizione va fatta moderatamente con ambedue gli elementi, finch\u00e9 si riduce al terzo ordine. Non dare mai a questa materia una quantit\u00e0 che la possa soffocare. Proteggila dall’idropisia e dal diluvio di No\u00e8; ecco perch\u00e9 gli darai della carne poco a poco e la disseterai quel tanto che le serve per paura che gli umori acquosi […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6137,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[68],"tags":[97],"class_list":["post-1660","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-alchimia","tag-libro-delle-12-porte"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1660","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1660"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1660\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9659,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1660\/revisions\/9659"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6137"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1660"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1660"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1660"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}