{"id":1995,"date":"2006-07-28T20:01:36","date_gmt":"2006-07-28T18:01:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.esonet.it\/?p=1995"},"modified":"2023-11-04T11:07:23","modified_gmt":"2023-11-04T10:07:23","slug":"la-sacralizzazione-perduta-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esonet.it\/?p=1995","title":{"rendered":"La Sacralizzazione perduta \/2"},"content":{"rendered":"

\"Massoneria\"

I Misteri (minori) della Massoneria moderna sono la manifestazione exoterica delle antiche Scuole misteriosofiche che, tra Oriente e poi Occidente, sono sempre scese tra gli uomini per portarvi il senso del proprio pensiero iniziatico.
\nPensiero iniziatico che oggi, nella Massoneria moderna, \u00e8 molto meno imperfetto di quello dei propri Adepti. Molti dei quali, attraverso la Massoneria, perseguono con tenace imperfezione il proprio perfezionamento interiore.
\nPrima di ricercare il perfezionamento Rituale ed iniziatico \u00e8 necessario affrontare con maggiore lealt\u00e0 e coraggio, un tema apparentemente laico e profano nel quale s\u2019esprime, forse, una delle maggiori imperfezioni dell\u2019attuale sistema iniziatico. Sollevando l\u2019ambiguit\u00e0 della pretesa universalit\u00e0 che, nei fatti, lo \u00e8 solo per met\u00e0.<\/p>\n\n\n\n\n
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Il Leone e la Tigre<\/h4>\n

I Misteri (minori) della Massoneria moderna sono la manifestazione exoterica delle antiche Scuole misteriosofiche che, tra Oriente e poi Occidente (simbologia esoterica del 17\u00b0 grado), sono sempre scese tra gli uomini per portarvi il senso del proprio pensiero iniziatico.<\/p>\n

Pensiero iniziatico che oggi, nella Massoneria moderna, all’opposto di quanto avviene con l’ostentata infallibilit\u00e0 <\/em> dei maggiori Adepti d’Orientamento devozionale, \u00e8 molto meno imperfetto di quello dei propri Adepti. Molti dei quali, attraverso la Massoneria, perseguono con tenace imperfezione <\/em> il proprio perfezionamento interiore.<\/p>\n

Molti iniziati sostengono che chi ritiene di aver raggiunto la perfezione o l’infallibilit\u00e0, abbia in realt\u00e0 raggiunto solo il proprio apice. A cui consegue l’ingresso nella parabola discendente. Va qui, forse rammentato, per i pi\u00f9 giovani ricercatori, che ogni ciclo di Natura<\/strong>, grande o piccolo (sistemico, planetario, di razza od individuale), interiore o esteriore che sia, \u00e8 sempre soggetto ad una cadenza che pu\u00f2 essere riassunta, semplicemente, nel Ritmo (onda-suono) di: emersione <\/strong> (comparsa-nascita), tensione <\/strong> (evoluzione-crescita), immersione <\/strong> (dissoluzione-rigenerazione). Se questo vale ancora, i massoni, come iniziati, devono certo ancora esprimere il meglio delle capacit\u00e0 che giacciono ancora velate nell’esoterismo simbolico e Rituale della Massoneria. Facendo riaffiorare le antiche sinergie operative rituali offuscate nelle rappresentazioni allegoriche.<\/p>\n

Ogni massone di media levatura conosce il nome di almeno una <\/em> di quelle antiche energie Rituali. Ma sono tutti concordi nel timore d’esprimerle realmente in tutta la sua vera dimensione. Parlo ad esempio, della costituzione rituale d’un Eggregore. Di una qualit\u00e0 tra le tante possibili.<\/p>\n

Prima di ricercare il perfezionamento Rituale ed iniziatico \u00e8 necessario affrontare con maggiore lealt\u00e0 e coraggio, un tema apparentemente laico e profano nel quale s’esprime, forse, una delle maggiori imperfezioni dell’attuale sistema iniziatico. Sollevando l’ambiguit\u00e0 della pretesa universalit\u00e0 che, nei fatti, lo \u00e8 solo per met\u00e0.<\/p>\n

