{"id":1704,"date":"2007-10-16T19:02:22","date_gmt":"2007-10-16T17:02:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.esonet.it\/?p=1704"},"modified":"2023-11-04T15:53:42","modified_gmt":"2023-11-04T14:53:42","slug":"abraham-abulafia-e-la-qabalah-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esonet.it\/?p=1704","title":{"rendered":"Abraham Abulafia e la Qabalah"},"content":{"rendered":"

\"Arte

(opera teatrale scritta da \u00c9lie-Georges Berreby)<\/em><\/p>\n\n\n\n\n
\n
Dramma ermetico dall’Opera teatrale di \u00c9lie-Georges Berreby – Tratto da Hokhmah; Les Cahiers d’\u00e9tude de la Kabbale n\u00b0 32. Traduzione di Alexander S.I.I.
\nPer gentile concessione del Fr. Rino Follien – Curato per Esonet da Athos A. Altomonte<\/em><\/p>\n

Abraham Abulafia e la Qabalah<\/h4>\n

(opera teatrale scritta da \u00c9lie-Georges Berreby)<\/p>\n

L’azione si svolge a Roma nel 1290 e pur essendo immaginaria si basa su fatti storici. <\/em><\/p>\n

Scena I<\/h4>\n

Buio. Canto ebraico. Aboulafia accende un fuoco, che ci rivela il palcoscenico. Alimenta il fuoco recitando la seguente preghiera<\/em>.<\/p>\n\n\n\n
Aboulafia<\/td>\n\n

L’eccellenza e la fedelt\u00e0 appartengono al Nome eternamente vivente.<\/p>\n

La grandezza e la benedizione appartengono al Nome eternamente vivente.<\/p>\n

La maest\u00e0 e la saggezza appartengono al Nome eternamente vivente.<\/p>\n

La conoscenza e la parola appartengono al Nome eternamente vivente.<\/p>\n

La magnificenza e la bellezza appartengono al Nome eternamente vivente.<\/p>\n

Il consiglio e la forza appartengono al Nome eternamente vivente.<\/p>\n

Lo splendore ed il bagliore appartengono al Nome eternamente vivente.<\/p>\n

La grazia e la benevolenza appartengono al Nome eternamente vivente.<\/p>\n

La trasparenza e la luce appartengono al Nome eternamente vivente.<\/p>\n

L’unit\u00e0 e l’adorazione appartengono al Nome eternamente vivente.<\/p>\n

La corona e la gloria appartengono al Nome eternamente vivente.<\/p>\n

Il rigore e l’intelligenza appartengono al Nome eternamente vivente.<\/p>\n

La sovranit\u00e0 ed il regno appartengono al Nome eternamente vivente.<\/p>\n

Il fondamento e la permanenza appartengono al Nome eternamente vivente.<\/p>\n

Il trionfo e la saggezza appartengono al Nome eternamente vivente.<\/p>\n

La potenza e l’efficacia appartengono al Nome eternamente vivente.<\/p>\n

Lo splendore e la nobilt\u00e0 appartengono al Nome eternamente vivente.<\/p>\n

La scienza e l’energia appartengono al Nome eternamente vivente.<\/p>\n

La volont\u00e0 e la giustizia appartengono al Nome eternamente vivente.<\/p>\n

La fecondit\u00e0 e la santit\u00e0 appartengono al Nome eternamente vivente.<\/p>\n

Il canto e l’esultanza appartengono al Nome eternamente vivente.<\/p>\n

La lode e la gloria appartengono al nome eternamente vivente.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

(Aboulafia si ferma. Digana appare nella penombra) <\/em><\/p>\n

Scena II<\/h4>\n

Suono del vento. Con sulla spalla un bastone con un fagotto, Aboulafia cammina sulla via per Roma. Deve talvolta rallentare il passo a causa del vento. Improvvisamente un rumore. Si ferma, guarda a sinistra e a destra. Silenzio. <\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Digana<\/td>\n\n

(invisibile)<\/em> Di cosa hai paura Aboulafia?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Il mondo corre verso la sua rovina.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Anche tu, Aboulafia. (silenzio)<\/em> \u2013 Ho letto molti dei tuoi scritti.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(che ha ascoltato attentamente)<\/em> Hai la voce di una donna ed il comportamento di un uomo.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Bene!<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Affermi di aver letto Aboulafia e non appartieni al mio popolo.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Bravo!<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Appartieni alla nobilt\u00e0 romana ma disprezzi gli sciocchi. (Digana appare)<\/em> \u2013 Vedo che mi conosci.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Aboulafia, non devi entrare in Roma, questa sera.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Chi me lo impedirebbe?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana-<\/td>\n\n

Non potrai avvicinare Sua Santit\u00e0.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Il Papa ha bisogno di sentire ci\u00f2 che ho da dirgli. Deve convertirsi.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(sconcertato)<\/em> \u2013 Sua Santit\u00e0?\u2026 a cosa?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

\u00c8 tempo che il Papa diventi ci\u00f2 che pretende di essere.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Tutta la polizia di Roma \u00e8 avvisata della tua venuta. Ad una lega da qui i soldati della Chiesa sono pronti ad arrestarti. Sei stato denunciato come stregone.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Ho una lettera del vescovo di Barcellona per il Papa Nicola III. Sai chi \u00e8 il vescovo di Barcellona?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(disilluso)<\/em> \u2013 Il confessore del Re, Alfonso il Saggio. Non \u00e8 una buona presentazione. Sua Santit\u00e0 non ama il Re di Spagna.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(rimettendosi il bastone sulla spalla per riprendere la sua strada)<\/em> \u2013 Spero che ci rivedremo un giorno. (vuole passare. Lei lo trattiene, gli sbarra la strada)<\/em>.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(parandosi davanti a lui)<\/em> \u2013 Se entri in Roma, nessuno potr\u00e0 salvarti. I soldati di Roma hanno ricevuto l’ordine di condurti direttamente sulla strada di Napoli e di bruciarti vivo. Il rogo \u00e8 gi\u00e0 pronto. I carnefici ti aspettano.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Senza essere giudicato?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Sei stato giudicato. Da un collegio speciale. E la sentenza \u00e8 stata comunicata ai dignitari ebrei\u2026 Essi l’hanno approvata.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Cosa ci si pu\u00f2 aspettare dagli ebrei di Corte? Sono sempre esistiti ebrei equivoci nella cerchia del potere. (tentando di continuare la sua strada)<\/em> \u2013 Parler\u00f2 ai carnefici\u2026 ed i carnefici si faranno da parte.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Fermati! I carnefici di Roma sono persuasi che bruciandoti saranno i loro peccati ad essere bruciati. Non si pu\u00f2 nulla contro gli idealisti.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(con ostinazione)<\/em> \u2013 I miei giudici mi ascolteranno.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Aspetta, Maestro! Come sei impulsivo! Per i tuoi giudici, sei gi\u00e0 una pratica archiviata. L’elite intellettuale e finanziaria non ama gli spiriti indipendenti. La tua audacia spaventa. Se quantomeno tu citassi piamente le Scritture. Ma, no! Tu affermi! Tu affermi! E dei miracoli accompagnano le tue parole. I miracoli\u2026, la gente a posto non gradisce queste cose! Fai troppa impressione sul popolino. Questo \u00e8 male per l’ordine pubblico. A morte il profeta! A morte il rivoluzionario! I giudici hanno obbedito. I carnefici obbediranno. La bolla \u00e8 stata firmata di suo pugno da sua Santit\u00e0. E tu sai bene che il Papa non pu\u00f2 ritornare sulle sue decisioni\u2026 Aboulafia, guarda quella locanda sulla collina. La tua camera \u00e8 pagata per tre notti. Ed anche il vitto.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Non mangio mai nelle locande.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Mangerai in questa. Mangerai con la proprietaria: la signora Cohen-Moravia. Lei d\u00e0 del maiale ai suoi gatti ma non ne consuma. Serve ostriche ai suoi clienti ma lei non ne consuma. E quando mangia pollame, indovina chi l’ha sgozzato.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Il vecchio Benamozegh.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Sei rassicurato? (rumore di passi e di armi)<\/em> \u2013 Zitto! Nasconditi. (Aboulafia scompare. Digana scruta i dintorni. I passi dei soldati si allontanano. Aboulafia ricompare)<\/em>\u2013 Tutti i gendarmi di Roma ti cercano. Sii prudente.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(ridendo)<\/em> \u2013 Sei una diavolessa, ma una buona cristiana.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Tra gli eruditi cristiani hai molti amici.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Abulafia<\/td>\n\n

