{"id":2210,"date":"2005-11-08T19:59:20","date_gmt":"2005-11-08T18:59:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.esonet.it\/?p=2210"},"modified":"2023-09-25T14:34:48","modified_gmt":"2023-09-25T12:34:48","slug":"uso-del-linguaggio-pittorico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esonet.it\/?p=2210","title":{"rendered":"Uso del linguaggio pittorico"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.esonet.it\/?cat=52\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%20370%20247'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load alignright\" title=\"Arte ed Esoterismo\" data-lazy-src=\"images\/topics\/Arte.jpg\" alt=\"Arte ed Esoterismo\" align=\"right\" border=\"0\" \/><noscript><img decoding=\"async\" class=\"alignright\" title=\"Arte ed Esoterismo\" src=\"images\/topics\/Arte.jpg\" alt=\"Arte ed Esoterismo\" align=\"right\" border=\"0\" \/><\/noscript><\/a>Con il progredire dei linguaggi letterali i significati degli ideogrammi (simboli-pensiero) furono dimenticati ed i simboli divennero muti. Rimasero le loro forme esteriori i cui significati rimasero nei canoni della scienza iniziatica.<\/p>\n<table border=\"0\" width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td scope=\"col\">\n<div align=\"center\">\n<h3 align=\"left\"><em><a name=\"su\"><\/a> <\/em>Uso del linguaggio pittorico<\/h3>\n<p align=\"left\">di Athos A. Altomonte<\/p>\n<p align=\"left\">\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td scope=\"row\">\n<div align=\"justify\">\n<p>Con il progredire dei linguaggi letterali i significati degli ideogrammi (simboli-pensiero) furono dimenticati ed i simboli divennero muti. Rimasero le loro forme esteriori i cui significati rimasero nei canoni della scienza iniziatica.<\/p>\n<p>La trasmissione orale, servita a trasmettere il patrimonio iniziatico, fu superata dall&#8217;avvento della scrittura che ne arricch\u00ec i contenuti aggiungendovi correlazioni altrimenti impossibili da memorizzare. Anche la cultura iniziatica trasse vantaggio dalla scrittura che le permise di sviluppare linguaggi sempre pi\u00f9 complessi.<\/p>\n<table border=\"0\" width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td scope=\"col\" width=\"45%\">\n<div align=\"justify\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%20312%20235'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load\" data-lazy-src=\"..\/img_art\/Corona.jpg\" width=\"312\" height=\"235\" \/><noscript><img decoding=\"async\" src=\"..\/img_art\/Corona.jpg\" width=\"312\" height=\"235\" \/><\/noscript><\/div>\n<\/td>\n<td scope=\"col\" width=\"55%\">\n<div align=\"justify\">\n<p>I linguaggi divennero molti, tanti quante le facolt\u00e0, le arti e i mestieri degli uomini e questo gener\u00f2 molte incomprensioni. Oggi possiamo dire che il linguaggio che meglio rappresenta la realt\u00e0 si chiama sintesi. Ma \u00e8 ancora un linguaggio di casta ma i suoi vantaggi lo renderanno presto indispensabile. Nella sintesi si conformano tutte le colorazioni mentali, tante quante sono le interpretazioni possibili di un&#8217;unica realt\u00e0. Nella sintesi si annulla il caos dei linguaggi, quindi. Ma prima?<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>Per evitare le interpretazioni pi\u00f9 disparate, l&#8217;ordinamento iniziatico prese a rivolgersi all&#8217;immaginazione dell&#8217;uomo. Usando rappresentazioni ed immagini pittoriche di facile lettura. Cos\u00ec, significati altrimenti inconcepibili come i movimenti astronomici vennero trasmessi agli astanti attraverso linguaggi figurati: i miti \u201cmeravigliosi e drammatici\u201d.<\/p>\n<p>Per\u00f2, molti dimenticarono che i significati delle metafore (vedi i significati letterali dei testi sacri) vanno distinti dalla realt\u00e0. In altre parole, finirono per credere la rappresentazione fosse la realt\u00e0 e non un mezzo di espressione. Il lavoro dell&#8217;esoterista, ad esempio, oggi \u00e8 quello di recuperare i significati interiori delle rappresentazioni. Trovare, cio\u00e8, l&#8217;anima della parola, dei tratti architettonici e dei simboli. Ricostruire i significati affidati originariamente ai numeri, ai suoni ed ai colori.<\/p>\n<p>Fu scritto che \u00ab\u2026 <strong><em>l&#8217;Anima di una Forma \u00e8 il Numero e che il Numero \u00e8 la materializzazione di un Suono che ne \u00e8 lo spirito <\/em><\/strong>&#8230;.\u00bb. Credo che sia questa l&#8217;unica via per ricongiungersi alle proprie radici pi\u00f9 segrete. Quelle che ci diranno che veramente siamo un \u201csuono vivente\u201d. <img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%2015%2015'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load\" data-lazy-src=\"..\/img_art\/fine_testo.gif\" width=\"15\" height=\"15\" \/><noscript><img decoding=\"async\" src=\"..\/img_art\/fine_testo.gif\" width=\"15\" height=\"15\" \/><\/noscript><\/p>\n<p align=\"center\"><a href=\"#su\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%2044%2070'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load\" data-lazy-src=\"..\/img_art\/Uovo_min.jpg\" alt=\"torna su\" width=\"44\" height=\"70\" border=\"0\" \/><noscript><img decoding=\"async\" src=\"..\/img_art\/Uovo_min.jpg\" alt=\"torna su\" width=\"44\" height=\"70\" border=\"0\" \/><\/noscript><\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Con il progredire dei linguaggi letterali i significati degli ideogrammi (simboli-pensiero) furono dimenticati ed i simboli divennero muti. Rimasero le loro forme esteriori i cui significati rimasero nei canoni della scienza iniziatica. Uso del linguaggio pittorico di Athos A. Altomonte Con il progredire dei linguaggi letterali i significati degli ideogrammi (simboli-pensiero) furono dimenticati ed i simboli divennero muti. Rimasero le loro forme esteriori i cui significati rimasero nei canoni della scienza iniziatica. 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