{"id":810,"date":"2012-01-05T12:40:32","date_gmt":"2012-01-05T11:40:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.esonet.it\/?p=810"},"modified":"2023-11-04T10:16:17","modified_gmt":"2023-11-04T09:16:17","slug":"imago-templi-6-8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.esonet.it\/?p=810","title":{"rendered":"Imago Templi \/6.8"},"content":{"rendered":"

\"Massoneria\"

I Precetti Massonici sono contenuti in un Catechismo minore che forma il corpo dei Misteri Minori e in un Catechismo maggiore che si riferisce al corpo dei Misteri Maggiori. Questi ultimi costituiscono la terza Soglia d\u2019Iniziazione.
\nMisteri Minori e Misteri Maggiori hanno obiettivi sovrapponibili quindi eguali. Quello che muta sono la qualit\u00e0 dei termini e la diversa profondit\u00e0 di pensiero nei medesimi concetti.<\/p>\n\n\n\n\n
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Sommario<\/em>: Le tre Soglie d\u2019Iniziazione:\u00a0Parte Seconda<\/a> – La creazione del Destino dell\u2019Uomo: disorientamento, orientamento e ri-orientamento della Psiche<\/a> – Il Gran Caduceo del Rito Scozzese<\/a><\/p>\n

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<\/a>Le tre Soglie d\u2019Iniziazione – \u00a0Parte Seconda<\/h4>\n

I Precetti Massonici sono contenuti in un Catechismo minore che forma<\/em> il corpo dei Misteri Minori e in un Catechismo maggiore che si riferisce<\/em> al corpo dei Misteri Maggiori. Questi ultimi costituiscono la terza Soglia d\u2019Iniziazione.<\/em><\/strong><\/p>\n

Misteri Minori e Misteri Maggiori hanno obiettivi sovrapponibili quindi eguali. Quello che muta sono la qualit\u00e0 dei termini (forma d\u2019espressione<\/em>) e la diversa profondit\u00e0 di pensiero nei medesimi concetti (penetrazione intellettuale all\u2019ignoto<\/em>).<\/p>\n

Cercher\u00f2 di rendere chiare queste affermazioni.<\/p>\n

La Scuola d\u2019Iniziazione propone da sempre a tutti gli uomini, anche ai meno specializzati, i rami che compongono la sua Scienza.<\/p>\n

Si \u00e8 quindi manifestata la necessit\u00e0 alle prime Guide di creare una trasposizione della Verit\u00e0 iniziatica in linguaggi semplici ed assimilabili per ogni livello (o Casta<\/em>) d\u2019umanit\u00e0, anche le pi\u00f9 semplici e sprovvedute.<\/p>\n

I risultati di quell\u2019opera si possono ancora oggi riconoscere nei miti e nelle allegorie giunte sino a noi. Ne sono un esempio le parabole ad uso dei pi\u00f9 maturi, certe fiabe costruite per i pi\u00f9 semplici ed i linguaggi simbolici, considerati e proposti ai Membri pi\u00f9 avanzati della Gerarchia iniziatica dell\u2019Ordine.<\/p>\n

Molti Maestri furono in seguito istruiti all\u2019uso di quei metodi, che divennero con l\u2019uso, regola generale.<\/p>\n

Catechismo minore \u00e8 rivestire<\/em><\/strong> una realt\u00e0 manifesta o immanifesta con vocaboli, concetti e caratteristiche umane. Ecco perch\u00e9 viene considerato s\u00ec Mistero<\/em><\/strong> (il soggetto<\/em>) ma Minore<\/em><\/strong> (per le caratteristiche antropocentriche<\/em>).<\/p>\n

Per rendere, su quest\u2019argomento, un esempio ai Fratelli che istruiscono, i Maestri Iniziati propongono generalmente le tre qualit\u00e0 energetiche principali del nostro Universo<\/em>.<\/p>\n

Alla prima Soglia d\u2019Iniziazione quella triplice manifestazione viene rivestita completamente con caratteristiche umane: perch\u00e9 l\u2019uomo che vive a quel livello vi si possa riconoscere rispecchiandovisi.<\/em><\/strong><\/p>\n