Che il cuore del Cielo sia ringraziato. Ogni volta che incontro un uomo sottomesso alla Volont\u00e0 Unica incontro un fratello. (contemplandola)<\/em> \u2013 Hai un viso grazioso. Ma i tuoi occhi sono cerchiati dallo studio. Cosa cerchi?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Quello che cerco, tu solo me lo puoi dare.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

(Buio<\/em>)<\/p>\n

Scena III<\/h4>\n

Buio. Durante il buio, lo stesso inno declamato da una decina di voci. Luce. Aboulafia \u00e8 accovacciato sui talloni, immobile. Schiena verso il pubblico. Digana entra, lo vede in meditazione, fa per ritirarsi. <\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Aboulafia<\/td>\n\n

(senza voltarsi)<\/em> \u2013 Puoi restare.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(aggressiva)<\/em> \u2013 La signora Cohen-Moravia mi ha detto che pregavi con dieci uomini. Dove sono?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

La preghiera \u00e8 terminata, si sono ritirati.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Ero davanti alla porta. Li avrei visti uscire.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Si sono ritirati.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Dalla finestra?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Si sono ritirati.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Devono essere delle spie. Esigo di vederli\u2026 ho sentito le loro voci.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(voltandosi)<\/em> \u2013 Sei molto fortunata.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Ma tu\u2026 hai due bocche\u2026<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(toccandosi tranquillamente la guancia)<\/em> \u2013 \u00c8 proprio quello che occorre per convincere il Papa a ricevermi e a graziarmi.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(reprimendo un singulto)<\/em> \u2013 Nicola III \u00e8 appena morto.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(sorpreso)<\/em> \u2013 Improvvisamente?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Improvvisamente.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Era malato? (doloroso silenzio di Digana)<\/em> \u2013 Lo conoscevi?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(dopo una pausa, col groppo in gola)<\/em> \u2013 Il Papa Nicola III era mio zio, il mio confessore ed il mio amico. (con la gola stretta)<\/em> \u2013 Perch\u00e9 hai fatto questo?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(interdetto)<\/em> \u2013 Non ho richiesto che il trionfo della giustizia. (camminando avanti e indietro)<\/em> \u2013 Avresti dovuto portarmi da lui. L’avrei salvato.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Preparavo il vostro incontro. Ma doveva rimanere segreto\u2026 Il Maestro El\u00e9azar, di Palermo, mi aveva avvertito dei tuoi poteri. Se avessi saputo che li avresti usati contro la nostra famiglia\u2026<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Rispettavo il Papa Nicola III. Sono stato avvertito in sogno che disapprovava le misure discriminatorie contro gli Ebrei. Si proponeva di riunire un nuovo Concilio per abolire gli effetti del Concilio Laterano.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(stupefatta)<\/em> \u2013 Tu sapevi questo? Non avrete mai pi\u00f9 un Papa cos\u00ec benevolo.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(con violenza)<\/em> \u2013 Sono i banchieri e gli usurai che chiedono la vostra benevolenza. Io, reclamo la giustizia.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Ebbene, stai per essere servito! Ti consegner\u00f2 ai soldati di Roma. La tua condanna \u00e8 stato l’ultimo atto del Papa. Sarai bruciato. Prima, ti far\u00f2 frustare fino a quando non confesserai quanto sia forte la tua magia. Mio zio era protetto da un’armata di alchimisti, di occultisti, di astrologi e di maghi. Tutti gli intrighi dei suoi nemici per eliminarlo erano falliti. E tu, uno sporco piccolo ebreo <\/em>\u2026 (Aboulafia si muove leggermente)<\/em> \u2013 Non cercare di scappare\u2026 Tu hai dei poteri che noi non abbiamo ma noi abbiamo il potere di annientare te ed i tuoi.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Annientarci \u00e8 un compito difficile.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Abbiamo tutto il tempo.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Noi, abbiamo l’Eternit\u00e0. (furiosa, Digana si getta su di lui, lo immobilizza)<\/em>.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(crollando)<\/em> \u2013 Aboulafia, non ero tua nemica.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(con strana tenerezza)<\/em> \u2013 Io so quello che so. E so quello che ho visto. (luce attenuata. Come allucinato, evocando)<\/em>. Tu, vestita da prete\u2026 ho guardato bene. S\u00ec, era il tuo viso. (in crescendo)<\/em> \u2013 E altri preti ti servivano. E tu li comandavi con dolcezza e benevolenza\u2026 Hai un fratello gemello? (silenzio)<\/em> \u2013 Non puoi essere contemporaneamente, una donna ed un uomo.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(con tono di sfida)<\/em> \u2013 E perch\u00e9 no?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

No. Sono ancora lontani i tempi in cui l’uomo e la donna non saranno che uno nel loro corpo e nel loro spirito.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(curiosa)<\/em> \u2013 E cos’hai visto d’altro?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Un monastero dove mai nessuna donna \u00e8 penetrata. Mangiamo insieme. Ti insegno i tre metodi di interpretazione delle Scritture: letterale, allegorico e mistico. E tu mi poni delle domande. Ed io ti rispondo. Ma tu vuoi sapere tutto. \u00c8 troppo presto. Quando ti dico: \u201cPi\u00f9 tardi, pi\u00f9 tardi. Pratica intanto ci\u00f2 che sai\u2026\u201d (s’interrompe)<\/em>.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Cosa rispondo?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(dopo un lungo silenzio, stupito)<\/em> \u2013 Tu ordini che io sia frustato. (interdetto)<\/em> \u2013 Sei tu il Padre Superiore di quel collegio. (spaventato)<\/em> \u2013 Ma chi sei tu?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

(Buio) <\/em><\/p>\n

Scena IV<\/h4>\n

Durante il buio, una parte dell’inno declamato dalle voci. Una pausa. Poi cinguettio d’uccelli e campane di un monastero. Luce. Una cella del collegio dei Francescani a Roma. Digana, trasformata in cardinale, entra. <\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Digana<\/td>\n\n

(presentandosi)<\/em> \u2013 Cardinale Giovanni-Maria Digana.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(senza sorpresa)<\/em> \u2013 Che la pace sia con voi, Eminenza.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Non dimenticare mai che il mio solo scopo \u00e8 il bene della Chiesa. (pausa)<\/em> \u2013 Una mia parente mi ha molto parlato di te. \u00c8 persino riuscita a farmi leggere molti dei tuoi trattati. Non ho capito tutto. Mi sembra tuttavia che non sei cos\u00ec lontano da noi. Sei il primo dottore Ebreo che osa parlare della Santa Trinit\u00e0 senza confutarla.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Bisogna intenderla come i tre aspetti dell’Intelligenza. Ma se qualcuno afferma che la Divinit\u00e0 \u00e8 frazionata, sono costretto a dirgli che \u00e8 una menzogna.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(sussultando)<\/em> \u2013 Sai che potrei farti frustare?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(tranquillo)<\/em> \u2013 S\u00ec, Eminenza.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(ridendo)<\/em> \u2013 Non ancora. (prendendolo per le spalle)<\/em> \u2013 Se l’hai visto, questo accadr\u00e0. Ma abbiamo tutto il tempo.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Mi pare di avervi sentito minacciare, Eminenza. Ma non ho visto eseguita la minaccia.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(ironico)<\/em> \u2013 Avresti paura dei colpi?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Volete la verit\u00e0?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Non sei qui che per questo.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

No.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Non sei qui per proclamare la verit\u00e0? (Aboulafia sorride)<\/em> \u2013 Ah! Cos\u00ec non hai paura dei colpi.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Esiste la prova. Ed il rimedio alla prova.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Non vorrai farci lo scherzo di Daniele nella fossa dei leoni?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Ma certo, Eminenza.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Non ho mai incontrato un Ebreo come te. Devi entrare in seno alla Chiesa.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Credo che il Nome Sublime si riceva direttamente. E la Chiesa adora un mediatore. Come potrei vivere il contrario di ci\u00f2 che ho ricevuto?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Tu insegni che l’amore del Nome Sublime \u00e8 pi\u00f9 importante dei dogmi.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Tra sei mesi mi brucereste come eretico.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(ridendo)<\/em> \u2013 Ti protegger\u00f2.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

