{"id":763,"date":"2012-11-07T20:08:31","date_gmt":"2012-11-07T19:08:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.esonet.it\/?p=763"},"modified":"2023-11-04T10:14:10","modified_gmt":"2023-11-04T09:14:10","slug":"le-tre-luci-le-quattro-caste-e-le-quattro-eta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esonet.it\/?p=763","title":{"rendered":"Le Tre Luci, le Quattro Caste e le Quattro Et\u00e0"},"content":{"rendered":"

\"Massoneria\"

Un\u2019istruzione che presenti uno stesso tema sotto pi\u00f9 linguaggi, ha come effetto occulto quello di: \u00abriconoscendo l\u2019essenza di ogni forma, arrivare a disconoscere le forme\u00bb<\/em>.
\nAffrontare un concetto su pi\u00f9 livelli e in pi\u00f9 linguaggi, consente di riconoscere la sostanza che \u00e8 simile nei diversi ambiti, pur senza rimanere schiavi della “forma” impiegata a vestire l\u2019idea. Usare la forma senza esserne prigionieri.<\/p>\n\n\n\n\n
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dedicato al lavoro d’istruzione di Athos A. Altomonte<\/em><\/p>\n

Sommario<\/em>: Le Tre Luci, le Quattro Caste e le Quattro Et\u00e0<\/a> – I Tre Aspetti<\/a> – Cicli Cadenze e Ritmi<\/a> – Le Tre Colonne nel Tempio<\/a><\/p>\n

Nel fare istruzione non ha importanza parlare in maniera grande di piccole cose, ma \u00e8 necessario parlarne in modo semplice sui tre livelli; non grandi discorsi per piccoli concetti, ma piuttosto, entrare in un\u2019idea, o almeno cercare di farlo, il pi\u00f9 profondamente possibile.<\/p>\n

Un\u2019istruzione che presenti uno stesso tema sotto pi\u00f9 linguaggi, ha come effetto occulto quello di: \u00abriconoscendo l\u2019essenza di ogni forma, arrivare a disconoscere le forme\u00bb<\/em><\/strong>.<\/p>\n

Affrontare un concetto su pi\u00f9 livelli e in pi\u00f9 linguaggi, consente di riconoscere la sostanza che \u00e8 simile nei diversi ambiti, pur senza rimanere schiavi della “forma” impiegata a vestire l\u2019idea. Usare la forma senza esserne prigionieri (questa \u00e8 anche la strada per comprendere la definizione occulta di “prigionieri del Pianeta” data dall\u2019Antica Sapienza).<\/p>\n

Partendo da una visione superficiale del concetto, affinch\u00e9 si possa penetrarlo \u00e8 necessario cogliere l\u2019essenza delle parole che servono a definirlo. Inizialmente non si ha padronanza dei concetti che si vanno a toccare e nei quali si vuole entrare; pertanto la prima cosa da fare \u00e8 riconoscerli, visualizzarli per averne un\u2019immagine realistica e comprenderne le dimensioni – poich\u00e9 \u00e8 bene per chi inizia un lavoro cogliere la portata dell\u2019ostacolo; infatti se si prendono in considerazione solo elementi parziali, si sottovaluta l\u2019ostacolo nel suo insieme – e solo allora sar\u00e0 possibile “entrarci dentro”.<\/p>\n

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<\/a>Le Tre Luci, le Quattro Caste e le Quattro Et\u00e0<\/h4>\n

Entrando nel Tempio, inizieremo col considerare le Tre Luci. La loro posizione nel Tempio cos\u00ec come la consociamo, potrebbe essere contestata da qualcuno, che invece potrebbe indicarne un\u2019altra; la sostanza non cambia nel lavoro massonico ed esoterico, se si lavora sugli uomini. Infatti con le forme possiamo fare tutto, per ci\u00f2 che riguarda l\u2019umano; possiamo suonare qualsiasi tipo di forma.<\/p>\n

