{"id":2235,"date":"2007-11-14T18:03:30","date_gmt":"2007-11-14T17:03:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.esonet.it\/?p=2235"},"modified":"2023-09-26T16:41:43","modified_gmt":"2023-09-26T14:41:43","slug":"aura-e-coscienza-universale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esonet.it\/?p=2235","title":{"rendered":"Aura e coscienza universale"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.esonet.it\/?cat=57\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%20370%20247'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load alignright\" title=\"Alchimia del Fuoco\" data-lazy-src=\"images\/topics\/AlchimiaFuoco.jpg\" alt=\"Alchimia del Fuoco\" align=\"right\" border=\"0\" \/><noscript><img decoding=\"async\" class=\"alignright\" title=\"Alchimia del Fuoco\" src=\"images\/topics\/AlchimiaFuoco.jpg\" alt=\"Alchimia del Fuoco\" align=\"right\" border=\"0\" \/><\/noscript><\/a>Camminando sul sentiero iniziatico s&#8217;incontrano molte metafore, di cui bisognerebbe intendere l&#8217;insegnamento profondo. L&#8217;uomo pu\u00f2 rendere la sua vita un inferno, viene detto. Oppure, che pu\u00f2 conoscere il paradiso in terra. Evidentemente, queste metafore non intendono riferirsi a luoghi fisici, ma a modelli di vita, di essere e sentirsi.<\/p>\n<table border=\"0\" width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td scope=\"col\">\n<div align=\"center\">\n<h3 align=\"left\"><a name=\"su\"><\/a> Aura e coscienza universale<\/h3>\n<p align=\"left\">di Athos A. Altomonte<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td scope=\"row\">\n<div align=\"justify\">\n<table border=\"0\" width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td width=\"20%\">\n<div align=\"justify\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%20173%20293'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load\" data-lazy-src=\"..\/img_art\/Prigioniera.jpg\" width=\"173\" height=\"293\" \/><noscript><img decoding=\"async\" src=\"..\/img_art\/Prigioniera.jpg\" width=\"173\" height=\"293\" \/><\/noscript><\/div>\n<\/td>\n<td width=\"80%\">\n<div align=\"justify\">\n<p>Camminando sul sentiero iniziatico s&#8217;incontrano molte metafore, di cui bisognerebbe intendere l&#8217;insegnamento profondo.<\/p>\n<p>L&#8217;uomo pu\u00f2 rendere la sua <strong><em>vita un <\/em><\/strong><strong><em>inferno<\/em><\/strong>, viene detto. Oppure, che pu\u00f2 conoscere il <strong><em>paradiso in terra<\/em><\/strong>.<\/p>\n<p>Evidentemente, queste metafore non intendono riferirsi a luoghi fisici, ma a modelli di vita, di essere e sentirsi. Abbiamo gi\u00e0 trattato il concetto di \u00abinferno e paradiso\u00bb quale allegorie di stati di coscienza e di condizioni mentali, per cui l&#8217;uomo pu\u00f2 imprigionarsi nella sofferenza, oppure liberarsi dall&#8217;infelicit\u00e0 terrena. E come, sempre secondo antiche metafore, l&#8217;inferno sia un luogo oscuro, abitato da d\u00e8moni e destinato al dolore. Una descrizione psicodrammatica che sulle masse caotiche ed impulsive, doveva suonare come un anatema che le impaurisse riportandovi ordine.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>Smessi gli anatemi, perch\u00e8 la paura non pu\u00f2 sostituirsi alla condotta morale, oggi andrebbe aggiunto che l&#8217;\u00abinferno\u00bb si trova dentro di noi. \u00c8 il pensiero sottile costretto a vivere il buio della materia, fatto portatore delle allucinazioni della natura inferiore (il corpo animale) e delle effimere illusioni della condizione umana.