Il Tempio massonico,<\/strong> come ogni altro Tempio<\/strong>, va visto <\/strong> (e non solo guardato) come un grande Libro di Pietra<\/strong>, nel quale l’esperienza di pochi uomini, conquistate alcune verit\u00e0, hanno trasmesso \u201cper quanti avrebbero avuto occhi per intendere\u201d un insegnamento muto (silenzioso). Che s’inanella nell’enigmatica continuit\u00e0 <\/strong> e nella complessa contiguit\u00e0 <\/strong> delle espressioni matematiche <\/em> delle geometrie architettoniche, nelle allegorie contenute nelle forme dei paramenti e degli arredi, nei significati velati dentro le geometrie dei simboli <\/em> e nei toni <\/em> dei colori. Tutto questo, ed altro ancora, si somma in una concezione occulta <\/em> composta da tre componenti del Tempio, il cui potere \u00e8 ben noto all’iniziato che sono:<\/p>\n\n\n\n\n\n
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lo spazio <\/strong> contenuto dalla forma,<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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la vibrazione <\/strong> espressa dal colore,<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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la forza <\/strong> emanata dal suono.<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Tra i significati del Tempio vi \u00e8 quello delle Tre Colonne sephirotiche che lo \u201creggono e lo elevano\u201d.<\/p>\n

Il Tempio misteriosofico \u00e8 retto da Due Colonne fisiche: una mascolina e l’altra femminina. Necessarie entrambe per il suo sostentamento corporeo. La Terza Colonna sephirotica, posta nel mezzo, da ovest (Malkuth) ad est (Kheter), \u00e8 invisibile perch\u00e9 spirituale, serve alla sua elevazione spirituale.<\/p>\n

La simbologia di queste 3 colonne, si colloca perfettamente nel corpo dell’iniziato. Questi, durante il suo Viaggio iniziatico<\/strong>, attraverso le prove cui volontariamente si sottopone, deve anche intraprendere un’opera personale di trasmutazione<\/strong>. Trasmutazione che inizia con l’educare le componenti della propria mente emotiva ed istintuale.<\/p>\n

La tradizione alchemico-spirituale, altrettanto quella ermetica, mettono in grande risalto l’importanza di riconciliare l’opposizione della parte sinistra di s\u00e9, introiettata e cosiddetta femminina, sovente conflittuale, con la parte destra, estroflessa e cosiddetta mascolina. La conflittualit\u00e0 sorta dalla diversit\u00e0 di questi due elementi fisici ed emotivi trova la sua soluzione: non nel far prevalere una parte sull’altra,<\/strong> ma nel ricomporne la diversit\u00e0 spostandone le caratteristiche emotive sui piani astratti dell’intelletto <\/strong> (Ars Regia) e, poi, su quelli iperfisici e spirituali (Ars Pontificia). I due elementi, ricomposti nella Colonna di mezzo, nell’intelletto cardiaco di Tiphereth (l’anima) prima e nello splendore spirituale (la monade) poi: da conflittuali torneranno ad essere nuovamente complementari. E i Tre diverranno nuovamente Uno.<\/p>\n

Se ci\u00f2 \u00e8 scritto nei grandi Libri di Pietra e vale anche per il singolo individuo che aspira all’elevazione iniziatica, non si capisce perch\u00e9 poi, taluni, pretendano di negare che le medesime condizioni valgano per la molteplicit\u00e0 degli individui. Ovvero, non valgano per tutta l’umanit\u00e0 ma solo per parte di essa.<\/p>\n

Il tema in cui si coglie l’imperfezione d’una impreparazione iniziatica di fondo, di una parte di adepti minori, \u00e8 quello del riconoscimento iniziatico della Madre dell’Umanit\u00e0<\/strong>.<\/p>\n

Se tanta importanza \u00e8 data al carisma del Padre dell’Umanit\u00e0<\/strong>, che si trasmette nel Diritto iniziatico dell’uomo, resta ancora incompiuto nella coscienza molto \u201ccomune\u201d di tante anime viventi (nephesh), il riconoscimento del carisma della Madre dell’Umanit\u00e0<\/strong>, che si trasmette nel Diritto iniziatico della donna. Diritto che, a volte solo abbozzato, lede l’anima d’una met\u00e0 dell’umanit\u00e0.<\/p>\n

