{"id":1998,"date":"2006-07-25T00:00:36","date_gmt":"2006-07-24T22:00:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.esonet.it\/?p=1998"},"modified":"2023-10-01T01:01:43","modified_gmt":"2023-09-30T23:01:43","slug":"il-mito-nel-mondo-cristiano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esonet.it\/?p=1998","title":{"rendered":"Il Mito nel mondo cristiano"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.esonet.it\/?cat=64\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%20370%20247'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load alignright\" title=\"Miti e Simboli\" data-lazy-src=\"images\/topics\/Mitologia.jpg\" alt=\"Miti e Simboli\" align=\"right\" border=\"0\" \/><noscript><img decoding=\"async\" class=\"alignright\" title=\"Miti e Simboli\" src=\"images\/topics\/Mitologia.jpg\" alt=\"Miti e Simboli\" align=\"right\" border=\"0\" \/><\/noscript><\/a>Il mondo cristiano ha sostanzialmente ripreso i tre metodi ermeneutici del mondo classico per la spiegazione del pensiero mitico.<br \/>\nIl metodo allegorico, quello razionalistico e l\u2019evemerismo, continuarono ad essere utilizzati per tutto il Medioevo fino all\u2019era moderna.<br \/>\nTuttavia, il Cristianesimo introduce la distinzione fondamentale tra \u201cvera\u201d e \u201cfalsa\u201d religione, tra escatologia della salvezza e tempo circolare pagano, trasformando quelle che ab origine erano le gesta eccezionali di eroi e sovrani ellenici in azioni di uomini malvagi destinati al vizio ed alla dannazione eterna.<\/p>\n<table border=\"0\" width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td scope=\"col\">\n<div align=\"center\">\n<h3 align=\"left\"><em><a name=\"su\"><\/a> <\/em>Il Mito nel mondo cristiano<\/h3>\n<p align=\"left\">di Antonio D\u2019Alonzo<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td scope=\"row\">\n<div align=\"justify\">\n<table border=\"0\" width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td scope=\"col\" width=\"25%\">\n<div align=\"justify\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%20163%20240'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load\" data-lazy-src=\"..\/img_art\/Icona.jpg\" width=\"163\" height=\"240\" \/><noscript><img decoding=\"async\" src=\"..\/img_art\/Icona.jpg\" width=\"163\" height=\"240\" \/><\/noscript><\/div>\n<\/td>\n<td scope=\"col\" width=\"75%\">\n<div align=\"justify\">\n<p>Il mondo cristiano ha sostanzialmente ripreso i tre metodi ermeneutici del mondo classico per la spiegazione del pensiero mitico. Il metodo allegorico, quello razionalistico e l\u2019evemerismo, continuarono ad essere utilizzati per tutto il Medioevo fino all\u2019era moderna.<\/p>\n<p>Tuttavia, il Cristianesimo introduce la distinzione fondamentale tra \u201cvera\u201d e \u201cfalsa\u201d religione, tra escatologia della salvezza e tempo circolare pagano, trasformando quelle che <em>ab origine <\/em> erano le gesta eccezionali di eroi e sovrani ellenici in azioni di uomini malvagi destinati al vizio ed alla dannazione eterna.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>L\u2019eroe greco si trasforma, adesso, nel peccatore gentile. Il dio del pantheon ellenico in un essere demoniaco: da qui, probabilmente, anche l\u2019identificazione del dio Pan \u2013 in origine simbolo di compulsioni selvagge e della sessualit\u00e0 liberata \u2013 con il diavolo, l\u2019Avversario del Nuovo Testamento; anche se dobbiamo respingere come storicamente infondata la tesi di M. Murray sull\u2019antichit\u00e0 del culto di un \u201cDio Cornuto\u201d legato alla fertilit\u00e0 di animali e piante e sopravvissuto all\u2019avvento del Cristianesimo.<\/p>\n<p>Il Cristianesimo, come religione dominante, ha quindi cercato di estirpare qualsiasi residuo pagano nelle terre in cui si era progressivamente insediato, dall\u2019Egitto ellenistico al Nuovo Mondo. Tuttavia, esistono dei culti e delle forme di folklore talmente radicati nell\u2019inconscio collettivo che non possono essere rimossi facilmente.<\/p>\n<p>I survivals sono allora riplasmati e assimilati dalla cultura dominante, in questo caso dal Cristianesimo. Molti di queste manipolazioni sono ormai note anche al pubblico non specialistico. Per citarne qualcuna ricordiamo, la figura della Santa Vergine ricalcata da Iside, dea egizia. Anche Iside, partorisce Horus, senza essere veramente penetrata sessualmente (si china soltanto sul corpo fatto a pezzi di Osiride).<\/p>\n<p>Anche Iside, come la Madonna \u00e8 raffigurata con in braccio il dio-bambino (nel caso di Iside, Horus). Si potrebbe anche stabilire un\u2019ulteriore similitudine tra lo stesso Osiride e Cristo (entrambi fatti a pezzi e resuscitati posteriormente), cos\u00ec come si dovrebbero prendere in esame eventuali prestiti dal culto di Dioniso (anch\u2019esso fatto a pezzi dai titani e rigenerato). Molto interessante \u00e8 la comparazione con il mazdeismo.<\/p>\n<p>Ahura Mazda assume sembianze umane e possiede carnalmente una vergine, da cui nasce Mitra. Mitra ha avuto, durante la sua vita terrena, 12 compagni che lo veneravano come un maestro. Tre giorni dopo la sua morte \u00e8 risorto ed \u00e8 salito al cielo sul Carro del Sole, venerato come Salvatore.