<\/p>\n<p>L&#8217;illusione regna sul mondo materiale, dicono alcune metafore, affermando che le illusioni sono i sogni della (in)coscienza fisica separata dall&#8217;anima. L&#8217;anima \u00e8 l&#8217;elemento pi\u00f9 sottile che investe l&#8217;aura, e \u201cresta in sonno\u201d sino al risveglio di quella parte di s\u00e9 che <em>anima <\/em> l&#8217;uomo fisico. L&#8217;anima \u00e8 chiamata cos\u00ec, perch\u00e8 animando la sostanza umana <strong><em>permette all&#8217;uomo di vivere<\/em><\/strong>, mentre la coscienza <strong><em>gli permettere di accorgersi di esistere<\/em><\/strong>. Detto ci\u00f2, possiamo capire il motivo per cui viene detto che il vero principio umano \u00e8 l&#8217;anima e che l&#8217;uomo fisico \u00e8 la sua ombra materiale. E se il vero uomo \u00e8 il \u201csoffio spirituale\u201d, non la sua carne, risulta anche chiaro perch\u00e8 viene detto ch&#8217;egli \u201cdorma\u201d finch\u00e9 la coscienza non gl&#8217;illumina la mente.<\/p>\n<p>L&#8217;uomo fisico e l&#8217;uomo spirituale sono due risvolti della realt\u00e0 umana. Dapprincipio in conflitto per prevalere sull&#8217;altro, i due aspetti sono raffigurarti in due fratelli litigiosi come nel mito di <strong><em>Caino e Abele<\/em><\/strong>. Acquisita una certa coincidenza, i due aspetti diventano complementari e diventano gemelli, come nel mito di <strong><em>Castore e Polluce<\/em><\/strong>, uniti in eroiche imprese.<\/p>\n<p>La conflittualit\u00e0 tra la natura terrena dell&#8217;uomo (la ragione fisica) e l&#8217;essenza sottile (l&#8217;anima), nasce dall&#8217;appartenere a due regni diversi. Producendo un <strong><em>teorema <\/em><\/strong>che l&#8217;iniziato deve realizzare in se stesso, rendendo complementari le tensioni che gli arrivano dalle due diverse spinte.<\/p>\n<p>Questo pu\u00f2 accadere solo costruendo <strong><em>un terzo elemento <\/em><\/strong>che funga da tramite* tra l&#8217;aspetto fisico e quello sottile. \u00c8 questa la funzione occulta della <strong><em>volont\u00e0 intelligente, chiamata libero arbitrio<\/em><\/strong>. Da non confondere con <strong><em>la facolt\u00e0 di scelta<\/em><\/strong>, frutto della casualit\u00e0 e dell&#8217;incertezza.<\/p>\n<p>La volont\u00e0 intelligente \u00e8 lo stato pi\u00f9 prossimo all&#8217;illuminazione ed \u00e8 l&#8217;unico aspetto in grado di <strong><em>modificare la forma mentale <\/em><\/strong> della coscienza fisica (v. processo di metamorfosi). Ma non facendo parte della natura fisica, l&#8217;uomo deve saperla costruire se vuole raggiungere il traguardo iniziatico, per usarla nel processo di metamorfosi che si svolge interamente nella mente, maturandosi nell&#8217;unione di mente e coscienza.<\/p>\n<p>__________<\/p>\n<p>* Secondo il <strong><em>principio del terzo escluso <\/em><\/strong><em>di <\/em><strong><em>Aristotele<\/em><\/strong>, non pu\u00f2 esistere un termine medio tra due contraddizioni, perch\u00e8 solo una pu\u00f2 essere vera e l&#8217;altra falsa.<\/p>\n<p>Questa tesi, che si rivolge a concetti finiti ed affermazioni inalterabili sotto forma di concetti cristallizzati, non esclude che qualcosa di diverso possa avvenire manipolando un elemento plastico come la mente.<\/p>\n<p>Nel nostro caso l&#8217;esistenza <em>ex novo <\/em> di un terzo elemento (che faccia da ponte tra la componente fisica e quella metafisica) \u00e8 data dalla <strong><em>fusione di elementi di entrambi gli aspetti<\/em><\/strong>.