Ecco apparire nell\u2019emanazione, <\/em><\/strong>il concetto di Padre, Creatore e Grande Architetto. Tutti termini che rispondono all\u2019immagine di comando, di legge e di giustizia, fatta o da compiere.<\/em><\/p>\n

Per la forza che nello Spazio quell\u2019emanazione trattiene<\/em><\/strong>, venne coniato il termine exoterico di Grande Madre. Termine che risponde immediatamente nella mente dell\u2019uomo-astrale, all\u2019idea d\u2019attrazione e protezione \u00abche sovrasta e determina\u00bb. Da qui i termini entrati nelle tradizioni delle Nazioni, di Madre Terra, Madre Natura, Madre Spazio.<\/em><\/p>\n

<\/a>La creazione del Destino dell\u2019Uomo: disorientamento, orientamento e ri-orientamento della Psiche<\/h4>\n

Il Moto Intelligente nella Forma <\/em><\/strong>(Universale<\/em>) \u00e8 l\u2019effetto nato dalla manifestazione dell\u2019Uno e del Due ed \u00e8 l\u2019Entit\u00e0 cosmica che produce l\u2019evoluzione (il Moto<\/em>) compenetrandosi in tutti i livelli (energetici<\/em>) dei Mondi e di cui l\u2019uomo percepisce la presenza solo dei primi 5<\/strong>: il Mondo Minerale, il Mondo Vegetale, il Mondo Animale (Astrale o del Desiderio<\/em>), il Mondo del Pensiero (della Psiche<\/em>) ed il Mondo Spirituale.<\/p>\n

Oltre questi 5<\/strong> anche la percezione pi\u00f9 avanzata dell\u2019uomo non ha pi\u00f9 potere, quindi a quel “tetto”, anche se in continua espansione, l\u2019uomo circonchiude i confini del proprio universo. Ma, quei “confini” e quel “tetto” sono solo frutto del miraggio percettivo d\u2019una visione, la cui potenzialit\u00e0 pu\u00f2 essere ancora immensamente sviluppata.<\/p>\n

Tornando a quella terza Entit\u00e0 d\u2019Aspetto<\/em>, essa venne indicata dalle dottrine exoteriche d\u2019oriente col termine di Figlio<\/em> mentre le exoteriche occidentali, che negano la presenza nel loro “sacro” del femminino e quindi della Madre<\/em> – forse perch\u00e8 femminine esse stesse – coniarono il termine neutro di Spirito Santo<\/em>. Ma questo distinguo per l\u2019esoterista \u00e8, per ora, un elemento di nessuna importanza rispetto all\u2019economia generale della propria ricerca.<\/p>\n

La mente inferiore dell\u2019uomo, come ogni altra materia concreta, tende naturalmente all\u2019inerzia ed al contatto col moto – “che rompe la quiete della Forma”<\/em> – dell\u2019energia evolutiva del III Aspetto (d\u2019Attivit\u00e0 Intelligente<\/em>), reagisce opponendovisi. Questa resistenza<\/em><\/strong> “a ci\u00f2 che deve mutare”<\/em> ed a “tutto ci\u00f2 che muta<\/em>” \u00e8 una tipica espressione della mente astrale distaccata dalla realt\u00e0 universale e fattore centrale di nascita della Contro-Iniziazione<\/em><\/strong>.<\/p>\n

Per tutta la sua vita la mente inferiore ed il desiderio profano, sono in perenne lotta con l\u2019energia del III Aspetto perch\u00e9 nulla muti e si trasformi ma, se questo deve proprio avvenire<\/em> che avvenga il pi\u00f9 tardi possibile. E questo naturalmente \u00e8 semplice demenza astrale.<\/p>\n

La lotta che la mente del Profano ingaggia col III Aspetto cosmico, “perch\u00e9 nulla abbia a cambiarsi”<\/em> proteggendo l\u2019illusione dello Statu Quo<\/em><\/strong>, aggiunge cahos personale al Mondo di Chaos producendo quell\u2019effetto molto temuto dall\u2019uomo: il proprio Destino<\/em><\/strong>.<\/p>\n

