{"id":2349,"date":"2005-03-01T11:18:33","date_gmt":"2005-03-01T10:18:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.esonet.it\/?p=2349"},"modified":"2023-11-04T11:17:36","modified_gmt":"2023-11-04T10:17:36","slug":"tre-misteri-dei-maestri-segreti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esonet.it\/?p=2349","title":{"rendered":"Tre \u201cMisteri\u201d dei Maestri Segreti"},"content":{"rendered":"

\"Massoneria\"

Anche se molti \u201cesoteristi\u201d si dilettano a raccogliere e conservare enigmi del passato, rari sono quelli che si spingono tanto avanti da scoprirne il loro pratico impiego.
\nPer questo, \u00e8 compito del ricercatore compiere ogni sforzo per capire l\u2019utilizzazione, pratica e reale, d\u2019ogni ideogramma rituale. Inoltre, scoprirne l\u2019utilit\u00e0, vorrebbe dire \u201crendere giustizia\u201d ai loro ideatori e a quanti li hanno preservati e trasmessi, attraverso una lunghissima \u201cCatena d\u2019Unione\u201d.<\/p>\n\n\n\n\n
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Il Caduceo ermetico<\/a> – Il \u201cmistero\u201d della \u201cChiave spezzata\u201d<\/a> – <\/strong>Il \u201cmistero\u201d dei Sette Maestri Segreti <\/a><\/p>\n\n\n\n
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Anche se molti \u201cesoteristi\u201d si dilettano a raccogliere e conservare enigmi del passato, rari sono quelli che si spingono tanto avanti da scoprirne il loro pratico impiego.<\/p>\n

Per questo, \u00e8 compito del ricercatore compiere ogni sforzo per capire l’utilizzazione, pratica e reale, d’ogni ideogramma rituale. Inoltre, scoprirne l’utilit\u00e0, vorrebbe dire \u201crendere giustizia\u201d ai loro ideatori e a quanti li hanno preservati e trasmessi, attraverso una lunghissima \u201cCatena d’Unione\u201d.<\/p>\n

Senza l’ausilio della parola sar\u00e0 difficile chiarire le complesse concomitanze di questo ideogramma, ma ci\u00f2 non toglie che riusciremo a testimoniarne alcuni aspetti.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Il cerchio \u00e8 la determinazione \u201cperfetta\u201d di uno spazio ideale, che pu\u00f2 essere concepito non solo come un’area specifica, ma come una dimensione astratta di spazio e di tempo. Insomma una dimensione atemporale ed immanente, che contiene (regge) un’apparenza specifica, determinata e limitata a se stessa.<\/p>\n

Nel caso in questione, il cerchio \u00e8 una porzione di spazio atemporale che racchiude (regge) la maggiore delle tre Triadi che compongono l’essere umano (v. sul Sito la trattazione delle \u201cTriadi\u201d nella: Esonet Conferenza).<\/p>\n

\u201cEspressione materiale\u201d di questa Triade maggiore (la Monade spirituale) \u00e8 il Pentalfa <\/strong> (la Stella a 5 punte), simbolo di 5 regni naturali, che ogni essere umano racchiude in s\u00e9, nella propria \u201cNatura\u201d.<\/p>\n

Il Pentalfa rappresenta: il regno minerale <\/strong> (le ossa dello scheletro<\/em>); il regno vegetale <\/strong> (liquidi e umori<\/em>); il regno animale <\/strong> (la corporalit\u00e0 e l’energia chimica ed ormonale che produce i suoi istinti e passioni<\/em>); il regno umano <\/strong> (la psiche<\/em>); il regno spirituale <\/strong> (l’energia nucleare che \u201canima\u201d la conformazione materiale<\/em>).<\/p>\n

Quando la punta superiore del Pentalfa ( il 5\u00b0 regno, la dimensione ch’\u00e8 detta: spirituale<\/em>) arriva a \u201cdominare\u201d i quattro regni inferiori (vedi la trattazione del \u201cQuaternario\u201d sempre nella Conferenza di Esonet<\/em>), l’essere vivente, fisicamente s’illumina. A questo punto il Pentalfa <\/strong> ( illuminato <\/em>) \u00e8 detto Fiammeggiante<\/strong>.<\/p>\n

