{"id":1730,"date":"2007-09-25T16:39:22","date_gmt":"2007-09-25T14:39:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.esonet.it\/?p=1730"},"modified":"2023-10-16T18:14:14","modified_gmt":"2023-10-16T16:14:14","slug":"dove-finita-la-solidarieta-massonica-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esonet.it\/?p=1730","title":{"rendered":"Dov’\u00e8 finita la Solidariet\u00e0 Massonica \/2"},"content":{"rendered":"

\"Domande

Nel secolo della \u201csociet\u00e0 aperta\u201d, dove pu\u00f2 essere l’esoterismo \u2013 inteso quale insegnamento segreto? \u00c8 doveroso \u2013 cos\u00ec almeno credo \u2013 domandarsi se abbia senso parlare di esoterismo \u201coggi\u201d; o se, al contrario, occorra puntare su nuove sintesi.
\nLe neuroscienze e la fisica dell’infinitamente piccolo rendono vetuste passate dottrine \u201csegrete\u201d, che magari conservano il loro fascino, anche per alcune loro intuizioni … ma che ormai vetuste sono; senza appello. Insomma, lo scenario di fondo su cui si muovono le \u201csociet\u00e0 iniziatiche\u201d \u00e8 assai diverso di quello di Pitagora, dei costruttori di cattedrali, di Dee e Ashmole, di Anderson e cos\u00ec via. Il ritorno al passato lasciamolo ad Harry Potter. Domandiamoci, al contrario, cosa possa significare essere \u201ciniziati\u201d nel XXI secolo; e quali possano essere i Misteri.<\/p>\n\n\n\n\n
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22 settembre 2007<\/p>\n

L. M. scrive: <\/strong><\/p>\n

[ \u2026] sono (omissis) e ti seguo su Esonet.<\/p>\n

Faccio alcune sparse riflessioni sul tema aperto della \u201csolidariet\u00e0 massonica\u201d, innanzitutto condividendo il pensiero della diffusa boriosit\u00e0 ed ignoranza nelle Logge. Personalmente, applico tale critica a me stesso; nel silenzio, faccio anche riflessioni su terzi. Che tutto sia da buttare, \u00e8 un pensiero che non mi trova d’accordo. Che via siano stati tempi migliori, anche questo mi pare un altro pensiero fasullo: Cicerone gi\u00e0 irrideva i \u201claudatores temporis acti\u201d; ed i nostri padri e nonni si sono cuccati 2 guerre mondiali. Allora, calma con i luoghi comuni del pessimismo. Poi, una cosa \u00e8 il percorso interiore, altra cosa le dinamiche politiche. Queste ultime hanno regole loro, studiate, codificate, analizzate da millenni; e a tali regole occorre riferirsi per \u201ccapire il mondo\u201d. Altrimenti \u00e8 il mondo ad apparirci sbagliato, quando di sbagliato potrebbero esservi le lenti che usiamo per guardarlo! Almeno cos\u00ec credo! Parimenti, l’enorme ampliamento del campo delle umane conoscenze non consente pi\u00f9 la semplice riproposizione di schemi passati di comprensione della realt\u00e0. Nel secolo della \u201csociet\u00e0 aperta\u201d, dove pu\u00f2 essere l’esoterismo \u2013 inteso quale insegnamento segreto? \u00c8 doveroso \u2013 cos\u00ec almeno credo \u2013 domandarsi se abbia senso parlare di esoterismo \u201coggi\u201d; o se, al contrario, occorra puntare su nuove sintesi.<\/p>\n