<\/p>\n<p>Data la sua estrema adattabilit\u00e0 l&#8217;intelligenza pu\u00f2 miscelare elementi diversi, cosa che non riesce alla ragione fisica che, impermeabile alle novit\u00e0, resiste graniticamente ad ogni modificazione.<\/p>\n<p>L&#8217;intelligenza \u00e8 un elemento mercuriale estremamente adattabile, capace di modificarsi facendo propri elementi di natura diversa. L&#8217;intelligenza (da non confondere con la memoria e col nozionismo) \u00e8 un polo di equilibrio che non esclude, ma che tende ad amalgamare le diversit\u00e0. Eliminando solo le idee inutili o reputate dannose (v. capacit\u00e0 di discriminare).<\/p>\n<p>L&#8217;importanza dello sviluppo mentale riconosciuta dalle antiche scuole, \u00e8 dovuta alla capacit\u00e0 della <strong><em>psiche di essere trasformata in un athanor<\/em><\/strong>, dove elementi squilibrati possono (con)fondersi con elementi di pregio (v. l&#8217;allegoria della trasmutazione dei metalli volgari in metalli sottili).<\/p>\n<p>La psiche, insegnano filosofie come il Raja yoga, l&#8217;alchimia spirituale e l&#8217;ermetismo, pu\u00f2 ravvivare le componenti grossolane <strong><em>al fuoco di elementi sottili <\/em><\/strong>(v. tensione energetica). L&#8217;allegoria non \u00e8 stata contraddetta. Magari ne sono stati modificati i termini, dicendo che nella mente, la natura inferiore pu\u00f2 essere raggiunta dagli impulsi della coscienza sottile, sotto forma di aspirazioni e d&#8217;intuizioni.<br \/>\n__________<\/p>\n<p>Se l&#8217;obiettivo del \u201cViaggiatore\u201d \u00e8 l&#8217;illuminazione interiore, di certo ha capito il significato di paradiso. Una condizione che non va solo cercata, ma costruita con forza e sapienza. Cominciando con l&#8217;abbandonare le metafore usate per nascondere il cammino probatorio. La cui prima verifica \u00e8 quella di distinguere il vero dalla maschera con cui \u00e8 stato rivestito.<\/p>\n<p>Smettendo d&#8217;intendere il paradiso come il luogo miracoloso dove l&#8217;uomo fisico trova riparo da ogni pena terrena, bisogner\u00e0 trovare un concetto diverso, questa volta a misura di chi \u00e8 consapevole di vivere della vita dell&#8217;anima. Chi si riconosce in questo principio di vita non tarder\u00e0 a concludere che <strong><em>il paradiso in terra \u00e8 nella luce dell&#8217;anima<\/em><\/strong>. Il che significa, per logica deduzione, che la via per il paradiso passa attraverso l&#8217;illuminazione.<\/p>\n<p><strong><em>L&#8217;illuminazione <\/em><\/strong> \u00e8 una cognizione presente in ogni criterio iniziatico, essendo la premessa per quella condizione detta <strong><em>coscienza universale<\/em><\/strong>, (v. concetto velato nella metafora del Santo Graal).<\/p>\n<p>Se il paradiso dell&#8217;iniziato \u00e8 l&#8217;accostamento alla coscienza universale, questa condizione non va solo cercata, ma va predisposta con cura. A cominciare dal lungo processo di mutamento interiore con cui si agisce sulla struttura mentale, coi fatti e non solo a parole.<\/p>\n<p>Un fattore fondamentale della metamorfosi \u00e8 il distacco. Detto pi\u00f9 esplicitamente, distaccarsi dal mondo o dalla materia significa <strong><em>dis-integrarsi <\/em><\/strong> dall&#8217;influsso degli istinti. Il che vuole dire sfuggire dall&#8217;integrazione (dall&#8217;abbraccio) con la natura inferiore, a cui va tolto il predominio, riportandola alla dimensione dei suoi impieghi esteriori.