{"id":2069,"date":"2006-05-10T16:36:15","date_gmt":"2006-05-10T14:36:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.esonet.it\/?p=2069"},"modified":"2023-11-04T11:10:37","modified_gmt":"2023-11-04T10:10:37","slug":"uniformita-come-strumento-iniziatico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esonet.it\/?p=2069","title":{"rendered":"Uniformit\u00e0 come strumento iniziatico"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.esonet.it\/?cat=42\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%20370%20247'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load alignright\" title=\"Massoneria\" data-lazy-src=\"images\/topics\/Massoneria1.jpg\" alt=\"Massoneria\" align=\"right\" border=\"0\" \/><noscript><img decoding=\"async\" class=\"alignright\" title=\"Massoneria\" src=\"images\/topics\/Massoneria1.jpg\" alt=\"Massoneria\" align=\"right\" border=\"0\" \/><\/noscript><\/a>Il comportamento dell\u2019uomo \u00e8 la manifestazione esteriore della sua condizione interiore. Nell\u2019iniziato, questa si presenta all\u2019antitesi del conformismo carente di senso critico che distingue la cultura profana.<br \/>\nMembro di una Comunione iniziatica, il massone \u00e8 anche tenuto all\u2019osservanza di regole esteriori. Come quelle che regolano i \u201cvestimenti rituali\u201d, utilizzati per dare forma tangibile all\u2019uniformit\u00e0 iniziatica e rispondere alla necessit\u00e0 di riconoscere e di farsi riconoscere nello svolgimento delle attivit\u00e0 nel Tempio.<\/p>\n<table border=\"0\" width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td scope=\"col\">\n<div align=\"center\">\n<h3 align=\"left\"><a name=\"su\"><\/a> Uniformit\u00e0 come strumento iniziatico<\/h3>\n<p align=\"left\">di Athos A. Altomonte<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td scope=\"row\">\n<div align=\"justify\">\n<p>Il comportamento dell&#8217;uomo \u00e8 la manifestazione esteriore della sua condizione interiore. Nell&#8217;iniziato, questa si presenta all&#8217;antitesi del conformismo carente di senso critico che distingue la cultura profana.<\/p>\n<p>Con la ricerca della verit\u00e0, il massone inizia il lavoro su s\u00e9 stesso, e aiutato da maestri esperti, apprende l&#8217;uso dei propri utensili, sino ad usarli \u00aba regola d&#8217;arte\u00bb.<\/p>\n<p>Con il \u00abRegolo\u00bb della ragione, il \u00ab Maglietto\u00bb della volont\u00e0 e lo \u00abScalpello\u00bb dell&#8217;incisivit\u00e0, il massone \u201capprende\u201d a <em>sbozzare <\/em> i pensieri del mondo volgare, <em>rettificando <\/em> quelli tesi unicamente al soddisfacimento di necessit\u00e0 effimere ed illusorie.<\/p>\n<p>L&#8217;equilibrio che ne consegue \u00e8 l&#8217;aspetto che frena le oscillazioni emotive. E dal <em>silenzio <\/em> degli impulsi inferiori, l&#8217;iniziato raggiungere l&#8217;allineamento con la parte pi\u00f9 nobile di s\u00e9, com&#8217;\u00e8 rappresentato dal <strong>Filo a Piombo<\/strong>.<\/p>\n<p>Cos\u00ec, il comportamento esteriore viene uniformato da quel processo evoluzione simboleggiato dalla \u201clevigatura della pietra\u201d: che <em>consuma <\/em> le oscillazioni delle passioni, sino a cancellarle.<\/p>\n<p><em>Educati <\/em> gli impulsi irragionevoli, il carattere del massone si uniforma all&#8217;armonia dell&#8217;iniziato, ponendosi al di sopra d&#8217;ogni parte e fazione ideologica, perch\u00e9, fedele ai principi universali che ha riconosciuti in se stesso.<\/p>\n<p>Dopo aver \u201cviaggiato\u201d nel labirinto del mondo volgare, il maestro massone rivive la <em>resurrezione iniziatica <\/em> del Maestro Hiram. Quella \u00e8 l&#8217;ultima \u00abrappresentazione\u00bb che gli viene offerta per potersi uniformare sul principio pi\u00f9 alto dei Tre gradi Azzurri: la spiritualit\u00e0 della sua maestranza iniziatica.<\/p>\n<p>Libero dai legacci ideologici ed emancipato dagli impulsi di egocentrismo ed egoismo, il maestro massone non \u00e8 solo uomo libero ma uomo capace di considerazione benevola. Quindi, il maestro massone \u00e8 <strong>Uomo Libero e di Buoni costumi<\/strong>, non pi\u00f9 solo per la tolleranza ch&#8217;\u00e8 capace di esprimere, ma per la comprensione amorevole che lo spinge in soccorso di quanti \u201cviaggiano\u201d ancora con gli <em>occhi bendati <\/em> dal velo dell&#8217;ignoranza. Un ostacolo, in realt\u00e0 di coscienza, che impedisce loro di vedere la luce dell&#8217;intelligenza, che non \u00e8 data dalla cultura ma da una sensibilit\u00e0 d&#8217;ordine superiore. Infatti, solo grazie alla luce dell&#8217;intelligenza (intelligere, vedere dentro) si pu\u00f2 penetrare la forma esteriore delle rappresentazioni rituali, sino a raggiungere le loro sintonie interiori.