I miei protettori sono altrove.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Aboulafia, ti sei fatto molti nemici affermando di aver ricevuto l’ispirazione profetica per gli Ebrei, per i Cristiani e per i Musulmani. I capi degli Ebrei della Spagna non ti riconoscono pi\u00f9 il titolo di maestro. Sai che ti avevano denunciato al Papa come spia degli Arabi? In questi tempi di crociata, sei capitato male.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Andr\u00f2 verso i pi\u00f9 umili ed insegner\u00f2 loro la Via Diretta. Addio, Eminenza.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(imperioso)<\/em> \u2013 Ti prego di restare con noi. (diplomatico)<\/em> \u2013 Cosa importano le nostre divergenze. Conserva il tuo salvacondotto ebraico, ma resta con noi. (pausa)<\/em> \u2013 Non sono degno di essere tuo discepolo?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Non lo so. Sto seminando\u2026 ed annaffiando. Se qualcosa germoglia e cresce in voi, avrete la risposta. Muri imprigionano le nostre anime ed impediscono al soffio divino di raggiungerci. Non guardiamo che le forme quotidiane ed ordinarie dell’esistenza. Non recepiamo che ci\u00f2 che ricevono i nostri sensi, essi stessi comandati dalle nostre emozioni. Vedete Eminenza, \u00e8 tutto semplice: si tratta di percepire oltre le nostre emozioni. Di toccare il Cuore del Cielo, di respirare a pieni polmoni la vita del Cuore del Cielo, di lasciarsi accarezzare dalle lingue di fuoco. Riempito del soffio di luce, pronuncerete le sillabe che formano il destino di un servitore.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

\u201cNulla, non sono nulla. Nulla, non voglio nulla. Non so nulla\u201d. Ti cito a memoria.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Citate molto bene, Eminenza. Si tratta ora di praticare ci\u00f2 che avete citato.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Sento gi\u00e0 sulle tue spalle il sibilo della frusta. (Aboulafia si toglie la camicia)<\/em> \u2013 Ebreo, non provocarmi.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(guardandolo fisso)<\/em> \u2013 Eminenza, chi sar\u00e0 il prossimo Papa?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Tu consideri il successore di Nicola III come gi\u00e0 trapassato?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Tutta Roma mormora che si tratta di un Papa di transizione.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Sono io che l’ho fatto eleggere. \u00c8 vecchio, molto vecchio, ma che sta bene di salute. Se tu potessi aiutarmi a farlo durare. Oh! Non ti chiedo di farne un centenario. (pausa)<\/em> – La Chiesa ha bisogno di un polso giovane\u2026 Capisci cosa voglio dire?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(dolcemente)<\/em> \u2013 L’intravvedo.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

In questo monastero vive il delicato fiore della cristianit\u00e0. Quello che ha abbandonato il paganesimo greco-romano per ritornare alle sue origini. Tutti i miei fratelli hanno capito che la Conoscenza \u00e8 pi\u00f9 importante dell’osservanza dei riti. Tutti sono versati nello studio della cabala. Li ho inviati in Spagna, in Francia ed in Palestina per incontrare i pi\u00f9 rinomati fra i cabalisti. Sappiamo ora che soltanto Aboulafia possiede la chiave dei poteri magici. (Aboulafia ha un gesto di insofferenza)<\/em> \u2013Io, il pi\u00f9 vile degli esseri, sono stato scelto dai miei fratelli per diventare il sovrano della Chiesa. Grazie a te, la cristianit\u00e0 avr\u00e0 un Papa che restituir\u00e0 al tuo popolo il suo ministero di testimone profetico. Grazie a te la Chiesa non perseguiter\u00e0 pi\u00f9 i Figli d’Israele. E riconosceremo pubblicamente Abraham Aboulafia come il profeta inviato agli Ebrei e ai Cristiani. Non \u00e8 lo scopo che ti proponevi venendo a Roma? (pausa)<\/em> \u2013 Tu sarai vicino a me come il profeta Nathan presso il Re Davide: il porta-parola del Nome Sublime.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(dolcemente)<\/em> \u2013 Cosa mi chiedete?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Di essere coerente con te stesso. Quello che sei venuto a cercare a Roma, io te lo offro, ed anche di pi\u00f9. Un solo passo mi separa dal Trono di San Pietro.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Non avete dunque bisogno di me. Addio, Eminenza.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(trattenendolo con un gesto)<\/em> \u2013 Sai in quanti siamo candidati alla successione del fantasma? (irritato)<\/em> \u2013 Tredici. Cosa pensi di questo numero?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Tredici significa morte, termine di un ciclo. Ed anche rinascita: attraverso l’amore.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Un’alba d’amore sta per alzarsi. Ma devo eliminare, caritatevolmente, gli altri postulanti. Alcuni sono potenti. Hanno l’oro, il sostegno di principi e di duchi. Ho poco tempo per trasformare il numero 13 in numero dell’Unico. UNO \u00e8 pur il numero del punto di partenza, dell’abilit\u00e0, dell’iniziativa?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Tra l’altro\u2026<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Abbiamo appreso con la Cabala che i Numeri sono l’involucro visibile degli esseri.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Eminenza, non sono n\u00e9 un oracolo, n\u00e9 un indovino. Non ho altro potere che l’assoluta sottomissione del mio pensiero alla Volont\u00e0 del Nome Sublime.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Oggi la Volont\u00e0 del Nome Sublime coincide esattamente con la mia volont\u00e0.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Eminenza, conoscerete la Volont\u00e0 del Nome quando conoscerete il Potere del Nome. Attraverso il Nome ogni cosa acquisisce il suo significato. Attraverso il Nome si diventa indifferenti ai significati.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(pressante)<\/em> \u2013 Insegnami la vocalizzazione del Nome. Che io lo inscriva tra i miei due occhi. Allora, guidato da te, superer\u00f2 tutti gli ostacoli.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Tutto \u00e8 in voi e tutto dipende da voi. Gli intrighi che oscurano il vostro animo devono dissiparsi. Cominciate a sciogliere i nodi che fanno di voi la prigioniera delle vostre ambizioni. Quando sarete riuscita a sciogliere quei nodi potrete procedere.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Sono stata eletta per regnare sul Trono di San Pietro, come tu per istruirmi.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(freddamente)<\/em> \u2013 Non posso insegnarvi che a cerchiare il vostro cerchio.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

(Buio)<\/em><\/p>\n

Scena V<\/h4>\n

Musica del vento. Rumori d’uccelli e di torrente. Luce. Camminano in campagna. Digana \u00e8 nuovamente donna con uno scialle ricamato sulle spalle, molto seducente<\/em>.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Digana<\/td>\n\n

Che vento! Non hai freddo?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Amo il vento.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Vuoi che andiamo fino al fiume? Vedi il mulino sulla collina? Tutte queste terre ci appartengono. (con derisione)<\/em> \u2013 Il vostro Libro dello Splendore pretende che la terra sia rotonda e che giri. La senti girare, tu? (ridendo)<\/em> \u2013 Dice anche che delle stelle sono abitate da esseri pi\u00f9 evoluti di noi. Pretendere questo alla fine del XIII secolo, non \u00e8 serio.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

\u00c8 una verit\u00e0 trasmessa dalla Tradizione.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Tu credi veramente che dei Cabalisti siano visitati da abitanti di quelle stelle?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