<\/p>\n<p>Tornando alla metafora per cui il pensiero \u00e8 prigioniero della materia del corpo fisico, la trasformazione della mente libera il pensiero (che ricordiamo essere di natura sottile) \u00abdall&#8217;inferno\u00bb che lo tiene in ostaggio e dall&#8217;incombenza di trasportare passioni. Per far questo, bisogna scoprire dove allignano le radici dell&#8217;inferno ed in quale livello di coscienza trovano il \u201cterreno\u201d dove assorbire le energie che gli permettono di sopravvivere.<\/p>\n<p>Questo punto \u00e8 importante, perch\u00e8, il mezzo pi\u00f9 idoneo per sminuire il potere del proprio \u00abinferno\u00bb \u00e8, per cos\u00ec dire, quello di tagliargli i viveri. Impedire che l&#8217;attenzione della mente si rivolga su idee, parole ed azioni che facciano affluire nuova energia, senza la quale \u00abl&#8217;inferno\u00bb rapidamente si avvizzisce.<\/p>\n<p>La volont\u00e0 intelligente diretta nel \u201csottosuolo interiore\u201d (l&#8217;inconscio), diventa la luce che l&#8217;illumina fugando i fantasmi che lo abitano e le nebbie che l&#8217;oscurano.<\/p>\n<p>Questo fatto rende imperativo conoscere le diverse graduazioni della coscienza, cos\u00ec, da poter affrontare agevolmente le sue diverse densit\u00e0. Ricordandosi che anche affrontare le esperienze di vetta (i picchi della coscienza sottile) comporta difficolt\u00e0. A volte maggiori che discendere nei propri sotterranei.<\/p>\n<p>Concludiamo questo breve elaborato con un&#8217;ultima metafora.<\/p>\n<p>\u00c8 detto che Dio non abita il mondo materiale. E che nella materia la coscienza divina diventa un \u201cprincipio oscurato\u201d.<\/p>\n<p>Tale \u00e8 pure la condizione dell&#8217;uomo fisico. Figlio della materia e oscuro figlio dello spirito divino, che per raggiungere la luce da cui discende, deve affrontare il \u201cviaggio\u201d alla ricerca della propria origine, dimenticando quella animale che ne ha generato il corpo fisico.<\/p>\n<p>Questo viaggio, e il cambiamento che occorre per avvicinarsi alla meta, viene altrimenti raffigurato con la costruzione di un <strong><em>Tempio<\/em><\/strong>. Che viene collocato nel centro cardiaco.<\/p>\n<p>Il Tempio \u00e8 lo spazio sacro dove giunge la Luce del <strong><em>divino abitante interiore<\/em><\/strong>. Come viene chiamato l&#8217;atomo di Dio che, posto all&#8217;interno dell&#8217;uomo, provvede alla sua vita illuminandone i progressi.<\/p>\n<p>Il Tempio eretto alla gloria di Dio <strong><em>\u00e8 la metafora dello stato di grazia a cui aspira l&#8217;iniziato<\/em><\/strong>.<\/p>\n<p>Stato di grazia che, viene detto, sia nel destino di tutta l&#8217;umanit\u00e0.<img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%2015%2015'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load\" data-lazy-src=\"..\/img_art\/fine_testo.gif\" width=\"15\" height=\"15\" \/><noscript><img decoding=\"async\" src=\"..\/img_art\/fine_testo.gif\" width=\"15\" height=\"15\" \/><\/noscript><\/p>\n<p align=\"center\"><a href=\"#su\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns='http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg'%20viewBox='0%200%2044%2070'%3E%3C\/svg%3E\" class=\"zeen-lazy-load-base zeen-lazy-load\" data-lazy-src=\"..\/img_art\/Uovo_min.jpg\" alt=\"torna su\" width=\"44\" height=\"70\" border=\"0\" \/><noscript><img decoding=\"async\" src=\"..\/img_art\/Uovo_min.jpg\" alt=\"torna su\" width=\"44\" height=\"70\" border=\"0\" \/><\/noscript><\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Camminando sul sentiero iniziatico s&#8217;incontrano molte metafore, di cui bisognerebbe intendere l&#8217;insegnamento profondo. 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