Anche se molti di quanti occupano i livelli pi\u00f9 \u201cprestigiosi\u201d di gerarchie simboliche e virtuali, hanno gi\u00e0 iniziato a considerare seriamente il problema \u201cdell’altra met\u00e0 della propria universalit\u00e0<\/strong>\u201d, molti altri interpretano la questione del Diritto iniziatico ancora tutta al maschile.<\/p>\n

L’idea di dover condividere il \u201cpotere\u201d della superiorit\u00e0 iniziatica, anche se per costoro resta solo presunta, desta l’irritazione di quanti, radicati in una velata preponderanza di temperamento femminino, si sentono antagonisti di caratteristiche simili alle proprie ma che sentono possano essere pi\u00f9 forti e spiccate.<\/p>\n

Se l’uomo \u00e8 il Guardiano del Tempio <\/strong> (planetario, i 4 regni di Natura) la donna \u00e8 la custode del suo Tabernacolo <\/strong> (il fuoco della Vita). E se l’ignoranza ci condanna a dimenticare l’enorme importanza di questi ruoli, dalla medesima ignoranza nasce la confusione nel tentativo di prevaricarsi l’un l’altro. L’antagonismo che oggi vi sopravvive nasce da un tab\u00f9<\/strong>, patrimonio di un’antica e primitiva cultura totemica. Un tab\u00f9 che influenza la sfera emotiva di molti uomini, ma che per l’uomo-massone apre una grave contraddizione tra la visione dell’egocentrismo maschile e quel \u201cprogresso dell’umanit\u00e0<\/strong>\u201d a cui cos\u00ec solennemente aspirano, almeno i loro catechismi.<\/p>\n

Nell’illuminismo massonico francese, del cui motto: Libert\u00e0, Uguaglianza e Fratellanza <\/strong> si \u00e8 solennemente fregiata tutta la Massoneria moderna sono stati enunciati i Diritti d’ogni uomo e donna,<\/em> al di l\u00e0 d’ogni tipo e cultura, di credo, di classe, di razza e colore. Tra i pi\u00f9 importanti, almeno nella loro enunciazione, restano il diritto alla libert\u00e0 di pensiero, la libert\u00e0 d’associazione <\/strong>e della libert\u00e0 di credere ed agire secondo coscienza.<\/strong> E se suscita sorpresa come quei dettami trovino ancora tanta resistenza nella cultura profana, desta grande stupore come una resistenza simile possa trovare sostenitori in un ambito che si pretende \u201ciniziatico\u201d.<\/p>\n

Come possiamo conciliare tale resistenza con l’antico insegnamento che afferma il diritto naturale di ogni uomo e donna all’Iniziazione spirituale,<\/em> d’innanzi al proprio Creatore, al di sopra ogni convenzione umana e con qualunque nome Lo si chiami. <\/em><\/p>\n

Il complesso di tanta resistenza \u00e8 composto, certamente, da molti fattori. Ma se, nella ricerca, se ne escludono quelli irrazionali e privi di logica, di elementi da prendere in considerazione non ne restano poi molti.<\/p>\n

In occidente \u00e8 ancora molto forte un’idea di suddivisione tra maschio-femmina e sacro-profano, data dalla colorazione ebraica di cui si \u00e8 tinta gran parte delle elaborazioni di costumi culturali. Queste tinte appaiono fondamentali nelle sue Chiese e nella sua Massoneria.<\/p>\n

Per superstizione o per interesse di casta si ricorda che: la donna fu allontanata dal Tempio perch\u00e9 impura<\/em>. Questo a causa del loro ciclo mestruale,<\/em> che invece di essere considerato \u201cun lavacro naturale\u201d \u00e8 stato voluto fosse il segno rivelatore dell’indegnit\u00e0 femminile d’innanzi alla purezza <\/em> dei Misteri.<\/p>\n