Considerando il nostro Tempio e sorvolando sui titoli, si pu\u00f2 affermare che colui che siede come Venerabile nel Tempio, dovrebbe<\/em> coordinare nella qualit\u00e0 e nella quantit\u00e0 il lavoro nella Loggia (soprattutto nella qualit\u00e0). Le altre due Luci dovrebbero<\/em> sostenere le decisioni qualitative come indirizzo, e profondit\u00e0, del Venerabile, coordinando le direttive generali nel particolare. Il 2\u00b0 Sorvegliante dovrebbe curare in maniera, oserei dire materna, i candidati all\u2019iniziazione, diciamo gli Apprendisti. Il 1\u00b0 Sorvegliante dovrebbe sostanzialmente coordinare, sempre nella qualit\u00e0 decisa, il lavoro dei Compagni.<\/p>\n

Come ricordano i rituali e le statue presenti nel Tempio accanto alle Tre Luci (Minerva, Ercole e Venere), il M.V. dovrebbe esprimere la Saggezza<\/em>; il 1\u00b0 Sorv. dovrebbe esprimere la Forza<\/em>; il 2\u00b0 Sorv. dovrebbe esprimere la Bellezza<\/em>.<\/p>\n

Da questo punto iniziamo a fare un\u2019immersione decisa.<\/p>\n

Fuori dalla porta del Tempio c\u2019\u00e8 il quarto aspetto da considerare oltre i tre sopra citati: il Mondo Profano. Il Mondo Profano \u00e8 quello al quale noi dovremmo poi portare disponibilit\u00e0, saggezza e chi pu\u00f2 amore.<\/p>\n

\"Tre

Ora vorrei far riflettere che nell\u2019Antica Saggezza, le Ere sono indicate nel numero di quattro, e coincidenza vuole che nel Tempio abbiamo quattro punti focali (man mano che ci si appropria del linguaggio simbolico \u00e8 gratificante constatare come nel Tempio ci sia tutto, quella che poi \u00e8 detta la “paga dell\u2019operaio”, si \u00e8 ripagati). Le quattro Ere – Et\u00e0 dell\u2019Oro, dell\u2019Argento, del Bronzo e del Ferro – sono in stretta analogia, come ragionamento, al sistema delle Caste<\/em>.*<\/p>\n

__________<\/p>\n

* Sistema delle Caste<\/em><\/strong> – Le considerazioni sul Sistema delle Caste che andiamo a fare di seguito, non ne rappresenta un elogio, ma il riconoscimento del fatto che in passato la conoscenza era limitata ad una classe ristretta. In passato \u2013 prima che fosse pervertito dall\u2019ignoranza dell\u2019uomo per garantirsi privilegi a danno di altri uomini \u2013 certe restrizioni furono applicate con saggezza ma, da allora, l\u2019evoluzione ha compiuto tante svolte. Oggi \u00e8 opportuno rivalutare le condizioni della vita, eliminando gli ostacoli dei pregiudizi.<\/p>\n

Il sistema delle caste, nel tempo, \u00e8 divenuto un intralcio alla cultura, tanto che oggi possiamo dire che le caste sono dannose. Noi si pensi solo alle indiane, perch\u00e9 purtroppo esse esistono, sotto nomi diversi, in tutti i paesi. Ed ovunque sono altrettanto nocive e da eliminare.<\/p>\n

In passato le caste ebbero fini pratici ma gi\u00e0 da gran tempo sono obsolete, e ora non si pu\u00f2 considerarle razionali. Le antiche divisioni in caste, classi e professioni sono \u2013 gi\u00e0 ora, e lo saranno di pi\u00f9 in futuro \u2013 sostituite da una complessa distinzione, secondo la luce e l\u2019ombra. Questa partizione, sceglier\u00e0 i migliori gruppi umani. Senza dettagli, si deve tracciare una demarcazione generale fra luce ed ombra, come se si reclutasse un nuovo esercito.
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L\u2019elemento su cui ci baseremo per queste ricerche, sar\u00e0 quello che offre pi\u00f9 garanzia, l\u2019analogia, la ricerca analogica. Quando noi non siamo certi di qualcosa che stiamo esaminando, se compariamo le varie forme (nei vari livelli e linguaggi) con cui il concetto \u00e8 stato rappresentato, e sovrapponendole combaciano, allora l\u2019analogia \u00e8 fondata ed ha un senso. Questo va fatto, perch\u00e9 noi dobbiamo ricercare interiormente un convincimento, e non accettare qualcosa solo perch\u00e9 qualcuno lo ha detto. Si tratta di un riconoscimento che deve essere messo in atto da noi stessi; questo \u00e8 importante perch\u00e9 evita il soggiacere ad un atteggiamento passivo, con tutto ci\u00f2 che questo comporta (vedi transfert, plagio, \u2026).<\/p>\n