\u00c8 una verit\u00e0 trasmessa dalla Tradizione.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(sarcastica)<\/em> \u2013 E tu, tu hai ricevute di queste visite?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Soltanto colui che \u00e8 pronto, riceve.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(bruscamente)<\/em> \u2013 Aboulafia, non giochiamo a chi \u00e8 pi\u00f9 furbo. I tuoi poteri, non li avr\u00f2 mai. Ci\u00f2 che hai ricevuto, hai ricevuto e nessun umano pu\u00f2 eguagliarti. (breve pausa)<\/em> \u2013 Ti chiedo di diventare il mio maestro. (gesto di rifiuto di Aboulafia)<\/em> \u2013 Cos\u00ec ci riveleremo l’un l’altro, ci compenetreremo l’un l’altro, ci ameremo e ci rallegreremo insieme. Ed un giorno ci confonderemo. Sono abbastanza versata nella magia per riconoscere che la Cabala \u00e8 la magia delle magie.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(irritato)<\/em> \u2013 La magia \u00e8 la caricatura della Cabala. La magia \u00e8 un’arma che distrugge quelli che la usano. Colui che \u00e8 fedele al Nome Sublime non ha bisogno della magia. Egli vede il mondo venire a lui.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Chiama i tuoi poteri come vuoi. Cosa importano le parole.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Eminenza, se avete letto i miei trattati, sapete che tutta la mia scienza viene dalle parole; dalla permutazione delle lettere della lingua sacra.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(impaziente)<\/em> \u2013 Abbiamo imparato la lingua sacra. Abbiamo studiato i tuoi trattati. Abbiamo cercato di combinare le lettere per aprire un passaggio allo Spirito Santo. Non \u00e8 accaduto nulla. Non abbiamo ottenuto nulla. I tuoi poteri sono al di l\u00e0 dei processi che tu riveli.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Ogni potere ci viene dato per forgiare il mondo in vista del suo compimento. In ebraico, le parole luce e segreto sono numericamente equivalenti. Quando due parole hanno lo stesso valore, significa che sono collegate. In quanto tutte le cose sono state create attraverso la permutazione delle lettere. (con improvvisa stanchezza)<\/em> \u2013 Non si costruisce una cittadella partendo dal tetto. Voi volete il potere della Saggezza senza essere idonea a riceverla, senza essere idonea a custodirla. (breve pausa)<\/em> \u2013 Posso tentare di guidare i destini scelti. Ma ciascuno deve tracciare il suo cammino, ciascuno \u00e8 il suo cammino e ciascuno \u00e8 solo sul suo cammino.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(tesa)<\/em> \u2013 Il desiderio compiuto \u00e8 un albero di vita. (breve pausa)<\/em> \u2013 Dalla morte di Nicola III, sono diventata terribilmente vulnerabile. Sono giovane, troppo giovane per un cardinale. Che solo si scopra che sono una donna e sono perduta. Gi\u00e0 corre voce a Roma che il Papa vada a letto con suo nipote. Se si venisse a sapere che sono sua nipote!\u2026 Non sono mai andata a letto con mio zio. Ha soltanto baciato le mie labbra. Ed i miei seni. Tremava di gioia accarezzandomi. La gioia \u00e8 forse un peccato? Aboulafia, mi aiuterai a regnare sui popoli e sui Re. Come te, non sono che lo strumento dello Spirito Santo. Ed ho bisogno del tuo sapere.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Diventate innanzitutto voi stessa: trasparente, trasparente.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(digrignante)<\/em> \u2013 Vale a dire? Ritornare nella mia condizione di donna? Sposare un ricco signore e dargli molti figli?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Diventate trasparente, non per gli altri, ma per ricevere il Soffio-Luce. Fintanto che sarete occupata a conquistare il Trono pontificio, non succeder\u00e0 niente.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(chinandosi per raccogliere un fiore)<\/em> \u2013 Aboulafia, cosa devo fare per acquisire il potere della Saggezza? (silenzio di Aboulafia)<\/em> \u2013 Ti ho fatto una domanda. (silenzio di Aboulafia)<\/em> \u2013 Sono pronta a tutto.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Andiamo verso il fiume. (lei lo guarda stupita, e lo segue. Rumore di acqua che scorre)<\/em> \u2013 Sei pronta a seguirmi nell’acqua?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Certamente.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(togliendosi le calze ed entrando nell’acqua)<\/em> \u2013 \u00c8 ghiacciata. (anche Digana si toglie i sandali)<\/em>.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(prendendo la mano che le tende Aboulafia ed entrando a sua volta nell’acqua)<\/em> \u2013 E adesso? (Aboulafia l’afferra per le spalle e bruscamente le tuffa la testa sotto l’acqua. Digana compie sforzi disperati per liberarsi. Mancandole l’aria, si dibatte con tutte le sue forze. Dopo un momento Aboulafia la lascia andare. Digana si scrolla e riprende penosamente il respiro indirizzandogli sguardi furiosi). <\/em><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(tranquillo)<\/em> \u2013 Quando avevi la testa sotto l’acqua, cosa desideravi maggiormente?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(senza animosit\u00e0)<\/em> \u2013 Dell’aria.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Non avresti preferito il Trono di San Pietro?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

No.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Non pensavi al potere che ti darebbe il Trono pontificio?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(furiosa)<\/em> \u2013 Avevo bisogno d’aria.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Soltanto d’aria? Ebbene, per acquisire il potere della Saggezza desiderala nella stessa misura in cui desideravi l’aria. Che essa sia la tua unica aspirazione. (Digana continua a rivolgergli sguardi furiosi. Dolcemente)<\/em> \u2013 Se tu ricerchi il potere della Saggezza come test\u00e9 ricercavi l’aria, un giorno essa ti possieder\u00e0. (breve pausa)<\/em> \u2013 In questo momento usurpate il titolo di Servitore del Nome.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(esasperata)<\/em> \u2013 Sono stanca del tuo atteggiamento da vecchio saggio. Sei povero, prigioniero, condannato al boia. Ti offro di compiere la tua missione e tu non smetti di cavillare. Schiaccer\u00f2 il tuo orgoglio, Ebreo! (l’inno con le dieci voci)<\/em>.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Scena VI<\/h4>\n

Nel buio: canto di uccelli. Poi campane del monastero. Silenzio. Canto di uccelli e campane del monastero. Luce. La prigione del monastero. Aboulafia, a torso nudo, mani incatenate dietro alla schiena \u00e8 seduto, diritto, immobile, gli occhi aperti, estasiato. Sulle sue labbra un leggero sorriso. La voce del Fratello Converso \u00e8 la voce calda e burbera di un uomo del popolo<\/em>.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Converso<\/td>\n\n

(come una litania)<\/em> \u2013 Aboulafia, vuoi un indumento? (silenzio)<\/em> \u2013 Aboulafia, vuoi mangiare? (silenzio)<\/em> \u2013 Aboulafia, vuoi bere? (silenzio)<\/em> \u2013 Aboulafia vuoi orinare? (silenzio)<\/em> \u2013 Aboulafia, vuoi defecare? (lungo silenzio. E la litania riprende)<\/em> \u2013 Aboulafia, vuoi un indumento? (silenzio)<\/em> \u2013 Aboulafia, vuoi mangiare? (silenzio)<\/em> \u2013 Aboulafia, vuoi bere? (silenzio)<\/em> \u2013 Aboulafia vuoi orinare? (silenzio)<\/em> \u2013 Aboulafia, vuoi defecare? (lungo silenzio. E la litania riprende)<\/em>\u2013 Aboulafia, vuoi un indumento? (silenzio)<\/em> \u2013 Aboulafia, vuoi mangiare? (Aboulafia \u00e8 sempre immerso nella sua estasi catalettica. Digana entra, come cardinale lo osserva con inquietitudine mista ad ammirazione)<\/em> \u2013 Padre, lo osservo da ventidue giorni. Il Fratello Luca l’ha osservato per ventidue notti. (spaventato)<\/em> \u2013 Non si \u00e8 mosso\u2026 Come pu\u00f2 un uomo mettersi in simili stati?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(con voce sfinita)<\/em> \u2013 Fratello Converso, il Maestro Aboulafia \u00e8 sull’altra sponda della vita.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

(incredulo)<\/em> \u2013 Credete che possa ancora risvegliarsi? (Digana, gira intorno ad Aboulafia, lo accarezza, tenta di farlo uscire dolcemente dalla sua estasi. Poi, improvvisamente, spaventata, lo scuote. Aboulafia cade dallo sgabello senza che un muscolo del suo corpo o del suo viso si muova. Ella tenta di trattenerlo, ma non pu\u00f2 che ammortizzare la sua caduta)<\/em>.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(supplicante)<\/em> \u2013 Abulafia, so che mi senti, Aboulafia torna tra noi. (per terra, con le ginocchia piegate, Abulafia conserva il suo sorriso estatico)<\/em> \u2013 Abulafia, ti prego. (silenzio)<\/em> \u2013 Aboulafia, ti supplico!<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