Sarebbe sin troppo facile dimostrare, sulla base dei fatti e della storia, come sia arduo trovare candore e virt\u00f9 <\/em> nelle imprese dei Padri delle dottrine falliche. Come \u00e8 impossibile trovare la purezza della verit\u00e0 <\/em> nelle fantasiose ermeneutiche manipolazioni, tramandateci nell’assoluto-improbabile di \u201csistemi chiusi\u201d con i loro supposti teoremi di cosmogonia e di fede.<\/p>\n

I deturpatori dei Misteri, non comprendendo le realt\u00e0 racchiusevi, prendendo a metro di paragone se stessi, tradussero in maschio e femmina il principio dei Poli attivo-passivo (poli di bioenergia + <\/strong> e -) che, come era noto invece agli Iniziati \u201cintrodotti\u201d, corrispondevano alla parte destra ( + <\/strong> ) ed a quella sinistra ( – ) del corpo fisico.<\/p>\n

La legge a cui andava soggetta l’energia elettrica, attivo-passivo, peculiare al moto organico del corpo fisico rest\u00f2 a lungo incompresa. Rest\u00f2 solo il ricordo del \u201cpredominio\u201d dell’attivo sul passivo, del maschio sulla femmina legato alla forza del sesso animale. E divenne parte integrante dei Culti Fallici. L’organo genitale, secondo quel culto, \u00e8 la dimostrazione delle qualit\u00e0 d’un individuo. La pienezza di un pene sarebbe sufficiente a dimostrare un’indubbia superiorit\u00e0 intellettuale e spirituale rispetto a chi ne fosse invece \u201cvuoto\u201d.<\/p>\n

Se questa non fosse una drammatica realt\u00e0 di emarginazione e di sofferenza durata millenni, questa discussione, per la sua immensa stoltezza, non meriterebbe di occupare neanche un rigo in un qualsiasi compendio esoterico. Ma il danno evolutivo compiuto a danno di tutti da queste aberrazioni, non pu\u00f2 essere sottaciuto da chi si sente coscientemente parte dell’umanit\u00e0.<\/p>\n

Il progresso interiore della donna ha \u201csegnato il passo\u201d. Ma se la donna, salvo poche eccezioni, non \u00e8 diventata Leone <\/em><\/strong> lo stesso danno ha finito per ritorcersi contro gli uomini. Infatti, come dovrebbe essere ormai chiaro, l’uomo per elevarsi mentalmente deve apprendere a cavalcare la Tigre<\/strong><\/em>.<\/p>\n

Ovvero, l’aspirante all’Iniziazione maggiore, deve apprendere a sostenere gli impulsi che gli vengono dall’irruenza della passionalit\u00e0 sensuale e a dominare l’impetuosit\u00e0 istintuale. Ma molti, nel porgere attenzione al dominio della Tigre e alle sue caratteristiche, credono di riconoscervi solo l’espressione della debolezza femminile. <\/em>Rifiutano, allora, di rivolgere qualunque sforzo ad educare quella parte, ritenendola inferiore ed impura. Rinunciando, cos\u00ec, a sviluppare completamente le proprie facolt\u00e0 intuitive. Anche se, solo attraverso l’Intuito, l’uomo pu\u00f2 raggiungere le alte vette della rivelazione interiore. La parte pi\u00f9 nobile ed elevata della propria coscienza: l’anima. L’unica parte che nell’uomo e nella donna \u00e8 veramente candida, vera e pura.<\/p>\n

Se da un lato apprendiamo con il dovuto rispetto tutte le idee profuse da Padri e patriarchi che, per\u00f2, mai furono concordi tra Loro nel definire forme e contenuti dei propri dogmi, dall’altro notiamo anche come ogni grande Guida, Maestro ed Iniziato non abbia mai rifiutato il proprio insegnamento a discepoli di entrambi i sessi. E come entrambi i sessi sono stati sempre presenti sulla via della saggezza e della spiritualit\u00e0. Che questa diversit\u00e0 di approccio alla via iniziatica stia a significare qualcosa? Forse, tentando un ipotesi, si potrebbe concludere che la discriminazione basata sul sesso fisico, sia sempre stata la conseguenza di minori livelli di coscienza iniziatica e spirituale.<\/p>\n