Il Caos, ovvero l\u2019Et\u00e0 del Ferro (Kali Yuga), costituisce il sovvertimento delle caste, dell\u2019ordine sociale.<\/p>\n

L\u2019Ordine Sacerdotale \u00e8 il primo nell\u2019ordine, perch\u00e9 \u00e8 stato l\u2019aspetto che ha regolato inizialmente l\u2019umanit\u00e0 (la Gran Loggia Umana), dandole Leggi e disposizioni – laddove qualcuno voglia ravvisare in esse delle limitazioni, va detto che queste, semmai, erano negli uomini che le applicavano e non nelle Leggi stesse.<\/p>\n

La casta Sacerdotale manteneva il rapporto tra il divino e il piano fisico, che nel suo “immergersi nella materia”<\/em> diventava sempre pi\u00f9 greve e caotico. Essa rappresentava l\u2019aspetto saggezza, anche se limitatamente. Dei Sacerdoti era il compito di impersonare la saggezza attraverso le leggi e i rituali; anche il denaro era coniato dai Sacerdoti del Tempio, infatti solo a loro era riservato il diritto di emettere la moneta, e persino di cambiarla.<\/p>\n

Quando Ges\u00f9 il Cristo cacci\u00f2 i mercanti dal Tempio, effettivamente ce l\u2019aveva con i Sacerdoti che avevano fatto totale incetta di questo grande potere, degenerando i valori morali e perdendo i concetti iniziatici della casta stessa. Loro offrivano saggezza, conoscenza, nonch\u00e9 la comunicazione tra il divino esterno all\u2019uomo e quella piccola molecola che \u00e8 in ognuno, tramite il riconoscimento.<\/p>\n

\u00abL\u2019espulsione dei mercanti dal Tempio \u00e8 un monito simbolico, e quel Tempio \u00e8 anche lo spirito umano, dal quale cacciare il pensiero mercenario. \u00c8 una lezione che \u00e8 stata deformata. Nessuno si sogna di vietare il commercio delle necessit\u00e0 quotidiane, ma i mercanti devono attendere ai loro affari con il cuore illuminato. Qualunque elemento della vita pu\u00f2 essere spiritualizzato.\u00bb<\/em><\/p>\n

Tutto il lavoro va fatto nella coscienza: il sistema \u00e8 preesistente, c\u2019\u00e8 gi\u00e0, perch\u00e9 \u00e8 stato emesso prima di qualsiasi forma, e d\u2019incarnazione. Il sistema gi\u00e0 esiste, manca il veicolo ultimo e soprattutto la coscienza, coscienza che abbraccia tutto il sistema.<\/p>\n

Quando questa casta cominci\u00f2 a profanizzarsi, commerciando s\u00e9 stessa scendendo a compromessi con il potere, perse gradualmente (parliamo di millenni) le prerogative che la distinguevano, soprattutto il sapere.<\/p>\n

Vedremo poi che la saggezza non \u00e8 Saggezza, cos\u00ec come la forza non \u00e8 la Forza e la bellezza non \u00e8 la Bellezza, ma sono profanazioni dell\u2019Era del Ferro.<\/p>\n

La seconda casta era la casta Guerriera, la Forza. Questa usava dominare non attraverso lo Spirito, n\u00e9 attraverso l\u2019Amore, ma con l\u2019uso della Forza.<\/p>\n

