{"id":1734,"date":"2007-09-16T19:27:22","date_gmt":"2007-09-16T17:27:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.esonet.it\/?p=1734"},"modified":"2023-11-04T10:48:53","modified_gmt":"2023-11-04T09:48:53","slug":"alle-origini-del-rituale-massonico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esonet.it\/?p=1734","title":{"rendered":"Alle origini del Rituale Massonico"},"content":{"rendered":"

\"Massoneria\"

La scissione fra i membri della fratellanza inglese, che durer\u00e0 fino al 1813, produsse la nascita di due metodi differenti: quello chiamato del vecchio sistema di York, e quello conosciuto sotto il nome di nuovo sistema o sistema di Londra. D’altro canto questa discordia ha avuto il merito di rivelarci preziose notizie sulla storia e sulla costituzione della confraternita inglese, la cui conoscenza avrebbe potuto esserci sottratta per lungo tempo.<\/p>\n\n\n\n\n
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I Testi: Abreg\u00e9 da J. G. Findel Histoire de la Franc Ma\u00e7onnerie<\/em>, ristampa dell’edizione francese del 1866, Forni, Bologna, 1976, pp. 198-201.<\/p>\n

L’Antico ed il nuovo sistema inglese<\/h4>\n

Questa [la] scissione fra i membri della fratellanza inglese, che durer\u00e0 fino al 1813, produsse la nascita di due metodi differenti: quello chiamato del vecchio sistema di York, e quello conosciuto sotto il nome di nuovo sistema o sistema di Londra. D’altro canto questa discordia ha avuto il merito di rivelarci preziose notizie sulla storia e sulla costituzione della confraternita inglese, la cui conoscenza avrebbe potuto esserci sottratta per lungo tempo.<\/p>\n

Questi due metodi si distinguevano d’alto canto per dei differenti rituali (cerimonie d’ammissione). Come abbiamo detto altre volte i membri non erano divisi in tre gradi; in ciascuna Loggia non vi era che un solo \u201cmaestro\u201d che n’aveva la presidenza, e al fuori di questo gli altri membri erano fratelli o Compagni, ognuno in possesso d’uguali diritti. \u00c8 quindi evidente che era sufficiente un solo rituale: \u00e8 ci\u00f2 che chiaramente indicano gli scritti pubblicati nel 1724 e 1725, sotto il titolo di I grandi Misteri della Massoneria svelati<\/em>, e La Storia segreta della Massoneria<\/em>, nella quale il rituale forma un tutto unico. <\/a>Solo pi\u00f9 tardi, e probabilmente molto dopo la costituzione della Gran Loggia d’Inghilterra, che nacquero i tre gradi di Apprendista, Compagno e Maestro, [1<\/a>] approntando le loro stesse denominazioni e, per ciascuno di loro, un rituale speciale [2<\/a>].<\/p>\n

L’opera di Prichard, Anatomia della Massoneria, <\/em> [1723] ha fatto conoscere per la prima volta l’esistenza dei tre gradi e serv\u00ec, poco tempo dopo la sua diffusione, di guida in molte Logge, pur producendo [1730] alcune reticenze all’applicazione di queste nuove disposizioni. <\/a>Il catechismo degli apprendisti \u00e8 gi\u00e0 pi\u00f9 completo in Prichard che nel Grand Mystery <\/em> [3<\/a>], e contiene oltre le pi\u00f9 antiche pratiche in uso nella massoneria, il modo di lavorare del nuovo sistema inglese. Prichard testimonia anche della semplicit\u00e0 e della brevit\u00e0 dell’antica liturgia, quando afferma:<\/p>\n

\u00abAttualmente la Massoneria non \u00e8 composta soltanto d’artigiani costruttori, come era al principio della sua esistenza, quando era sufficiente qualche domanda di catechismo per farsi riconoscere massone, in un uomo gi\u00e0, d’altro canto abile [nel mestiere]. L’espressione di \u201cmassone libero ed accettato\u201d (che \u00e8 impiegata anche adesso) non \u00e8 in uso che da pochi anni. Non vi \u00e8 traccia di logge costituite n\u00e9 di assemblee trimestrali, prima del 1691, ecc. prima dei sedicenti \u201cantichi massoni\u201d\u00bb<\/em>.<\/p>\n