Nella modernit\u00e0 massonica, retaggi di superstizione totemica, sommata ad una certa misoginia nascosta nelle formule di antichi doveri, dettati per\u00f2 da modernissime convenzioni, hanno finito per porre in crisi la tanto sperata universalit\u00e0: libert\u00e0<\/strong>, uguaglianza <\/strong>e fratellanza<\/strong>, riservandone i significati ad esclusivo appannaggio della parte \u201cmaschia\u201d dell’umanit\u00e0. Sono degni di biasimo, quanti, immoralmente chiusi nella comoda tana del proprio egoismo escludono da s\u00e9 e dalla propria condizione, qualunque problema non li riguardi direttamente. Evitando accuratamente di essere coinvolti in affanni che non portano loro alcun vantaggio personale.<\/p>\n

Ma questi sono capricci. In fondo servono probabilmente a coprire un profondo scompenso emotivo. Un’insicurezza pi\u00f9 variegata e complessa di quanto appare superficialmente. Una inibizione edipica con cui ancora non molti hanno voglia di confrontarsi.<\/p>\n

Questo tab\u00f9 minore legato al proprio lato cosiddetto femminile, simula il grande tab\u00f9 <\/strong> della virilit\u00e0 maschile. Forse la perdita del proprio seme, della propria potenza virile o, forse ancora, vi si nasconde lo spettro di quella parte d’omosessualit\u00e0 latente in ogni uomo e donna.<\/p>\n

Il valore esoterico di due degli Animali Simbolici<\/h4>\n

Il Leone<\/strong>, nella sua regalit\u00e0 animale, \u00e8 il simbolo esoterico della pi\u00f9 alta espressione della psiche fisica, impulsiva, estroflessa e dinamica (mascolina). Quella parte della coscienza fisica che \u201caffiora\u201d alla coscienza di un io che esprime la sua soggettivit\u00e0 con la forza e la potenza della propria determinazione centrifuga.<\/p>\n

La Tigre<\/strong>, anch’essa nella sua regalit\u00e0 animale, \u00e8 il simbolo esoterico della medesima coscienza che, esprimendosi per mezzo della controparte femminina della psiche fisica appare come un io che esalta la propria soggettivit\u00e0 con un temperamento riflessivo, introflesso e centripeto; caratterizzato da un elemento ricettivo sensibile e percettivo sino all’intuitivit\u00e0.<\/p>\n

Va ricordato per\u00f2 che la coscienza, di per s\u00e9 androgina, in s\u00e9 non possiede nessuna qualit\u00e0 che la caratterizzi, n\u00e9 come mascolina, n\u00e9 come femminina.<\/p>\n

Molti animali sono stati usati per rappresentare simbolicamente la mobilit\u00e0 emotiva della mente.<\/p>\n

Leone e Tigre sono la rappresentazione simbolica dell’attivit\u00e0 dei due emisferi del cervello: dinamico quello sinistro, ricettivo quello destro.<\/p>\n

Imparare a cavalcare la Tigre<\/strong>, come disse Confucio<\/strong>, \u00e8 l’insegnamento simbolico che indica come l’uomo debba imparare a far crescere la propria parte femminina ed intuitiva. Ovvero, il dover sviluppare, attraverso la meditazione e le tecniche della visualizzazione mentale, la propria sensibilit\u00e0 percettiva. Cio\u00e8 di imparare come accendere, attraverso il volere (mascolino), l’occhio interiore della percezione mentale. Allegoria, quest’ultima, della ragion pura <\/strong> degli ermetisti. La visione della mente \u201ccosciente di tutto ci\u00f2 che realizza con il proprio tocco\u201d \u00e8 la dote di psichismo superiore che gli iniziati chiamano: conoscenza per contatto. Contatto empatico tra il proprio sapere cosciente e l’oggetto concettuale osservato (empatia psichica).<\/p>\n

Nell’unione tra \u201coriente e occidente\u201d la parte dinamica della mente e la parte ricettiva \u201cguardano ognuna la propria met\u00e0 del Cielo (interiore)\u201d. Allora: \u201cl’iniziato \u00e8 in grado di vedere tutto ci\u00f2 che sta nel cielo\u201d. Questo \u00e8 il senso dell’astrologia esoterica <\/strong> da cui diparte la Visione divina in cui s’incontra l’Occhio di Dio (la rivelazione interiore).<\/p>\n