La Bellezza, era rappresentata dalla casta dei Magistrati, i Farisei, coloro che erano tra la casta Sacerdotale e la casta Guerriera. Non erano abbastanza “elevati” per essere sacerdoti, tanto che Ges\u00f9 attacc\u00f2 i Farisei, i “sacerdoti profani”, coloro che vedevano i libri sacri semplicemente per le parole scritte e non quelle intese, che \u00e8 invece il senso profondo della conoscenza. Qui vale la pena sottolineare un aspetto al riguardo che pu\u00f2 essere utile all\u2019aspirante ricercatore; per conoscere cosa scrive un autore, bisogna collegarsi all\u2019idea che l\u2019ha mosso a scrivere, cercando di sentire come sente lui, per poi iniziare a ragionare come ragiona lui, capire e addirittura colloquiare con i suoi scritti, tramite un ponte senza forma.<\/p>\n

I Magistrati, ma soprattutto i Commercianti erano quelli che usavano il denaro – simbolo del sole, aureo, ricco di simboli e significati esoterici – per fini individuali.<\/p>\n

Poi c\u2019era il popolo, incapace di intendere e di volere, che non aveva molte aspirazioni e con l\u2019occhio spirituale ancora chiuso; rispettava la casta Sacerdotale per superstizione e la casta Guerriera per paura. Il rispetto non nasceva quindi da un ordine gerarchico rituale, ma da una gerarchia di forza, basata su punizione e pena.<\/p>\n

Perch\u00e9, allora, questo collegamento tra le quattro caste e le quattro Et\u00e0: nell\u2019Et\u00e0 dell\u2019Oro sono state promulgate le Leggi e l\u2019Umanit\u00e0 si \u00e8 focalizzata intorno a questa casta, la tendenza allo spirituale era ancora prevalente; nella seconda Et\u00e0 ci sono stati eserciti, invasioni, colonizzazioni, mirate al potere con l\u2019uso della forza; nella terza Et\u00e0 con l\u2019avvento delle colonie, inizi\u00f2 la commercializzazione e l\u2019uso del denaro. L\u2019Et\u00e0 del Ferro, nota in oriente come Kali Yuga, \u00e8 stata caratterizzata come il periodo del sovvertimento delle caste; un punto focale, di questo fenomeno di distruzione delle caste, fu rappresentato dal Bolscevismo, nel quale l\u2019uguaglianza tra gli individui fu perorata a spese della personalit\u00e0, con un livellamento verso il basso, dove la meritocrazia non \u00e8 riconosciuta e dove nulla esiste se non il concreto.<\/p>\n

Adesso c\u2019\u00e8 un riavvalorarsi, in una ricerca spontanea, di aspetti come la fratellanza e la tolleranza pur nella diversit\u00e0. Infatti, non possono esistere due uomini uguali, perch\u00e9 nel momento stesso in cui esistono due uomini uguali, non ne abbiamo pi\u00f9 due ma uno. Ognuno di noi ha un suo posto nell\u2019Universo e fin quando ognuno non avr\u00e0 trovato il proprio, nell\u2019Universo ci sar\u00e0 il caos; \u00e8 questo l\u2019unico caos reale.<\/p>\n

Il \u00abconosci te stesso\u00bb per ogni individuo, inizia con il riconoscimento degli attributi che “colorano” il proprio triplice s\u00e9 inferiore, la personalit\u00e0 (riconoscendo i propri punti di forza, di vulnerabilit\u00e0 e quelli dov\u2019\u00e8 invece si \u00e8 carenti); l\u2019assenza di questa consapevolezza conduce gli uomini ad occupare ruoli e funzioni – e questo vale in ogni ambito sociale – agendo in spazi che non competono loro (per assenza o carenza delle qualit\u00e0 necessarie, e non per classe sociale o per altre intollerabili forme di discriminazione); il non riconoscimento della qualit\u00e0, unito ad un livellamento miope senza discernimento, sono le basi per il caos.<\/p>\n\n\n\n
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Quella che qui potrebbe apparire una nota pessimista, non \u00e8 tale per il ricercatore esoterico che conosce il ciclo involutivo-evolutivo, legato al processo d\u2019immersione profonda nella materia dell\u2019Onda di Vita e alla successiva redenzione della sostanza. Processo che vale per ogni forma di vita in natura, per i regni subumani, per l\u2019uomo come singolo e per l\u2019umanit\u00e0 nel suo insieme, per un pianeta, per un sistema solare. Il Cristo seppe insegnare magistralmente questo fondamentale processo, trasmettendolo con semplicit\u00e0 nella parabola del Figliol Prodigo<\/em>.<\/p>\n