Sapere che la Terra brucer\u00e0 e che il Sole imploder\u00e0 da un senso di finitezza a tutto ci\u00f2 che siamo e che ci circonda. Obbligandoci a ripensare il concetto stesso di vita. Poi, le neuroscienze e la fisica dell’infinitamente piccolo rendono vetuste passate dottrine \u201csegrete\u201d, che magari conservano il loro fascino, anche per alcune loro intuizioni … ma che ormai vetuste sono; senza appello. Insomma, lo scenario di fondo su cui si muovono le \u201csociet\u00e0 iniziatiche\u201d \u00e8 assai diverso di quello di Pitagora, dei costruttori di cattedrali, di Dee e Ashmole, di Anderson e cos\u00ec via. Il ritorno al passato lasciamolo ad Harry Potter. Domandiamoci, al contrario, cosa possa significare essere \u201ciniziati\u201d nel XXI secolo; e quali possano essere i Misteri. Senza interrompere a met\u00e0 le risposte, nel tentativo \u2013 come fanno molti pseudosacerdoti di ns. conoscenza \u2013 di nascondere il nulla sotto un velo. Ovvio, poi, che tra imbonitori, truffatori e ciarlatani, non via sia solidariet\u00e0. Ovvio …<\/p>\n

Alle suddette domande, personalmente non so rispondere. Credo, per\u00f2, di dovermele porre, cercandole, poi, le risposte.<\/p>\n

Scusa la brutalit\u00e0. TFA LM<\/p>\n

25 settembre 2007<\/p>\n

Athos A. Altomonte scrive: <\/strong><\/p>\n

Una difesa d’ufficio ad una Istituzione burocratizzata e priva d’argomenti che non siano autocelebrativi, dove quello che viene \u201ccompensato\u201d non sono tanto le qualit\u00e0 intrinseche, ma la disponibilit\u00e0 dell’uomo a rendersi \u201cgestibile\u201d \u00e8 \u201ccosa buona, giusta e meritoria\u201d. Ma non cancella l’assenza d’una Istituzione che si pretende iniziatica e depositaria di misteri e segreti di cui nulla sa e nulla vuole sapere. E siccome sono tali massoni che si rivestono di tali pretese, il tuo focoso intervento non ha la forza per spostare d’un grado, la sensazione di decadenza che monta fuori dai giochi di palazzo.<\/p>\n

Se seguissi davvero Esonet, le sezioni di autorevoli autori, ricercatori scientifici, accreditati presso universit\u00e0, e massoni preparati non solo \u201csulla storia di Garibaldi\u201d, ti saresti accorto che nessuno getta discredito sulla Massoneria, se non i suoi stessi pretendenti. Pu\u00f2 accadere, eccezionalmente che alcuni nodi vengano al pettine da soli. Come, cosa che tu stesso ammetti, l’assenza di qualit\u00e0 nel pensiero corrente. Ma non per la mancanza di visione attuale<\/em>, oppure ostacolato da radici obsolete, come tu dici. Perch\u00e9, senza passato non ci pu\u00f2 essere futuro, per cui conoscere il passato ha un peso educativo determinante. Piuttosto, la debolezza del pensiero attuale dipende dalla mercificazione di chi \u00e8 disposto, volentieri, a mercificare la propria coscienza: tollerante e solidale solo con se stesso, e i propri pruriti per ridicoli, e patetici strapuntini di potere (?).<\/p>\n

\u00c8 bene che qualcuno nutra pietas <\/em> per quei finti iniziati, e finti massoni, che si aggirano paludati d’orgoglio tra le Colonne dei Templi. E ti ringrazio per averli difesi. Anche se la forza dei tuoi argomenti sono \u201csuono di flauto\u201d, non \u201crombi di tuono\u201d.<\/p>\n

\u00c8 sotto i nostri occhi che, accanto al consolatorio e, ammettiamolo pure, al romantico vezzo dell’ostentazione di sciarpe e medaglie, si \u00e8 aggiunto l’uso commerciale e commerciante della Massoneria, vista come strumento per \u201caffaretti, soldini e soldoni\u201d.<\/p>\n

\u00c8 questo il nuovo che ci viene proposto? I sintomi portano a credere altro.<\/p>\n

Il sintomo sono le decine di migliaia di persone che esprimono rammarico per molti ideali affermati ma mai concretizzati. Un rammarico amplificato attraverso strumenti onesti e liberali come Esonet, attraverso un pensiero critico e ben articolato, che i gerarchi rinchiusi in gabbiette fuori dal mondo, non sono in grado di ascoltare.<\/p>\n

Un altro sintomo \u00e8 una sorta di barriera corallina che si sta formando tra la Massoneria della dignit\u00e0 intellettuale <\/em> e la Massoneria delle feste e degli onori<\/em>.<\/p>\n