Quest’uomo se lo gettaste nel fiume, risalirebbe con un pesce in bocca.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Egli mi diceva, non si pu\u00f2 essere liberi senza diventare padroni di s\u00e9. Egli mi diceva: un lago riflette le stelle meglio di un torrente.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

Non \u00e8 originale. (riprendendosi)<\/em> \u2013 Perdonatemi, Padre. Ma ci\u00f2 che conta, \u00e8 ci\u00f2 che si vede.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Egli mi diceva: il servitore del Nome \u00e8 sulla terra un esiliato. Ed ho avuto paura dell’esilio. Egli mi diceva: vi sono delle luci che si spengono mettendole su di un candeliere. E non capivo.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

Eppure \u00e8 semplice.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(inginocchiata presso di lui)<\/em> \u2013 Aboulafia, i 22 segni dell’alfabeto sono esauriti. Non potrai andare al di l\u00e0.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

Non \u00e8 dimagrito. Non \u00e8 neppure diventato pallido. (buffo)<\/em> \u2013 Al contrario, trovo che ha preso colore.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(accarezzandogli i capelli)<\/em> \u2013 \u00c8 pi\u00f9 bello di un’aquila azzurra. Fratello Converso, guarda e porta testimonianza. Potrebbe, attraverso la magia, vivere 22 giorni senza mangiare e senza bere? E con questo freddo non tremare?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

\u00c8 un miracolo, Padre. (a malincuore)<\/em> \u2013 Un miracolo ebreo ma un miracolo.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

No, Fratello Converso, non \u00e8 un miracolo. Non \u00e8 un fatto sopranaturale. \u00c8 naturale, naturale. (soffocando un singhiozzo)<\/em> \u2013 Ma perch\u00e9 siamo esclusi dalla natura di Colui che serviamo?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

Padre, ho lasciato il mondo perch\u00e9 i cristiani non sono pi\u00f9 il corpo di Cristo. \u00c8 tempo, \u00e8 proprio tempo che nostro Signore ritorni.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Chi preparer\u00e0 il suo ritorno? (rialzando Aboulafia sempre come pietrificato)<\/em> \u2013 Se avesse letto nel mio cuore, avrebbe potuto vedervi pi\u00f9 amore che ambizione.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

(dottamente, insolito)<\/em> \u2013 Il Talmud dice: \u201cSe vuoi conoscere l’invisibile, osserva il visibile con occhi bene aperti\u201d.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(voltandosi, stupita)<\/em> \u2013 Tu conosci il Talmud?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

(riscotendosi)<\/em> \u2013 Io? No.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Lo hai appena citato.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

Io\u2026 Io\u2026 non so neppure cosa dico. (con la voce di Aboulafia)<\/em> \u2013 \u201cDigana, se vuoi sopravvivere, esci dal tuo destino cos\u00ec come \u00e8 stato scritto nelle stelle\u201d. (Digana, sbalordita guarda verso il Fratello Converso e verso Aboulafia sempre assolutamente immobile. Senza pi\u00f9 sapere a chi rivolgersi)<\/em>.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(ad Aboulafia)<\/em> \u2013 Sono minacciata? Parla! Parla! Ti scongiuro. Non mi lasceranno giungere sul Trono, hein? Aboulafia, dimmi: mi uccideranno prima o poi?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

(con la voce di Aboulafia)<\/em> \u2013 Il Servitore del Nome Sublime diventa Re senza desiderare di regnare. E poich\u00e9 \u00e8 senza desiderio, il suo regno \u00e8 giusto ed il suo reame facile da governare.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(spaventata)<\/em> \u2013 Fratello Converso!<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

(debolmente)<\/em> \u2013 S\u00ec, Padre.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Ti sei sentito parlare?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

(debolmente)<\/em> \u2013 S\u00ec, Padre, ma non ho ben afferrato. (pausa. Poi la voce di Aboulafia)<\/em> \u2013 \u201cI cani abbaiano contro tutto ci\u00f2 che \u00e8 carogna. (attonita, disorientata, Digana guarda da ogni parte, poi stacca i lacci di Aboulafia, ma i suoi polsi rimangono come saldati)<\/em>.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Sei libero, Aboulafia. Intendo dire che sei libero di partire. Ecco il tuo salvacondotto per la Sicilia. (con voce rotta)<\/em> \u2013 A Palermo, saluterai per noi il Maestro El\u00e9azar. Lui ti ama veramente. Digli che ti abbiamo offerto un trono e che lo hai rifiutato. Digli che auspichiamo una Chiesa governata dallo Spirito dei Profeti di Israele. Digli che faremo sempre il nostro possibile per il vostro popolo perseguitato. Con questo salvacondotto, potrai fermarti in tutti i monasteri francescani. E sarai onorato come un profeta. (Aboulafia non si muove)<\/em> \u2013 Colui che non \u00e8 fatto per la meta, non \u00e8 fatto per il cammino: sono andata ogni notte a bagnarmi nell’acqua del fiume ed ogni notte vestita di bianco, mi sono isolata nel priorato. Ho letto e riletto tutti i trattati. Ho imparato il valore numerico di mille parole. Dopo 22 notti, eliminando dalla mia meditazione tutto ci\u00f2 che non \u00e8 il Nome Sublime, ho capito che non ero pronta a riceverlo.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Voce di Aboulafia<\/td>\n\n

Vi saranno dieci altre notti. E la decima sar\u00e0 la notte della morte che \u00e8 resurrezione. (Ebbra di gioia, copre di baci un Aboulafia sempre immobile)<\/em>.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

Il leone dorme con i suoi denti. (pausa)<\/em> \u2013 Padre, cos’\u00e8 un Cabalista?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(voltandosi, come intontita)<\/em> \u2013 Un Cabalista? Non lo so. Forse \u00e8 un uomo che fa <\/em>la verit\u00e0.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

Ma la verit\u00e0 non \u00e8 tutta nel Vangelo? Nostro Signore non ha detto: \u201cIo sono la via, la verit\u00e0 e la vita?\u201d.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

S\u00ec, Fratello Converso. La verit\u00e0, tutta la verit\u00e0 \u00e8 nel Vangelo. Ma Aboulafia la fa vivere davanti ai nostri occhi.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

Come pu\u00f2 un Ebreo \u2026?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Ti ricordi le ultime parole del Signore prima dell’Ascensione?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

A memoria, Padre. A memoria: Gli Apostoli gli chiesero: \u201c\u00c8 in questo tempo che ristabilirai il Regno di Israele? Ed il Signore rispose: Non spetta a voi di conoscere il tempo ed i momenti\u2026 Ma riceverete un potere, lo Spirito Santo che discende su di voi\u201d.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Un potere, Fratello, un potere.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

(disorientato)<\/em> \u2013 Eppure gli Apostoli erano Ebrei. Eppure il Concilio Laterano afferma che gli Ebrei hanno ucciso nostro Signore!<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Il Signore, siamo noi che lo assassiniamo, ogni giorno di pi\u00f9.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

Padre, testimonier\u00f2 ovunque e persino davanti al boia che l’Ebreo Abraham Aboulafia \u00e8 protetto da legioni di angeli.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(Aboulafia comincia a muoversi. Allunga le gambe, si rialza e guarda lungamente Digana, sorridendo. Folle di gioia)<\/em> \u2013 Maestro!<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(tranquillo)<\/em> \u2013 Buona sera, Eminenza.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Scena VII<\/h4>\n

Aboulafia sta mangiando con appetito <\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Converso<\/td>\n\n

Pare che la Provvidenza vegli su di te.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(sorridendo dolcemente)<\/em> \u2013 Mi farete credere alla carit\u00e0 cristiana.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

La Sinagoga ha sempre avuto una benda sugli occhi.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

\u00c8 per evitarci di vedere cosa ne facevate della nostra eredit\u00e0.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

Che disgrazia! Un uomo come te che rifiuta di riconoscere il Cristo come suo salvatore.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(stesso sorriso)<\/em> \u2013 Amo molto quel profeta che chiamate il Cristo. \u00c8 il mio, figlio e nipote di Israele. Sempre fedele al suo popolo, sempre fedele alla sua terra, sempre fedele alla Tradizione.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