Il decadimento delle caste quindi si inserisce in questo processo d\u2019immersione nella materia, processo che porter\u00e0 coloro che gi\u00e0 lavorano sull\u2019arco evolutivo a riconoscere il proprio posto in maniera autonoma, contribuendo cos\u00ec ad operare per l\u2019ordine, impersonando il motto massonico \u00abordo ab chao\u00bb<\/em>.<\/p>\n<\/td>\n

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\"Discesa

<\/a>I Tre Aspetti<\/h4>\n

Le tre forze che operano in Tempio sono le stesse forze che hanno “bagnato” l\u2019Umanit\u00e0 sin dall\u2019inizio. Questi Raggi, queste emanazioni che hanno comunque mosso la coscienza del Pianeta, nel quale noi siamo immersi da sempre, sono: l\u2019aspetto Amore-Saggezza<\/strong>, l\u2019aspetto Volont\u00e0<\/strong> e l\u2019aspetto Attivit\u00e0<\/strong>.<\/p>\n

Si capisce, allora, quanto l\u2019Et\u00e0 del Ferro volgarizzando questi principi, li abbia consegnati a noi con termini che ne hanno distorto il significato e l\u2019accezione originaria.<\/p>\n

L\u2019aspetto Forza \u00e8 senz\u2019altro una degenerazione di quello che invece \u00e8 riconoscibile come aspetto Volont\u00e0. L\u2019aspetto Forza \u00e8 colorato di egoismo, mentre l\u2019aspetto Volont\u00e0 \u00e8 proprio dell\u2019individualit\u00e0 (l\u2019essenza spirituale d\u2019ogni uomo); \u00e8 uno degli aspetti che costituiscono la Triplicit\u00e0 del “Padre”. La forza<\/em> indicata come attributo della divinit\u00e0 \u00e8 anche il frutto della politica profana di alcune religioni, che hanno voluto imporre un Dio “molto umano”, che punisce e castiga coloro che non seguono “la legge”. Gli uomini adorano un Dio creato secondo la loro stessa immagine e gli attribuiscono i loro stessi vizi. \u00abQuando la coscienza umana cesser\u00e0 di rappresentare il divino in modo terreno, le conquiste dello spirito saranno ardenti\u00bb.<\/em><\/p>\n

Ora questi aspetti hanno avuto comunque un\u2019influenza, anche se distorta da quel “cristallo opaco”, o strano, che \u00e8 la mente degli uomini. Ogni uomo esprime anche se in forma non cristallina uno o l\u2019altro degli aspetti indicati. L\u2019unicit\u00e0, per\u00f2, si realizza quando troviamo la triplicit\u00e0 in noi – che poi \u00e8 settuplice, dal momento che il terzo aspetto ingloba in s\u00e9 gli altri quattro. Fin quando noi rappresentiamo un aspetto, siamo comunque carenti negli altri due. Comprendere questo \u00e8 fondamentale perch\u00e9 la Loggia funzioni bene.<\/p>\n

In effetti, a livello di sostanza, non abbiamo ancora preso coscienza di certe “scorciatoie” che ognuno di noi ha, rappresentate dalle nostre qualit\u00e0. Tramite il “cristallo buono” noi riusciamo a ritrovare gli altri due aspetti, sviluppandoci attraverso i pregi; quindi sarebbe utile cominciare a dare meno importanza all\u2019aspetto deficitario, non limitando la propria focalizzazione ai soli difetti, considerando i quali ci si perde nel caos. Infatti, i difetti in genere ci conducono al subconscio, che potremmo definire la nostra “discarica”, che a noi non interessa energizzare; c\u2019interessa al contrario il superconscio, l\u2019Ego, il nostro S\u00e9 superiore. Perci\u00f2 enfatizzando la nostra parte positiva, per suo tramite e con il relativo linguaggio (ad esempio, se uno \u00e8 caratterizzato dall\u2019aspetto amore, quel linguaggio gli sar\u00e0 pi\u00f9 affine), sar\u00e0 possibile trovare il complementare – che in Tempio sono rappresentati negli aspetti della Menorah (vedi gli articoli che compongono Imago Templi \u2013 Libro V<\/a>).<\/p>\n