Alla lettera \u201cZ<\/strong>\u201d vengono attribuiti diversi significati, a seconda della diverse capacit\u00e0 dell’\u201cosservatore\u201d.<\/p>\n

Pi\u00f9 spesso prevale l’aspetto simbolico, che vi ravvede la possibile iniziale di una parola ebraica.<\/p>\n

E non si capisce il perch\u00e9 di questa scelta. Visto che nelle intenzioni iniziatiche, l’ideogramma \u00e8 nato come \u201cstrumento di trasmissione\u201d di una conoscenza, che non fosse sottoposta alle interferenze dei linguaggi popolari, quindi, la scelta di ravvedere in quest’ideogramma un termine ebraico, appare come una scelta popolare, non consona alle peculiarit\u00e0 iniziatiche. A rafforzare il concetto, vediamo come la stessa mistica ebraica si guarda bene dall’uso letterale del proprio linguaggio, che riduce sottoforma di \u201ccombinazioni numeriche\u201d (v. Kabbalah<\/em>).<\/p>\n

Un’esegesi poco comune, ravvede in questo ideogramma la raffigurazione del sistema sephirotico <\/strong> (Albero sephirotico<\/em>), la cui Terza Colonna <\/strong> (spiritual<\/em>e), si estende invisibilmente lungo tutto il pavimento del Tempio massonico: partendo da \u201cKether\u201d, il Maestro Venerabile<\/strong>, sino a raggiungere \u201cMalkuth\u201d, il Copritore Esterno<\/strong>. La \u201cZ\u201d, allora, sarebbe la raffigurazione del doppio triangolo che caratterizza la struttura portante del sistema sephirotico.<\/p>\n

Questo \u00e8 uno dei \u201csegreti\u201d di questo grado rituale.<\/p>\n\n\n\n
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Nella confluenza verticale di questo doppio triangolo, si ravvedono le cosiddette \u201cClavicole di Re Salomone<\/strong>\u201d. Il simbolo rappresenta la \u201cconfluenza\u201d di una triade maggiore (quella di fuoco-spirito) in un’altra minore (aria, o acqua, o terra) che, come viene descritto con l’Albero della Vita (A. sephirotico), \u201cdiscende\u201d dalla sephirot denominata \u201cKether<\/strong>\u201d sino a quella chiamata \u201cMalkuth<\/strong>\u201d.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

L’utilizzazione pratica di questo ideogramma, sta nella sua correlazione con la spina dorsale umana (vedi le tavole di Baker ). Vale a dire, accostare la \u201cdiscesa\u201d energetica descritta nell’Albero sephirotico <\/strong> (il macrocosmo celeste, vedi l’Adamo Kadmon) alla sua \u201cascesa\u201d, com’\u00e8 mostrata nel Caduceo ermetico <\/strong> (il microcosmo umano, vedi l’Adamo terrestre).<\/p>\n\n\n\n
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La connessione, tra Albero sephirotico e Caduceo ermetico, \u201capre\u201d un tema davvero inaspettato. Nel quale, come spesso avviene, sar\u00e0 l’intuito del ricercatore a fornire la chiave d’accesso anche di questo \u201cmistero\u201d.<\/p>\n

L’Albero sephirotico \u00e8 l’elaborazione dei dieci stati di coscienza che l’iniziato deve riattraversare <\/em> per raggiungere l’Iniziazione maggiore, e cos\u00ec risalire <\/em> alla scoperta della propria natura \u201cdivina\u201d. E l’itinerario di questo \u201cViaggio\u201d interiore diviene visibile, congiungendo i significati di due ideogrammi: il Caduceo Ermetico <\/em><\/strong> e la Chiave spezzata<\/em><\/strong>.<\/p>\n

Entrambi i simboli, nella loro accezione iniziatica, corrispondono alla spina dorsale dell’essere umano<\/strong>. \u00c8 attraverso questa \u201cvia<\/strong>\u201d che si svolge tutto il percorso dell’iniziato, dallo stato fisico-animale, fino al raggiungimento di quella \u201cLibert\u00e0<\/strong>\u201d interiore simboleggiata dalle due ali del Caduceo ermetico<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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