{"id":1900,"date":"2006-11-07T00:00:33","date_gmt":"2006-11-06T23:00:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.esonet.it\/?p=1900"},"modified":"2023-11-04T12:55:49","modified_gmt":"2023-11-04T11:55:49","slug":"teologia-degli-antichi-sacerdoti-catari-parte-12","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esonet.it\/?p=1900","title":{"rendered":"Teologia degli antichi sacerdoti Catari – Parte 12"},"content":{"rendered":"

\"Storia

Il rapporto tra Pietro e Giuda merita di essere chiarito soprattutto considerando i \u201cnomi\u201d.
\nPietro \u00e8 una personalit\u00e0 identificata attraverso un Nome proprio, che trasmette simbolicamente la visione di \u201cunit\u00e0 visibile\u201d atta a \u201cconsegnare\u201d al fedele l\u2019eucarestia. Ed in quel Nome si riconosce la folla di anonimi individui che assumono la funzione di sacerdote eucaristico, ricoprendo il suo stesso ruolo intimo, di essere \u201camato da Ges\u00f9\u201d, diventando sua gioia ma anche sua preoccupazione.<\/p>\n\n\n\n\n
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Il rapporto tra l\u2019apostolo Pietro e l\u2019apostolo Giuda<\/h4>\n

La Chiesa visibile e la Chiesa invisibile<\/h4>\n

Il rapporto tra Pietro e Giuda merita di essere chiarito soprattutto considerando i \u201cnomi\u201d.<\/p>\n

Pietro \u00e8 una personalit\u00e0 identificata attraverso un Nome proprio, che trasmette simbolicamente la visione di \u201cunit\u00e0 visibile\u201d atta a \u201cconsegnare\u201d al fedele l\u2019eucarestia. Ed in quel Nome si riconosce la folla di anonimi individui che assumono la funzione di sacerdote eucaristico, ricoprendo il suo stesso ruolo intimo, di essere \u201camato da Ges\u00f9\u201d, diventando sua gioia ma anche sua preoccupazione.<\/p>\n

Se, come scrive Giovanni, Giuda era il \u201cdiscepolo amato\u201d questo costituisce una notevole relazione fra lui e Pietro. Perch\u00e8, nel racconto Giovanneo, il Risorto stabilisce tra i suoi Discepoli un regime di tipo conciliare, anche se con ambiti distinti. Uno visibile (istituzionale) ed un altro invisibile intrinsecamente sacro. <\/strong><\/p>\n

Pietro, costituito da Ges\u00f9 Pastore del gregge di fedeli, divenne il capo di una Chiesa visibile e potenzialmente peccatrice; mentre al \u201cdiscepolo che Ges\u00f9 amava\u201d Ges\u00f9 affid\u00f2 Maria prosecutrice della Chiesa mistica che operava \u00abin persona Christi\u00bb. <\/strong><\/p>\n

L\u2019uno, legato al visibile, fu dato un nome <\/strong> e cio\u00e8 Pietro; l\u2019altro invece fu segnato dall\u2019anonimato. Cos\u00ec nessun sacerdote eucaristico avrebbe potuto esserne il titolare per diritto di sangue<\/em><\/strong>. Di Giuda, una volta perso il \u201cNome\u201d, rest\u00f2 l\u2019attributo \u201cdi discepolo amato\u201d. Ed \u201camato\u201d<\/strong>, rivelava che quello che gli era stato concesso non era dato per suoi meriti ma solo per amore .<\/p>\n

L\u2019apostolo Pietro, vescovo simbolico della cristianit\u00e0<\/h4>\n

Si sostiene che Pietro fosse stato il vescovo di Roma, ma non pare nemmeno certo che a Roma egli si sia mai fermato. Alcuni gli attribuiscono al massimo tre anni di permanenza nella citt\u00e0. Mentre invece \u00e8 certo nella lettera ai Romani scritta da s. Paolo nel 58 d.C. egli menziona 29 persone, ma non saluta affatto Pietro. Omissione sconcertante, se Pietro fosse stato davvero vescovo di Roma. Eppure qualche ragione per cui Pietro non dovesse essere vescovo a Roma c\u2019era. Non era stato nemmeno vescovo a Gerusalemme, dove dopo la morte di Ges\u00f9 il capo della Chiesa era diventato Giacomo (fratello di Ges\u00f9).<\/p>\n

C\u2019era poi (e rimane tutt\u2019ora) il fatto stranissimo che il nome di Pietro non appare nei primi elenchi dei vescovi di Roma.<\/p>\n

Ireneo, vescovo di Lione dal 178 al 200 d.C., scrisse di proprio pugno la sequenza della \u201ctradizione vescovile\u201d fatta risalire all\u2019apostolo Giovanni , <\/em> elencando tutti i vescovi di Roma fino al dodicesimo, Eleuterio. Ma, come primo vescovo, risulta \u201cLino\u201d, e nella \u201cCostituzione Apostolica\u201d dell\u2019anno 270, \u00e8 scritto che Lino ottenne la nomina di vescovo direttamente da Paolo.<\/p>\n

La mancanza viene giustificata dicendo che, nella mente degli antichi commentatori, gli apostoli costituissero una classe a parte, che non si confondeva con le normali gerarchie, cos\u00ec che gli apostoli non appartenessero a nessun ambito specifico ma, in senso lato, a tutta la Chiesa.<\/p>\n

Perci\u00f2, la Chiesa e non i Vangeli ha finito per stabilire come elemento di fede, che i papi fossero successori di Pietro, essendo lui \u00abvescovo simbolico di Roma e di tutta la cristianit\u00e0\u00bb. \"\"

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Il rapporto tra l\u2019apostolo Pietro e l\u2019apostolo Giuda – La Chiesa visibile e la Chiesa invisibile Il rapporto tra Pietro e Giuda merita di essere chiarito soprattutto considerando i \u201cnomi\u201d. Pietro \u00e8 una personalit\u00e0 identificata attraverso un Nome proprio, che trasmette simbolicamente la visione di \u201cunit\u00e0 visibile\u201d atta a \u201cconsegnare\u201d al fedele l\u2019eucarestia. Ed in quel Nome si riconosce la folla di anonimi individui che assumono la funzione di sacerdote eucaristico, ricoprendo il suo stesso ruolo intimo, di essere \u201camato […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5379,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[63],"tags":[114],"class_list":["post-1900","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-storia-nascosta","tag-catarismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1900","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1900"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1900\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10818,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1900\/revisions\/10818"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5379"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1900"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1900"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1900"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}