L\u2019aspetto Amore-Saggezza pu\u00f2 avere come forma d\u2019espressione il Poter Fare<\/em>. Il M.V. dovrebbe<\/em> essere quella persona che pu\u00f2 gestire i destini dei fratelli nei dodici mesi, perch\u00e9 \u00e8 lui che decide sul fare, non fare. La Forza che, per le cose sopra esposte, sarebbe pi\u00f9 corretto riconoscere nell\u2019aspetto Volont\u00e0, \u00e8 associabile al Voler Fare<\/em>, mentre l\u2019aspetto Attivit\u00e0, al Saper Fare<\/em>, poich\u00e9 \u00abper essere capace bisogna prima sapere; per agire bisogna prima essere capace\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Per volere<\/strong> di tre fratelli si costruisce un triangolo, dove ognuno ritualmente dovrebbe<\/em> poter esprimere questi tre Aspetti; ricordo per\u00f2 che se i tre sono separati, entrano in contrasto e l\u2019errore sta nel fatto che loro seguiranno l\u2019itinerario mentale rappresentato nella figura (a), mentre \u00e8 nel centro che si devono incontrare (b).<\/p>\n

\"Energie

Accettando questa ipotesi di lavoro, abbiamo una triplice emanazione, che \u00e8 il cosiddetto Eggregoro, ricordato nel Quadro di Loggia al centro del Tempio. Se tutto ci\u00f2 avviene realmente e si attiva questa triplicit\u00e0 (al di l\u00e0 delle forme, ma soprattutto nell\u2019aspirazione, intesa come devozione a ci\u00f2 che il costruttore costruisce), l\u2019Eggregoro rimanda qualcosa che non \u00e8 pi\u00f9 separato, ma un “turbine”. Quindi tre FF. che lavorano su quest\u2019onda e con intenzione<\/em>, cominciano a ricevere dal punto centrale la sintesi, quella che sono in grado di percepire; questa sintesi \u00e8 triplice, mentre ogni altro aspetto (mentale, emotivo, personale, \u00e8 sempre uno, l\u2019espressione di un singolo aspetto).<\/p>\n

Quello indicato \u00e8 il lavoro triplice, o per meglio dire la ricerca della triplicit\u00e0<\/em>. Non a caso la prima iniziazione coincide con l\u2019apertura del centro del cuore, sede della conoscenza sintetica.<\/p>\n

In merito alle quattro caste \u00e8 interessante osservare l\u2019allegoria propria della nascita di Ges\u00f9 il Cristo. Il Redentore, nacque in una grotta (simbolo iniziatico), diventata poi una stalla, alla presenza di una dualit\u00e0 animale (l\u2019illusione degli opposti nel piano fisico). Nel sociale, il mondo che aveva attorno, era rappresentato dai profani, la quarta casta; a rendergli omaggio vennero i tre Re Magi, rappresentanti le tre caste: l\u2019aspetto mistico-sacedotale insito nel dono dell\u2019incenso<\/em>, quello del potere proprio dell\u2019oro<\/em> e la mirra<\/em>, bene molto prezioso in quell\u2019epoca. Il riconoscimento da parte dei tre Re Magi, a livello biblico, significa che Egli era il Redentore degli umili, ma allo stesso tempo veniva riconosciuto da questi grandi Saggi, come entit\u00e0 al di sopra delle caste; Essi donavano la propria riverenza in piena maturit\u00e0, ad un Essere non ancora padrone del proprio corpo.<\/p>\n

Noi abbiamo la possibilit\u00e0, e dipende solo da noi, di poter ricreare e poter rifare affluire attraverso le nostre coscienze e poi gli attributi, in noi ed intorno a noi, queste forze; per\u00f2 prima dobbiamo capirle e saperle riconoscere per poterle usare.<\/p>\n