Per ultimo ma non ultimo \u00e8 il postulato iniziatico. Conoscendo la brevit\u00e0 della tua esperienza massonica e l’incompetenza dei tuoi compagni di viaggio, credo difficile che tu abbia maturato un pensiero conclusivo sul tema dell’Iniziazione, che non siano apparenze ed opinioni.<\/p>\n

Dalle tue parole appare come un vecchio orpello, sostituibile da un pensiero avveniristico. Ma innovativo rispetto a che?<\/p>\n

Il pensiero moderno viene sempre pi\u00f9 velocemente superato da se stesso. L’erudizione dialettica \u00e8 una attualit\u00e0 dalla vita piuttosto breve e bisogna aggiornarla di continuo per rinnovarsi. Ma le basi restano e certi principi non sono frutti stagionali, visto che hanno resistito millenni.<\/p>\n

Mi riferisco alla scienza dell’uomo e non alle sue tecnologie.<\/p>\n

L’iniziazione che conosci \u00e8 quella del folclore cerimoniale, non quella finalizzata al perfezionamento millenario, che occuper\u00e0 le coscienze dei volenterosi per altri millenni ancora, a completare l’Identit\u00e0 umana, che si basa sulla sensibilit\u00e0 mentale e spirituale, e non sulle citazioni ad effetto studiate per impressionare platee profane.<\/p>\n

Un’altra delle ragioni dimenticate dell’\u00abessere massoni\u00bb \u00e8 la difesa del \u201cpensiero laico\u201d, a cui si sono sostituiti Norme, Regole e Statuti, unico punto di forza dei \u201cragionieri e amministratori\u201d che sono la \u201cpancia\u201d dell’Istituzione e non ne potranno mai diventare la \u201ctesta\u201d.<\/p>\n

Cercare oggi l’illuminismo nel Tempio massonico e come cercare la spiritualit\u00e0 nella Chiesa del Pastore tedesco.<\/p>\n

Quello che vedo, e che vede la platea dei lettori, \u00e8 l’assenza dell’uno e dell’altro. Senza nulla che li abbia sostituiti. Il potere vuole riverenza. La laicit\u00e0 \u00e8 solo consumismo, la spiritualit\u00e0 \u00e8 solo fede nell’irrazionale antiscientifico. Ma il popolo non \u00e8 composto solo di fessi.<\/p>\n

Forse tutto ci\u00f2 pu\u00f2 essere di difficile interpretazione per il massone ancora vittima di un transfert percettivo. Ma non \u00e8 il segno di una fine totale, solo il tramonto di un ciclo. Al quale, nei tempi necessari, come d’altronde \u00e8 sempre accaduto, far\u00e0 seguito sostituendolo un rinnovato pensiero, sempre radicato alle fondamenta dell’umanit\u00e0.<\/p>\n

Ottimisticamente, di questo noi siamo i \u201cgiardinieri\u201d. Ed \u00e8 falso affermare che \u201candiamo contro\u201d. \u00c8 piuttosto vero il contrario, siamo \u201cpro\u201d ai migliori concetti di cui (anche) la Massoneria \u00e8 veicolo inerte.<\/p>\n

Ci preoccupiamo di raccogliere l’originalit\u00e0 delle radici simboliche, che sono le permesse della scienza di oggi, perch\u00e8 \u00e8 l’oggi che matura il domani. Cogliendo nelle idee il principio fondamentale che \u00e8 il moto e la trasformazione continua.<\/p>\n

Vogliamo recuperare la completezza del passato, affinch\u00e9 i migliori possano partire da un gradino di consapevolezza pi\u00f9 avanzata di quella che a te \u00e8 stata fatta mancare.<\/p>\n

L’aspetto infinito ch’\u00e8 dentro ognuno di noi. Si dir\u00e0 che questa \u00e8 una idea ambiziosa, come per Prometeo al limite dell’orgoglio. Ma per chi sente <\/em> che il pensiero umano \u00e8 ci\u00f2 che rende infinito l’uomo, questa attrazione pu\u00f2 diventare quel servizio per il bene dell’umanit\u00e0, predicato dai catechismi massonici, e che non pu\u00f2 limitarsi alla saltuaria elemosina tirata fuori dal \u201cTronco della Vedova\u201d.<\/p>\n