<\/p>\n<p>Vediamo brevemente anche le festivit\u00e0 cristiane, rimodellate ed assimilate da variegate tradizioni. La nascita di Ges\u00f9, arbitrariamente fissata al 25 dicembre, \u00e8 un tentativo di riplasmazione assimilatrice della festivit\u00e0 del Sol Invictus (il solstizio invernale), che spesso coincideva nell\u2019antica Roma con le Saturnalie e con la nascita dello stesso Mitra.<\/p>\n<p>Interessanti inoltre, anche alcune correlazioni con il calendario celtico. Il Samhain, il capodanno celtico, cadeva con l\u2019inizio della parte buia dell\u2019anno. La data d\u2019inizio dell\u2019anno non era per\u00f2 fissa, rispetto al calendario solare, perch\u00e9 nel calendario lunare l\u2019inizio delle lunazioni non coincideva con l\u2019inizio dei mesi del calendario solare.<\/p>\n<p>La data del 1\u00b0 novembre, da molti considerata come l\u2019inizio dell\u2019anno celtico, \u00e8 quindi una forzatura, dovuta al tentativo di trasporre una data lunare su di una solare e per dare continuit\u00e0 alla tradizione celtica, inventandosi di sana pianta la festa di Ognissanti o Halloween, che nulla ha a che fare con la tradizione giudaico-cristiana, ma che celebra il raccolto autunnale che i Celti preservavano in inverno.<\/p>\n<p>Anche la festa di San Michele (31 ottobre) era originariamente una festa agricola dell\u2019antica Britannia. La Pasqua, strategicamente fissata in prossimit\u00e0 dell\u2019equinozio di primavera, dove la Natura si risveglia, risorge dall\u2019oscurit\u00e0 invernale, rinnovando il ciclo delle stagioni e il tempo dell\u2019uomo: quale migliore metafora per la Resurrezione? Non a caso, la pasqua ebraica, <em>Pesach<\/em>, era la festa del raccolto.<\/p>\n<p>Quando il Cristianesimo si espanse nel Nord Europa, la festa della primavera assorb\u00ec la festa mediterranea del raccolto: <em>Ostern <\/em>, Pasqua, non a caso deriva da <em>Eostre <\/em>o <em>Astarte<\/em>, la dea Madre del Vicino Oriente antico, promotrice della fertilit\u00e0 delle piante, degli animali e delle donne.<\/p>\n<p>Il simbolismo della Croce \u00e8 un simbolo solare o polare indiano; l\u2019aureola \u00e8 un simbolo egizio; l\u2019abete natalizio \u00e8 un simbolo celtico e germanico che richiama rispettivamente Irminsul, la quercia sacra dei Celti, abbattuta da Carlo Magno nel 772, e la quercia di Geismar, sacra a Thor, abbattuta, a sua volta, da San Bonifazio.<\/p>\n<p>La cerimonia della visita dei Re-Magi non \u00e8 altro che la riproposizione del rituale con cui i preti di Zarathrustra offrivano al loro dio, oro, incenso e mirra. L\u2019ostia divina \u00e8 un altro simbolo solare. Il battesimo, la cresima, la confessione, l\u2019esposizione dell\u2019ostia, sono tutti rituali presenti anche nel mazdeismo. La costellazione della Vergine, sotto di cui avviene la nascita di Cristo, \u00e8 la stessa da cui nasce anche Mitra.<\/p>\n<p>Naturalmente, il meccanismo della riplasmazione assimilatrice non si \u00e8 verificato soltanto con il Cristianesimo, ma con molte religioni dominanti.<\/p>\n<p>Il resto lo compie lo spirito sincretistico, innato nell\u2019uomo. <img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%2018%2018'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load alignnone size-full wp-image-4295\" data-lazy-src=\"https:\/\/www.esonet.it\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/fine_testo.gif\" alt=\"\" width=\"18\" height=\"18\" \/><noscript><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-4295\" src=\"https:\/\/www.esonet.it\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/fine_testo.gif\" alt=\"\" width=\"18\" height=\"18\" \/><\/noscript><\/p>\n<p align=\"center\"><a href=\"#su\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%2044%2070'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load\" data-lazy-src=\"..\/img_art\/Uovo_min.jpg\" alt=\"torna su\" width=\"44\" height=\"70\" border=\"0\" \/><noscript><img decoding=\"async\" src=\"..\/img_art\/Uovo_min.jpg\" alt=\"torna su\" width=\"44\" height=\"70\" border=\"0\" \/><\/noscript><\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il mondo cristiano ha sostanzialmente ripreso i tre metodi ermeneutici del mondo classico per la spiegazione del pensiero mitico. Il metodo allegorico, quello razionalistico e l\u2019evemerismo, continuarono ad essere utilizzati per tutto il Medioevo fino all\u2019era moderna. Tuttavia, il Cristianesimo introduce la distinzione fondamentale tra \u201cvera\u201d e \u201cfalsa\u201d religione, tra escatologia della salvezza e tempo circolare pagano, trasformando quelle che ab origine erano le gesta eccezionali di eroi e sovrani ellenici in azioni di uomini malvagi destinati al vizio ed [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4321,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[64],"tags":[111],"class_list":["post-1998","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-miti-e-simboli","tag-studi-sul-mito"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1998","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1998"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1998\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9968,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1998\/revisions\/9968"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4321"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1998"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1998"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1998"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}