L’insieme delle pratiche e delle usanze, contenute nella Masonry dissected <\/em> del Prichard, era la sola osservata dalla Gran Loggia, cosa fra l’altro attestata da numerose allusioni che si trovano nei discorsi e negli scritti inglesi. <\/a>Il rituale adottato dai nuovi massoni, e che Krause, per errore, prende per il pi\u00f9 antico, si trova nei tre scritti apparsi dopo il 1762 e precisamente in Jachin et Boas<\/em>, ecc. [4<\/a>], The Three distinct Knocks<\/em>, ecc. [5<\/a>] e Hiram or the Grand Master-Key <\/em> ecc., che sono d’accordo su questo punto.<\/p>\n

<\/a>Da questi primi due Krause ha desunto il sedicente interrogatorio [6<\/a>] [catechismo] di Apprendistato, che porta come secondo documento. \u00c8 il risultato di un rimaneggiamento ulteriore, un’esposizione pi\u00f9 estesa dei pi\u00f9 antichi (nuovo sistema inglese) atti di ricevimento, ed in questa qualit\u00e0 \u00e8 ancora un monumento pi\u00f9 che rispettabile della nostra confraternita, che merita di esser l’oggetto di uno studio serio. Per i massoni tedeschi, \u00e8 ancor pi\u00f9 importante, in quanto \u00e8 servito di base alla trasformazione operata nelle pratiche delle logge tedesche all’inzio del presente secolo [XIX]. Questo lavoro \u00e8 stato fatto con molta abilit\u00e0 e merita la riconoscenza delle logge: tutto porta a credere che sia fondato su antiche tradizioni massoniche. Ma lasciamo quest’ipotesi e ritorniamo ad una certezza e cio\u00e8 che il nuovo interrogatorio inglese, il pi\u00f9 semplice, quello che si pretende essere il pi\u00f9 antico e che si designa sotto il nome di antico interrogatorio inglese, \u00e8 nondimeno il pi\u00f9 recente; il primo non contiene (secondo Prichard) che ottantanove domande e risposte (per lo pi\u00f9 molto corte), quando l’ultimo ne contiene centootto molto pi\u00f9 complicate.

__________<\/p>\n

Note <\/strong><\/h4>\n

<\/a>1. \u00c8 solo successivamente al 1866, data di edizione del testo del Findel, che altri autori, in particolare il Preston, Il Goblets d’Alviella, Paul Naudon e Robert Ambelain chiarificarono che Anderson non poteva conoscere altri gradi, essendo soltanto Apprendista, e che la prima Loggia londinese non poteva quindi aver alcun carattere di regolarit\u00e0. (torna al testo<\/a>)<\/p>\n

<\/a>2. La Gran Loggia di Londra non appront\u00f2 alcun rituale, al contrario li inser\u00ec con riluttanza, subendoli. Cfr. Robert Ambelain La Franc Ma\u00e7onnerie oubli\u00e9<\/em>. (torna al testo<\/a>)<\/p>\n

<\/a>3. Si possano comparare ambedue nei Documents <\/em> di Krause, Tomo I, 2a parte. (torna al testo<\/a>)<\/p>\n

<\/a>4. Cfr. la Bibliographie <\/em> di Kloss n.\u00b0 1887. (torna al testo<\/a>)<\/p>\n

<\/a>5. v.s. n.\u00b0 1888. (torna al testo<\/a>)<\/p>\n

<\/a>6. vedi i Documents <\/em> di Krause, Tono I, 1a parte. (torna al testo<\/a>)<\/p>\n

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L’Antico ed il nuovo sistema inglese La scissione fra i membri della fratellanza inglese, che durer\u00e0 fino al 1813, produsse la nascita di due metodi differenti: quello chiamato del vecchio sistema di York, e quello conosciuto sotto il nome di nuovo sistema o sistema di Londra. D’altro canto questa discordia ha avuto il merito di rivelarci preziose notizie sulla storia e sulla costituzione della confraternita inglese, la cui conoscenza avrebbe potuto esserci sottratta per lungo tempo. Alle origini del Rituale […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6293,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[95],"class_list":["post-1734","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-massoneria","tag-massoneria-perduta"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1734","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1734"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1734\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10601,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1734\/revisions\/10601"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6293"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1734"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1734"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1734"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}