<\/a>Cicli Cadenze e Ritmi<\/h4>\n

Ora portando l\u2019attenzione al meccanismo Luce, togliamo lo sguardo dall\u2019aspetto interiore del triangolo che abbiamo considerato (l\u2019Anima del Tempio) formato dalle tre Luci e dalla loro interazione energetica, e andiamo a vedere il meccanismo ch\u2019esse possono utilizzare.<\/p>\n

Consideriamo il triangolo come fosse una lancetta<\/em>.<\/p>\n

\"Cicli

Questa si muover\u00e0 nei Cicli, nelle Cadenze e nei Ritmi, e nel Tempio il riferimento temporale \u00e8 dato dalle Colonne, simbolicamente collegate allo zodiaco. Allora, bisogna riconoscere non solo cosa si deve fare, ma anche quando, cercando l\u2019abbrivio del vento (che la Tradizione indica come \u00abil riconoscimento delle date\u00bb<\/em>); ci\u00f2 implica la conoscenza dell\u2019Astrologia esoterica, che studia la Volta stellata con i suoi luminari e le influenze energetiche ch\u2019essi esercitano sul Sistema Solare e i suoi Pianeti e quindi sull\u2019uomo. Questa indicazione, al massone viene data quando gli si insegnano gli strumenti che dovr\u00e0 usare per salire la scala dell\u2019iniziazioni; essa infatti, \u00e8 presente tra le Sette Arti Liberali, anche se con il termine improprio di Astronomia, che tiene conto solo dell\u2019aspetto quantit\u00e0, mentre \u00e8 all\u2019Astrologia esoterica che bisogna guardare poich\u00e9 considera l\u2019aspetto qualit\u00e0.<\/p>\n

Tornando alla nostra rappresentazione, questa “lancetta” dovrebbe muoversi con il movimento della Loggia, che \u00e8 il Pianeta. Per tale ragione \u00e8 auspicabile portare la coscienza del lavoro del Pianeta (sul quale viviamo), all\u2019interno del Tempio. Questo aiuter\u00e0 ad allineare i ritmi del singolo e poi del gruppo a quelli del Pianeta, che significa armonizzarsi ai ritmi di Natura. \u00c8 possibile sviluppare un\u2019osservazione di s\u00e9 partendo dal ciclo all\u2019interno del minuto, a quello dell\u2019ora, del giorno, del mese, dell\u2019anno e cos\u00ec via.<\/p>\n

<\/a>Le Tre Colonne nel Tempio<\/h4>\n

Come ci sono tre Luci nel Tempio, nel pavimento, anche detto il labirinto<\/em>, ci sono tre colonne che indicano i tre aspetti maggiori<\/em>. I Maestri ci dicono che il pi\u00f9 importante lavoro massonico \u00e8 costituito dal riconoscimento del lavoro sul pavimento<\/em>. L\u2019uso di questo strumento non servir\u00e0 per sempre, infatti, dopo averlo riconosciuto e imparato ad usare, si potr\u00e0 passare oltre. Stiamo parlando dell\u2019Albero Sephirotico.<\/p>\n

Vi sono tre pilastri e dieci punti fondamentali. Questo “sistema” simbolizzato dal pavimento e da ci\u00f2 ch\u2019esso vela, va bene per un uomo e per tutta l\u2019umanit\u00e0, per una incarnazione e per tutto un ciclo di incarnazioni. Lo potremmo definire “I sentieri delle Opportunit\u00e0”<\/em>. Quando si \u00e8 dentro, tutto \u00e8 lasciato al Libero Arbitrio. Finch\u00e9 l\u2019individuo, o il gruppo, non riconosce la via, da l\u00ec non esce, perch\u00e9 \u00e8 come una gabbia, un labirinto<\/em> appunto. E la via si riconosce solo attraverso s\u00e9 stessi, ognuno deve percorrerla e nessuno pu\u00f2 farla per noi. Anche se ci si unisce in un gruppo, questo con le proprie scelte e le conseguenti azioni, generer\u00e0 degli effetti per la legge di Causa ed Effetto (in oriente si direbbe crea un proprio karma), che lo porterebbero comunque come nucleo ad affrontare man mano i vari stadi; questo processo, di cui oggi non si \u00e8 consapevoli, \u00e8 quello che sarebbe auspicabile avvenisse nella Massoneria del futuro. Teniamo allora presente che il Libero Arbitrio \u00e8 un aspetto chiave per affrontare questo “sistema”, senza entrare per ora nei simboli ed i significati in esso contenuti.<\/p>\n