Tradotto in termini pi\u00f9 occidentali si potr\u00e0 dire che: unendo di nuovo ci\u00f2 che \u00e8 stato separato, cio\u00e8, per l’uomo far riaffiorare nel proprio mascolino le qualit\u00e0 (colore-vibrazione) del proprio femminino e per la donna il far riaffiorare nel proprio femminino le potenzialit\u00e0 (vibrazione-suono) del proprio mascolino si vedr\u00e0 tutto il cielo<\/strong>.<\/p>\n

Sar\u00e0 possibile osservare tutte le forme nella loro esteriorit\u00e0 e, al contempo, percepirne i significati interiori (ivi compresa la costituzione coscienziale dell’uomo).<\/p>\n

Il postulato di sviluppare la percezione interiore per equilibrare armonicamente l’enfasi dell’attivit\u00e0 esteriore comporta il concepire coscientemente entrambe le facce della realt\u00e0. Tanto quella esterna e concreta quanto quella interiore e metafisica. Il pensiero, allora, si pogger\u00e0 armonicamente su intelletto ed intuitivit\u00e0. Verr\u00e0 esaltato dall’aspetto amore dalla coscienza cardiaca (quello che fu l’aspetto fisico-femminino) e rafforzato dell’aspetto volont\u00e0 della coscienza mentale (quello che fu l’aspetto fisico-mascolino).<\/p>\n

E non si meravigli il ricercatore se qui si afferma che mente, causa del pensiero, e cervello, contenitore e cassa di risonanza fisica del pensiero, sono due cose diverse e distanti tra loro. Queste due realt\u00e0, tecnicamente, possono \u201cesistere\u201d separatamente. Vivendo in piena autonomia una dall’altra. Anche se questo, poi, impedirebbe alla coscienza dell’Ego sup. (anima) di manifestarsi nell’io personale e fisico dell’uomo.<\/p>\n

Far crescere il proprio femminino \u00e8 per molti sintomo d’effeminatezza che solleva il timore della perdita dei propri attributi virili. Ma posto nelle giuste proporzioni e nei giusti termini l’insegnamento simbolico disegna un panorama del tutto diverso. Che l’Iniziato ben conosce: per evolvere la propria mente l’Uomo deve apprendere a \u201ccavalcare la Tigre\u201d. Di contro la Donna deve apprendere a \u201ccavalcare il proprio Leone\u201d.<\/strong><\/p>\n

Ecco perch\u00e9, anche sulla Via iniziatica dell’Umanit\u00e0<\/strong>, per il suo progresso complessivo, la presenza d’ogni donna \u00e8 altrettanto importante alla crescita dell’uomo, come quella dell’uomo lo \u00e8 per la crescita d’ogni donna. I due, guardandosi uno nell’animo dell’altra, e riflettendovisi, vi riconosceranno la parte di S\u00e9 che gli \u00e8 ancora invisibile. Credo che questo sia un motivo di per s\u00e9 gi\u00e0 sufficiente perch\u00e9 un sistema iniziatico debba saper operare con una Chorda Fratres ornata di anelli di Uomini e Donne. \"\"

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Il Leone e la Tigre – Il valore esoterico di due degli Animali Simbolici I Misteri (minori) della Massoneria moderna sono la manifestazione exoterica delle antiche Scuole misteriosofiche che, tra Oriente e poi Occidente, sono sempre scese tra gli uomini per portarvi il senso del proprio pensiero iniziatico. Pensiero iniziatico che oggi, nella Massoneria moderna, \u00e8 molto meno imperfetto di quello dei propri Adepti. Molti dei quali, attraverso la Massoneria, perseguono con tenace imperfezione il proprio perfezionamento interiore. Prima di […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5412,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[116],"class_list":["post-1995","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-massoneria","tag-sacralizzazione"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1995","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1995"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1995\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10654,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1995\/revisions\/10654"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5412"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1995"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1995"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1995"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}