(pieno di speranza)<\/em> \u2013 Allora? Cosa aspetti a riconoscerlo come tuo signore? Lui solo pu\u00f2 lavarti dai tuoi peccati. Egli \u00e8 la via, la verit\u00e0 e la vita. In quanto Jahv\u00e9 ha tanto amato il mondo da dare il suo figlio unico affinch\u00e9 ogni uomo che crede in lui non perisca ma abbia la vita eterna. In quanto Jahv\u00e9 non ha inviato suo figlio per giudicare il mondo ma perch\u00e9 il mondo sia salvato per suo mezzo.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Vangelo di Giovanni. Capitolo III.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

Tu conosci le nostre Scritture?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Posso recitarti il Nuovo Testamento, il Corano e molte altre scritture del lontano Oriente.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

Ah! Se avessi la tua memoria!<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Avresti cinquemila anni.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

Aboulafia, tu sai che in questo monastero rispettiamo il popolo di Israele.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

S\u00ec, ma in tutte le chiese del mondo si insegna alla brava gente che il popolo dei profeti ha crocifisso il suo Messia. Mentre tutti gli sforzi di Israele consistono nel partorire il Messia.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

Indietro Satana!<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

La Tradizione chiama \u201cSatana\u201d le forze di morte che vogliono distruggere la creazione. Se sono in questo monastero, \u00e8 che qui \u00e8 stato riconosciuto in me un operaio della creazione.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

(bruscamente ostile)<\/em> \u2013 Mi \u00e8 stato chiesto di vegliare su di te. Obbedisco. Ma, attenzione: tu non hai il diritto di violare le porte del monastero.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Tu sei, in certo qual modo, il mio angelo custode.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

Non ho lo humour ebreo. Vi serve per dire il contrario di ci\u00f2 che pensate.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

E molto di pi\u00f9\u2026<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

Io, sono un uomo semplice. (minaccioso)<\/em> \u2013 Ma chi non rispetta la Chiesa\u2026<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Io rispetto la Chiesa. E ammiro la tua fede.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

Ma tu rifiuti di riconoscere Nostro Signore.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Riconosco volentieri che egli \u00e8 grande fra i grandi, che era umile, che era vero. Non \u00e8 responsabile di tutto quello che si fa in suo nome.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

(brandendo una croce)<\/em> \u2013 In ginocchio davanti al Signore!<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(irrigidendosi)<\/em> \u2013 Sai che hanno ucciso molte persone con questo strumento?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

(inebetito)<\/em> \u2013 Con la croce?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Con la croce.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

Ma come un cristiano\u2026<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Non dimenticare mai che il vostro Signore \u00e8 figlio d’Israele.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

Ges\u00f9 \u00e8 Dio.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Abulafia<\/td>\n\n

Se lo dici tu\u2026 Ammetti che discendere dal cielo nei panni di un Ebreo, era un rischio.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

Ci insegnano qui che la salvezza viene dagli ebrei.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Vangelo di Giovanni.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Converso<\/td>\n\n

Vedi che siamo fedeli alle Scritture.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Vedo. Tu ed io guardiamo verso la stessa cima. Ma non siamo sullo stesso sentiero.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Scena VIII<\/h4>\n

Lontane, molto lontane, le campane del monastero. Luce. Una stanza: la sottana del Cardinale Digana \u00e8 appesa ad un grosso chiodo; Digana ha ritrovato, con la sua femminilit\u00e0, il suo semplice abito di lino<\/em>.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Digana<\/td>\n\n

\u00c8 la potenza del Nome che mi permetter\u00e0 di accedere al trono di San Pietro.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Oggi, l’influsso del Nome ti spinger\u00e0 verso la dimora e provocher\u00e0 in te un gran disordine. Vuoi fare del Nome una forza cieca e distruttiva? Lascia il Nome inscriversi in te e trasformarti. I prossimi anni saranno importanti. In quanto ogni passo ti avviciner\u00e0 alla Saggezza che \u00e8 potere.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Non c’\u00e8 pi\u00f9 nulla di buono a Roma. Devo salire sul trono di San Pietro.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Non vi \u00e8 pi\u00f9 granch\u00e9 di buono nel mondo. Con le nostre sole forze, non possiamo cambiare nulla. Orienta il tuo pensiero verso quella vita nuova che viene dal tuo profondo. Tutto \u00e8 in te e non aspetta che la tua buona volont\u00e0. Abbandona i preconcetti e preparati. (Digana prende una pergamena e scrive)<\/em> \u2013 Purifica il tuo corpo e scegli un luogo solitario dove nessuno sentir\u00e0 la tua voce. E quando tu dirai Jahv\u00e9, aggiungi subito Elohim, in quanto il Nome completo contiene il Principio ed i figli del Principio. Quando sarai preparato a ricevere l’influsso, considerati come una messaggera che sta per ascoltare qualcosa circa la sua missione. Ci\u00f2 che sentirai deve accordarsi con la tua ragione. Il tuo essere sar\u00e0 colto da un violento tremito. E penserai che la tua fine \u00e8 vicina, perch\u00e9 la tua anima lascer\u00e0 il tuo corpo. Allora, saprai che sei pervenuta abbastanza lontano per ricevere lo Spirito-Luce. (silenzio, ella lo guarda attenta)<\/em> \u2013 Aderendo a Lui, diventerai Lui. (breve pausa)<\/em> \u2013 ed incontrerai il tuo s\u00e9 come se fosse davanti a te. (va alla finestra, guarda)<\/em> \u2013 Della neve in aprile sulla campagna romana. \u00c8 raro.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(sorridendo)<\/em> \u2013 Non durer\u00e0. (Aboulafia esce bruscamente. Digana lo aspetta, stupita. Ritorna con un piccolo fiore dei campi. Lei gli sorride turbata e felice)<\/em> \u2013 \u00c8 per me?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(imbarazzato, poi)<\/em> \u2013 S\u00ec. (Digana lo mette in un piccolo vaso d’argilla)<\/em>.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

\u00c8 sfuggito al seppellimento.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Ma non alla morte. (Digana reprime un sorriso inquieto. Aboulafia, con voce affettuosa)<\/em> \u2013 Concentrati su questo fiore. (Digana s’installa ben diritta, immobile. Il respiro \u00e8 profondo e regolare, lo sguardo fisso)<\/em> \u2013 Non pensare che a questo fiore. (pausa)<\/em> \u2013 E poi dimentica la sua forma per concentrarti sul ricordo dell’immagine della forma. (pausa)<\/em> \u2013 Avanti, continua ad avanzare verso l’astrazione. (pausa)<\/em> \u2013 Dal momento in cui non vi sar\u00e0 pi\u00f9 niente, installati in questo nulla.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(sempre immobile. Dopo una pausa di silenzio)<\/em> \u2013 \u00c8 difficile.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(la guarda lungamente, poi)<\/em> \u2013 Comincia.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Perch\u00e9 darmi un fiore quando ai tuoi discepoli Ebrei raccomandi la contemplazione dell’Alfabeto sacro?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

L’Alfabeto sacro \u00e8 ancora pi\u00f9 astratto di un fiore. Se puoi dimenticare che sei Cardinale, se puoi dimenticare tutto ci\u00f2 che sei, mediterai su ciascuna lettera dell’Alfabeto sacro. Disegnandola, contemplandola, pronunciandola. La scrittura, il pensiero e la vocalizzazione sono i tre strati della meditazione. (Digana si \u00e8 impossessata della sua pergamena e scrive)<\/em> \u2013 Vi sono sul corpo umano 22 punti di risonanza. Ciascuno corrisponde ad una lettera dell’Alfabeto sacro. Entra in vibrazione. La vibrazione d\u00e0 accesso al nostro spazio interiore. Si tratta di inserirsi nel movimento dello Spirito-luce, di identificarsi col Nome Sublime, di lasciarlo istruirci, utilizzarci\u2026 ed appianare i nostri ostacoli. Il Verbo ha vibrato nello spazio per dare forma a tutta la vita. Oh!, non abusare del meraviglioso potere della tua vibrazione. Proteggi il Verbo, conservalo in te. Che scorra prezioso e raro, creatore. Proteggi il tuo silenzio. Diventa il padrone del silenzio. Ed allora, una tua parola, riconcilier\u00e0, calmer\u00e0, guarir\u00e0, costruir\u00e0. Guarda intorno a noi. Ciascuno non aspetta che se stesso. Abbiamo appuntamento con le nostre paure, i nostri doveri, i nostri piaceri, le nostre emozioni, le nostre sofferenze. Gli altri ci strappano quello che strappiamo a loro. Al di fuori dei sentieri di Saggezza, l’esistenza non \u00e8 che una serie di conflitti dove si cerca di stroncare il prossimo.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(esitante)<\/em> \u2013 Quando mi consegnerai la vocalizzazione del Nome?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