Eliphas Levi ci ha lasciato un interessante codice dove: 22 sono i sentieri e 22 sono le lame. Si tratta di un sistema ebraico, anche se ne esiste uno paragonabile in un altro linguaggio; per ora consideriamo il sistema sephirotico<\/em>, anche perch\u00e9 la Massoneria ha una tradizione fortemente influenzata dall\u2019ebraismo. Rifacendoci all\u2019assunto iniziale, riconosciamo ogni tipo di forma per poi passare oltre. 22 sono i sentieri, 22 sono le lettere sacre ebraiche, ogni sentiero rappresenta una lama. E. Levi ci lascia questo bel lavoro, relativo ad un sistema applicabile all\u2019uomo, all\u2019Uomo Celeste (Adamo Kadmon), a tutta l\u2019Umanit\u00e0.<\/p>\n

Siccome \u00e8 uno strumento simbolicamente senza tempo e spazio, noi potremmo averne una traduzione metafisica senza tempo, senza spazio e senza forma, ma sarebbe dura capirla; per agevolarci lo facciamo rientrare nel sistema tempo, dei cicli – delle stagioni, degli anni, delle incarnazioni.<\/p>\n

Una volta “sceso” nel fisico, l\u2019aspetto Amore-Saggezza, \u00e8 diventato Saggezza (pi\u00f9 come Sapere), l\u2019aspetto Volont\u00e0 \u00e8 diventato Forza, l\u2019aspetto Attivit\u00e0 \u00e8 diventato Bellezza. Questo ci riporta all\u2019uso consapevole dei tre Raggi Fondamentali (I, II e III), che ricordo devono comunque includere i quattro Raggi d\u2019Attributo, cos\u00ec come questi devono saper tendere verso i Fondamentali (ad es. il devoto deve tendere al sapere e diventare un saggio); ci\u00f2 \u00e8 necessario per trovare la triplicit\u00e0 in noi, che poi \u00e8 l\u2019obiettivo, almeno sul piano della conoscenza.<\/p>\n

Per quanto riguarda l\u2019applicazione in noi di questi concetti, \u00e8 necessario ricorrere alla meditazione prima e alla visualizzazione poi. La meditazione<\/em>, com\u2019\u00e8 noto significa concentrarsi, cercando di “avvolgere” il concetto; la visualizzazione<\/em>, unita alla meditazione e ad attributi concreti, significa vedere il concetto, s\u00ec da poter prendere coscienza talmente accurata dello stesso o del simbolo, da riuscire a diventare il concetto stesso. Quando si arriva a percepire per contatto il concetto o il simbolo, si giunge a sentirlo, avendo cos\u00ec una compenetrazione con esso; solo sentendo qualcosa la si pu\u00f2 capire. \u00c8 la conoscenza diretta<\/em> o per contatto<\/em>.

\"torna

Le Tre Luci, le Quattro Caste e le Quattro Et\u00e0 – I Tre Aspetti – Cicli Cadenze e Ritmi – Le Tre Colonne nel Tempio Un\u2019istruzione che presenti uno stesso tema sotto pi\u00f9 linguaggi, ha come effetto occulto quello di: \u00abriconoscendo l\u2019essenza di ogni forma, arrivare a disconoscere le forme\u00bb. Affrontare un concetto su pi\u00f9 livelli e in pi\u00f9 linguaggi, consente di riconoscere la sostanza che \u00e8 simile nei diversi ambiti, pur senza rimanere schiavi della “forma” impiegata a vestire […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7754,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[51],"class_list":["post-763","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-massoneria","tag-istruzionimassoniche"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/763","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=763"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/763\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10524,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/763\/revisions\/10524"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/7754"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=763"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=763"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=763"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}