Dal punto di vista personale tutto bene. Non c’\u00e8 vero disaccordo tra noi. Ma come partecipanti alle cose massoniche et similia <\/em> siamo su campi avversi, che tu lo creda o no. Questo fa la differenza e l’eventuale antagonismo nasce da questo.<\/p>\n

Non ho la pretesa d’insegnarti alcunch\u00e9 se ti dico che l’unico mistero dell’uomo \u00e8 l’Uomo. Unico e solo simbolo vivente del suo microcosmo. Questo cercava Diogene, e questo cercano i suoi lontani discepoli, tra cui me stesso. Trova l’uomo e troverai te stesso.<\/p>\n

L’Uomo libero in libero pensiero \u00e8 gi\u00e0 in viaggio verso il proprio \u201ccielo interiore\u201d, che lo astrae dallo spirito animale <\/em> che lo domina da millenni. \u00c8 questo uno dei fini dell’Iniziazione. La \u201ctrasformazione\u201d della natura umana, nel senso di sublimazione di mente e coscienza, pur nel rispetto dei propri strumenti interiori, che potranno riunirsi a quelli di ogni altro uomo solo dopo aver raggiunto la sintesi. Non del proprio pensiero, ma la sintesi di s\u00e9 stessi<\/em><\/strong>, dopo aver riunito in un solo punto le diverse dimensioni di cui siamo composti. Senza scartarne o colpevolizzarne alcuna parte, ma educandole come fosse un coro. \u00c8 questa l’Armonica<\/strong>, il suono silenzioso che unisce in un unico accordo la sfera dell’uomo, a quella planetaria, sistemica e cosmica.<\/p>\n

Se tu volessi davvero sviluppare questo pensiero, \u201ccoltivando\u201d ci\u00f2 che senti giusto, o possibile, o quantomeno apprezzabile sei nel campo sbagliato. Chiesa e Massoneria, oggi sono il sepolcro del vero e l’esaltazione del falso spirito umano. Anche quello antico che reputi obsoleto.<\/p>\n

Guardati attorno con la crudezza critica del libero pensatore, non dare ascolto a ci\u00f2 che dicono ma calcola ci\u00f2 che fanno e poi giudica qual \u00e8 la parte di cui sarebbe bene liberarsi. Se, come immagino, sei persona di criterio, non dubito che auspicheresti la fine di un ciclo insensato, che non ha pi\u00f9 collegamento con \u201cieri\u201d ma nemmeno con l’oggi e col domani. Allora, meglio tentare altre vie, altre formule. \u201cFeluche, titoli ed onori\u201d non sono patenti di crescita, sperimentare su s\u00e9 stessi lo \u00e8.<\/p>\n

Queste le mie ragioni, su cui cartesianamente sospendo il giudizio<\/em>, che lascio ai lettori che leggeranno le nostre riflessioni.<\/p>\n

Fraternamente 000 Athos

\"torna

Epistolari d’Esoterismo Nel secolo della \u201csociet\u00e0 aperta\u201d, dove pu\u00f2 essere l’esoterismo \u2013 inteso quale insegnamento segreto? \u00c8 doveroso \u2013 cos\u00ec almeno credo \u2013 domandarsi se abbia senso parlare di esoterismo \u201coggi\u201d; o se, al contrario, occorra puntare su nuove sintesi. Le neuroscienze e la fisica dell’infinitamente piccolo rendono vetuste passate dottrine \u201csegrete\u201d, che magari conservano il loro fascino, anche per alcune loro intuizioni … ma che ormai vetuste sono; senza appello. Insomma, lo scenario di fondo su cui si muovono […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6278,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[43],"tags":[102],"class_list":["post-1730","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-domande-e-risposte","tag-epistolari-esoterici"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1730","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1730"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1730\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10207,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1730\/revisions\/10207"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6278"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1730"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1730"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1730"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}