<\/p>\n<h4><strong>Uniformit\u00e0 massonica <\/strong><\/h4>\n<p>Membro di una Comunione iniziatica, il massone \u00e8 anche tenuto all&#8217;osservanza di regole esteriori. Come quelle che regolano i \u201cvestimenti rituali\u201d, utilizzati per dare forma tangibile all&#8217;uniformit\u00e0 iniziatica e rispondere alla necessit\u00e0 di <em>riconoscere <\/em><em>e di farsi riconoscere <\/em>nello svolgimento delle attivit\u00e0 nel Tempio. Inoltre, diventano il segno di appartenenza ad una Loggia o Camera di perfezione, o elemento di qualificazione di un grado, di un livello gerarchico, specificando le particolari funzioni e le dignit\u00e0 massoniche.<\/p>\n<p>Tra i principali abbiamo la Clamide, il Grembiule massonico ed i Guanti. A cui si aggiungono i gioielli e le decorazioni di Sciarpe e Collari che, con le insegne dei gradi, sono gli elementi esoterici che pi\u00f9 si collegano all&#8217;araldica massonica.<\/p>\n<p>La Clamide \u00e8 un vestimento rituale caduto in disuso, tanto da non essere pi\u00f9 considerata parte integrante dell&#8217;uniformit\u00e0 massonica. Chi ancora la usa, sa che simbolizza l&#8217;atto di separazione dal mondo profano sottolineando l&#8217;annullamento dei valori degli abiti profani che, <em>inter <\/em><em>pares<\/em>, rappresentano invece un elemento di evidente disuguaglianza.<\/p>\n<p>Ed ancora: il colore del tessuto della clamide \u00e8 nero; la sua forma \u00e8 riconducibile alla TAU ( T ).<\/p>\n<p>Nel mondo profano, il colore nero evoca il buio, la mancanza della luce fisica, la paura dell&#8217;ignoto e della morte. Per l&#8217;iniziato, invece, il colore nero rappresenta il distacco dal mondo illusorio, l&#8217;annullamento della diversit\u00e0 che si completer\u00e0 nella Luce dell&#8217;illuminazione e della gnosi.<\/p>\n<p>Il colore nero, poi, non \u00e8 un colore ma \u00e8 il risultato dell&#8217;assorbimento di tutte le radiazioni cromatiche. Per questo, oltre che per la Clamide, il tessuto nero viene usato anche nel rovescio dei Grembiulini e delle Sciarpe come catalizzatore delle energie impure emanate dai Centri inferiori.<\/p>\n<p>E questo ci porta direttamente a considerare l&#8217;alchimia dell&#8217;opera personale del massone: opera di trasformazione dell&#8217;uomo, che corrisponde all&#8217;Opera in Nero ed alla Putrefazione Alchemica (v. i gradi neri dello scozzesismo) la cui Sublimazione si conclude nell&#8217;Opera in Bianco (v. i gradi bianchi dello scozzesismo). <img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%2018%2018'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load alignnone size-full wp-image-4295\" data-lazy-src=\"https:\/\/www.esonet.it\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/fine_testo.gif\" alt=\"\" width=\"18\" height=\"18\" \/><noscript><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-4295\" src=\"https:\/\/www.esonet.it\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/fine_testo.gif\" alt=\"\" width=\"18\" height=\"18\" \/><\/noscript><\/p>\n<p align=\"center\"><a href=\"#su\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%2044%2070'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load\" data-lazy-src=\"..\/img_art\/Uovo_min.jpg\" alt=\"torna su\" width=\"44\" height=\"70\" border=\"0\" \/><noscript><img decoding=\"async\" src=\"..\/img_art\/Uovo_min.jpg\" alt=\"torna su\" width=\"44\" height=\"70\" border=\"0\" \/><\/noscript><\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il comportamento dell\u2019uomo \u00e8 la manifestazione esteriore della sua condizione interiore. Nell\u2019iniziato, questa si presenta all\u2019antitesi del conformismo carente di senso critico che distingue la cultura profana. Membro di una Comunione iniziatica, il massone \u00e8 anche tenuto all\u2019osservanza di regole esteriori. Come quelle che regolano i \u201cvestimenti rituali\u201d, utilizzati per dare forma tangibile all\u2019uniformit\u00e0 iniziatica e rispondere alla necessit\u00e0 di riconoscere e di farsi riconoscere nello svolgimento delle attivit\u00e0 nel Tempio. Uniformit\u00e0 come strumento iniziatico di Athos A. 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