La scoprirai tu stessa. Il Nome ha settantadue pronunce. E molte altre ancora. Non dimenticare mai che per diventare il padrone del Nome, occorre diventarne innanzitutto il servitore. (quando lei riprende la sua pergamena per scrivere, Aboulafia con voce forte)<\/em> \u2013 Ora devi smettere di scrivere. E soltanto ascoltare.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Ma dimenticher\u00f2.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Se non ascolti che le parole, \u00e8 allora che dimenticherai. Ascolta il contenuto. La cosa importante \u00e8 quanto avviene in te. Come potrai ricevere la totalit\u00e0 quando non vi \u00e8 posto in te che per il suo riflesso?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Nessuno mi ha umiliata quanto te. Non dimenticare che la Provvidenza mi ha fatto Principe della Chiesa e maestro di una congregazione.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Devi rallegrartene? Preferisci convincere una persona che abusare di migliaia. Il Nazareno ha cacciato i mercanti dal Tempio e voi avete elevato il commercio del Sacro al rango di istituzione. Predicate il vangelo dei poveri e strisciate davanti ai potenti. Ovunque a Roma l’intrigo politico ha sostituito la vita dello Spirito-Luce. (stanco)<\/em> \u2013 Dove occorrerebbero dei santi non si incontrano che diplomatici. (guardandola con tenerezza)<\/em> \u2013 Che il potere della Saggezza ti fecondi e ti dia un volto, ecco che mi sorprende e mi meraviglia. (Digana gli tende la mano in un gesto di riconciliazione. Egli esita poi la prende, la tiene tra le sue due mani)<\/em> \u2013 Non vi \u00e8 Conoscenza che con la Giustizia. Non vi \u00e8 Scienza che con l’Amore. Non vi \u00e8 Saggezza che con lo Spirito-Luce.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Sei tu il Messia che ritorna?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Ogni generazione ha il suo Messia. Fortunato il messia che pu\u00f2 svelarsi. Grande \u00e8 il dolore del Messia la cui generazione \u00e8 indegna.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Parlami delle permutazioni delle lettere.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(con voce svelta e mimando)<\/em> – Dieci come il conto delle dieci dita. Cinque contro cinque. Dieci e non nove (toccandosi la fronte, prima a sinistra e poi a destra)<\/em> \u2013 Comprendi con saggezza, istruisciti con intelligenza. Esamina e scruta partendo dalle lettere. Conosci la cosa nel suo scopo e rimetti il Formatore sul suo Trono.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(ridendo)<\/em> \u2013 Annego.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

\u00c8 l’inizio della saggezza. (di nuovo molto rapido con i gesti)<\/em> \u2013 Trattieni la tua bocca dal parlare ed il tuo cuore dal pensare. E se la tua bocca insiste a parlare ed il tuo cuore si mette a pensare, ritorna a quel versetto del profeta Ezechiele dove dice (pi\u00f9 lentamente)<\/em> \u201cGli esseri divini vanno e vengono\u201d.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Non conosco questo passaggio.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Perch\u00e9 i cristiani hanno tradotto male i nostri profeti. Voi traducete la parola ebraica \u201cHa\u00efoth\u201d nostri venerati visitatori, con la parola latina \u201canimalus\u201d. Chi \u00e8 l’Animale? Noi, o Quelli \u201cche vanno e vengono\u201d per regolare il nostro pianeta e farci uscire dalla nostra condizione di scimmie chiacchierone? (una breve pausa)<\/em> \u2013 Tutte le cose non hanno esistenza che per il loro grado di partecipazione al Cuore del Cielo. C’\u00e8 un linguaggio che esprime tutte le dimensioni e voi l’avete sostituito con il latino.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Aboulafia, lasciami prendere degli appunti.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(indifferente)<\/em> \u2013 Le lettere sacre sono i segni della Realt\u00e0. Tu cerchi la strada e sai appena leggere i segni che indicano il cammino. Sei un cieco che vuole guidare altri ciechi.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(dolcemente)<\/em> – Continui ad essere ingiusto. Ho lavorato per aprire una strada al potere della Saggezza. Ed ho trovato nei tuoi libri le tre vie che permettono di progredire. Ma per la tua orgogliosa insolenza, ti far\u00f2 frustare. (alzandosi)<\/em> \u2013 Poi continueremo questa conversazione.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(alzandosi)<\/em> \u2013 Al vostro servizio, Eminenza. (si guardano in silenzio, poi scoppiano a ridere)<\/em> \u2013 La gloria del Nome Sublime poggia sugli esseri allegri.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Scena IX<\/h4>\n

Una luce debole. Aboulafia accende le candele. Digana entra agitata<\/em>.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Aboulafia<\/td>\n\n

Cosa succede?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Giovanni, Giovanni! Era il pi\u00f9 fidato, il pi\u00f9 puro dei miei fratelli. Mi ha denunciata al cardinale Padovani. Il mio peggiore nemico sa ormai che sono una donna.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Stai tranquilla, tranquilla. S\u00ec, lo so, \u00e8 difficile. Calma, calma. (pausa)<\/em> \u2013 Adesso dimmi.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Perch\u00e9 Giovanni ha fatto questo?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(chiude gli occhi, si raccoglie)<\/em> \u2013 Il fratello Giovanni ti ama.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Ma\u2026<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Ti ama sopra ogni cosa.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Allora\u2026<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Ti ho dato la spiegazione. Ti ha denunciata ad altri?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Non vedo. Non so. Padovani mi ha fatto recapitare questa lettera. (Aboulafia la prende e legge)<\/em>.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

\u201cUna donna non pu\u00f2 pretendere al trono di San Pietro. Cardinale Padovani\u201d.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Cosa devo fare?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Rivestirti delle armi di luce.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Per combattere quel mostro?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Come vincere in altro modo un mostro?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Aboulafia!<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Eminenza?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Non permettere che il cardinale Padovani diventi Papa. Non te lo chiedo per me.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Il Papa attuale seppellir\u00e0 il cardinale Padovani.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Ne sei sicuro?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Il Papa attuale vivr\u00e0 a lungo.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Ah?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Non hai premura?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(sconcertato)<\/em> \u2013 No.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Allora, ritorniamo alla Tradizione. Fa della Sua Volont\u00e0 la tua volont\u00e0 affinch\u00e9 faccia la tua volont\u00e0 la Sua Volont\u00e0. (pausa)<\/em> \u2013 Come un musicista compone della musica, impara a suonare con le sonorit\u00e0 delle lettere. Componi la tua melodia. Nessuno pu\u00f2 comporla al tuo posto. E quando ti sentirai idonea a percepire nuove realt\u00e0, apri molto bene il tuo cuore ed ascolta. (breve pausa ed alzando il tono)<\/em> \u2013 Allora poich\u00e9 avrai attraversato il velo delle apparenze, ci\u00f2 che tu vuoi tu lo potrai. (lei lo guarda, sorpresa)<\/em> \u2013 Ho poche cose da insegnarti. Sul sentiero della Liberazione, non avevi bisogno che di una guida. Tu sei orgogliosa, dura e violenta. Tu sei umile, pura e serena. Una persona che possiede le tue qualit\u00e0 \u00e8 degna della Tradizione intera. Un maestro non pu\u00f2 che confermarti ci\u00f2 che tu ricevi direttamente. (le consegna un grosso volume)<\/em>.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(con un sorriso stupito)<\/em> \u2013 Dove l’avevi nascosto?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

