{"id":1852,"date":"2007-01-22T00:00:31","date_gmt":"2007-01-21T23:00:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.esonet.it\/?p=1852"},"modified":"2023-10-01T00:55:52","modified_gmt":"2023-09-30T22:55:52","slug":"la-signora-degli-animali-parte-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esonet.it\/?p=1852","title":{"rendered":"La Signora degli Animali – parte 3"},"content":{"rendered":"

\"Miti

Creta minoica<\/strong>
\nLe difese naturali, peculiari ad ogni territorio insulare, resero Creta molto difficile da conquistare, cos\u00ec il matriarcato ed il culto della SdA resistettero fino al 1450 a.C., periodo che grosso modo segn\u00f2 l\u2019avvento della civilt\u00e0 micenea.<\/p>\n\n\n\n\n
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Catal H\u03cby\u03cbk<\/h4>\n\n\n\n
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Il sito di Catal H\u03cby\u03cbk dell\u2019Anatolia centrale \u00e8 stato portato alla luce e studiato da James Mellaart. A Catal H\u03cby\u03cbk sono state rinvenute diverse pitture murali, dove \u00e8 raffigurata una Dea dalla testa d\u2019ariete o di toro, dipinta nell\u2019atto di partorire, speculare a quelle dell\u2019Europa arcaica segnalate da Gimbutas.<\/p>\n

Altri dipinti associano spesso dei seni a delle teste di toro, a mascelle di cinghiali, o a crani di volpi. Accanto alla statuetta \u2013 gi\u00e0 incontrata, della SdA partoriente che si appoggia a due leopardi \u2013 \u00e8 stata rinvenuta un\u2019ulteriore scultura di una donna coperta da pelle di leopardo che si erge davanti ad un esemplare dello stesso felino.<\/p>\n

Mellaart ritiene che anche la civilt\u00e0 di Catal H\u03cby\u03cbk fosse matriarcale e matrilineare e che il culto della Dea fu diffuso e prioritario; incorreremmo, tuttavia, in conclusioni precipitose qualora volessimo disconoscere il legame tra la morfologia del territorio e la cultura locale.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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