L’ho scritto questa notte. Per te. Vi leggerai ci\u00f2 che \u00e8 gi\u00e0 nel profondo del tuo cuore.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(sfogliandolo)<\/em> \u2013 Riconosco la pergamena del collegio. (attonita)<\/em> \u2013 Tutto questo lavoro in una notte?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Per le illustrazioni, mi sono fatto aiutare. (breve pausa)<\/em> \u2013 Imparerai qualcosa in pi\u00f9 sui modi di respirare e sulle posizioni del corpo per favorire l’alzarsi in volo dell’anima. Imparerai qualcosa in pi\u00f9 sui dieci numeri che, con le 22 lettere, hanno scolpito la Creazione. (disilluso)<\/em> \u2013 Imparerai qualcosa in pi\u00f9 sull’interpretazione simbolica delle Scritture. Sulla pratica che \u00e8 superiore allo studio. Ma sempre cercherai e pi\u00f9 tu cercherai, pi\u00f9 amerai ci\u00f2 che tu cerchi. Vi sono anche alcuni buoni racconti. Per allietarti. Respira queste parabole. Mi sono state raccontate da mio padre. Afferrerai per intuizione ci\u00f2 che la ragione non pu\u00f2 ricevere. (breve pausa)<\/em> \u2013 Insegna ai tuoi fratelli che la Cabala esige di essere vissuta, che occorre sciogliere i suoi nodi e soprattutto non tagliarli. Non si tratta di annullarsi ma di ricongiungersi. Risali senza fretta gli scalini. Fin quando sarai toccata dall’Intelligenza pura. Allora i tuoi fratelli ti chiameranno Maestro perch\u00e9 tu sarai il loro servitore.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(tesa)<\/em> \u2013 E rinuncer\u00f2 al trono pontificio?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(sibillino)<\/em> \u2013 Lascia che il fiume ti porti.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Mio zio Nicola III mi diceva che la povert\u00e0 \u00e8 uno degli aspetti della Morte. Roma non rispetta che l’oro.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

D’ora in poi, sarai tu ad irradiare. Non la tua funzione. Vedrai\u2026 vedrai\u2026 \u00c8 terribilmente efficace.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Mi avrebbero uccisa, non \u00e8 vero?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Non possono pi\u00f9 nulla contro di te. (improvvisamente inquieto)<\/em> \u2013 Permutando le lettere, ricordati che ciascuna \u00e8 collegata ad una parte del tuo corpo.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

E se commetto un errore?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Ti ammalerai. Potresti anche perdere un membro. (rassicurandola)<\/em> \u2013 La meditazione regolare eserciter\u00e0 il tuo orecchio: tu sei il compositore ma anche lo strumento. (esitando)<\/em> \u2013 Forse incontrerai l’essere che ti completer\u00e0. Due strumenti diversi possono produrre una nuova melodia. Se le vostre vibrazioni si armonizzano, riconoscerai che l’altro \u00e8 la met\u00e0\u2026 riconoscerai che l’altro \u00e8 la tua met\u00e0.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Chi \u00e8 la mia met\u00e0, Abraham? Rimani con me. Non lasciarmi. Ti nominer\u00f2 intendente di tutti i collegi francescani. Il mondo intero sapr\u00e0 che Abraham Aboulafia \u00e8 l’uomo di fiducia del Cardinale Digana. Sii il mio maestro. Voglio appartenerti per sempre.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Tu non puoi appartenermi che se ti appartengo. Il soffio-luce\u2026<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Il soffio-luce, \u00e8 nel mio sangue che danza in questo momento.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Lo stesso fiume scorre attraverso il mondo. E come te, danza, danza, danza. Come vuoi che ti chiami?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Amore.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Lasciaci il tempo di costruirlo. Non temere le mie assenze. Quaggi\u00f9 niente \u00e8 permanente. E tu non puoi avanzare che nella solitudine. Ti innalzerai quanto prima ad altezze senza fine. E scenderai quanto prima a profondit\u00e0 senza fine. Scoprirai che tutte le lingue della Terra sono in relazione con l’Alfabeto. Potrai giocare con parole latine, francesi, sassoni, africane. Quando sar\u00f2 lontano da te, riceverai i miei scritti. Rimani in rapporto, con questo Rabbi.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Ma non \u00e8 sui miei elenchi.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Sono certo che non lo denuncerai. Il suo unico compito \u00e8 di ricopiare i miei trattati. Vai a vederlo, tre volte all’anno. Ti rimetter\u00e0 ogni volta una nuova opera. E poco a poco tu riceverai le chiavi del Cantico dei Cantici.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

E se il tuo Rabbi lasciasse Roma?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Un altro lo sostituirebbe.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

E se partissi con te? E ti sposassi?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Saremmo dei paria. A Roma, abbiamo bisogno, abbiamo molto bisogno di te.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Per proteggere gli Ebrei di corte? Quelli che ti mandavano a morte? Li conosco bene: egoisti, vanitosi, intriganti. Come riconoscere in loro gli eredi dei Profeti?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Proteggendoli, proteggi gli altri. Il nostro popolo \u00e8 povero. E vive in una tale angoscia del domani.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

In te la mia volont\u00e0 non avrebbe fine. Come puoi partire senza di me? Tutta l’aria vibra del nostro accordo. Perch\u00e9, siamo cos\u00ec fortunati?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Non lo so.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Ecco infine una buona parola. Io sono te, non \u00e8 cos\u00ec?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Sono molto vicino all’unico stando vicino a te.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Sui miei pensieri e sulle mie azioni, sulle mie giornate e sul mio sonno, so che tu veglierai. Quando ti rivedr\u00f2?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Pi\u00f9 tardi, pi\u00f9 tardi. Quando sarai te stessa.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Non farmi aspettare troppo. Prima di te, il mio migliore amico era il silenzio. Dopo di te, sar\u00e0 ancora il silenzio. Non partirai senza abbracciarmi? Ritornerai e ripartirai nuovamente?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Non prima che abbiamo Realizzato il Cantico dei Cantici.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

\u201cIl mio amato passer\u00e0 la notte tra i miei seni. Mi ha parlato e mi ha detto: Vieni. L’inverno \u00e8 passato. La pioggia \u00e8 cessata e la stagione dei canti \u00e8 arrivata\u201d. (al pubblico)<\/em> \u2013 Avete visto colui che amo? Nel mio letto per notti intere, l’ho cercato e non l’ho trovato.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

(continuando)<\/em> \u2013 Sei bella amica mia. I tuoi occhi sono colombe. E sotto la tua lingua ho bevuto il latte ed il miele.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

(recitando)<\/em> \u2013 Mi sono spogliata della mia tunica e il mio amato ha messo la sua mano in me. Dove andavamo? Dove eravamo? Quando si \u00e8 ritratto per riprendere il fiato, il nostro letto era verdeggiante.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

\u00c8 insieme che ritroveremo il fiato.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Mi prendi per un’ignorante?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Nessun uomo ti ha avvicinata e devi andare ai gesti dell’amore come un’officiante dell’Eterno.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Tu ci sarai. E tu mi guiderai affinch\u00e9 io possa guidarti.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Arrivederci, Eminenza.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Quando ci ritroveremo?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Presto.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Per molto tempo?<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

Per un tempo in cui ogni minuto avr\u00e0 valore d’eternit\u00e0. (sono di fronte, le mani nelle mani. La luce si spegne gradualmente)<\/em>.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Digana<\/td>\n\n

Non v’\u00e8 pi\u00f9 n\u00e9 giorno, n\u00e9 notte. N\u00e9 forma n\u00e9 colore.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

Aboulafia<\/td>\n\n

N\u00e9 suoni, n\u00e9 parole.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Fine<\/em> \"\"

\"\"

Dramma ermetico dall’Opera teatrale di \u00c9lie-Georges Berreby – Tratto da Hokhmah; Les Cahiers d’\u00e9tude de la Kabbale n\u00b0 32. Traduzione di Alexander S.I.I. Per gentile concessione del Fr. Rino Follien – Curato per Esonet da Athos A. Altomonte (opera teatrale scritta da \u00c9lie-Georges Berreby) Abraham Abulafia e la Qabalah di \u00c9lie-Georges Berreby Dramma ermetico dall’Opera teatrale di \u00c9lie-Georges Berreby – Tratto da Hokhmah; Les Cahiers d’\u00e9tude de la Kabbale n\u00b0 32. Traduzione di Alexander S.I.I. Per gentile concessione del Fr. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10842,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[52],"tags":[84],"class_list":["post-1704","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-arte-ed-esoterismo","tag-ermetismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1704","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1704"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1704\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10851,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1704\/revisions\/10851"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/10842"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1704"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1704"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1704"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}