La tollerabilit\u00e0<\/em> dell\u2019uomo<\/em> a quel destino \u00e8 direttamente proporzionale all\u2019uso della (propria<\/em>) energia inferiore ch\u2019egli vorr\u00e0 dirigere pro o contro quell\u2019onda di Vita<\/em><\/strong>.<\/p>\n

Se \u00e8 vero, come \u00e8 vero, che nel mondo fisico \u00abad ogni azione corrisponde una reazione uguale e contraria\u00bb<\/em>, questo avviene nell\u2019uomo, solo non tenendo conto del potere dell\u2019elemento vivo ch\u2019egli \u00e8 in grado di esprimere con la propria Volont\u00e0. Quell\u2019elemento infatti, pu\u00f2 mutare quei termini e quei rapporti chiamati impropriamente destino.<\/p>\n

Per rispondere a “come” ci\u00f2 sia possibile, ricorreremo all\u2019ausilio della Filosofia Iniziatica<\/em><\/strong>.<\/p>\n

Dal disorientamento di Chaos<\/em><\/strong> s’organizza, per quell\u2019elemento Volont\u00e0, l\u2019orientamento<\/em><\/strong> sul piano orizzontale<\/em><\/strong> della mente attraverso la ragione<\/em><\/strong>; organizzarlo poi con l\u2019uso della logica<\/em><\/strong> nel ri-orientamento<\/em><\/strong>, che interessa attraverso l\u2019intuizione<\/em><\/strong>, il piano verticale<\/em><\/strong> dell\u2019uomo sino al raggiungimento del proprio intelletto<\/em><\/strong>.<\/p>\n

Tornando al concetto di tollerabilit\u00e0 degli effetti<\/em>, potremo limitarci a quanto espresso nel Teorema per il quale:<\/p>\n

Quest\u2019ultima Legge regge la manifestazione di tutti i Mondi. L\u2019Universo “totale” e non solo del nostro, che ne \u00e8 solo un minimo dettaglio. La Legge d\u2019Economia, per la quale nulla si crea come nulla si distrugge, \u00e8 la Legge su cui si regge l\u2019Attivit\u00e0 del III Aspetto cosmico: il Grande Costruttore. Maestro e Guida di tutti i maestri costruttori d\u2019ogni livello, che lavorano alla Grande Opera Bianca del Grande Architetto.<\/em><\/strong><\/p>\n

Per combattere il disorientamento, l\u2019iniziato opera in se stesso attraverso un processo di ragionamento e di logica (la tecnica della meditazione dei FF. d\u2019oriente<\/em>), che lo rende consapevole di riconoscere le proprie reali dimensioni e capacit\u00e0. Si determina e si prospetta allora, attraverso l\u2019individuazione dei propri “punti di forza”, la direzione pi\u00f9 conveniente perch\u00e8 la pi\u00f9 compatibile alle proprie caratteristiche, qualit\u00e0 e, soprattutto, alle vere esigenze di quella Personalit\u00e0 legata al Progetto dell\u2019Ego.<\/p>\n

Questo d\u00e0 inizio, tramite un primo e reale Libero Arbitrio (vedi Libert\u00e0 di scelta e libero arbitrio<\/em><\/a>), a convogliare l\u2019attenzione e l\u2019energia (l\u2019energia segue il pensiero<\/em>) verso quel punto fisso che consente fermando il chaos personale, il primo orientamento.<\/p>\n

Punto geometrico noto solo ai Figli della vedova (i Maestri Liberi Muratori<\/em>) e punto d\u2019intersezione, dove nasce la Rosa dei Principi Rosa+Croce. L\u2019ora et labora<\/em> dei mistici.<\/p>\n

La mancanza di conflittualit\u00e0 determina l\u2019inizio di una “chiara visione”<\/em> del Percorso attraverso l\u2019Opera, la nascita della tolleranza<\/em> ed il forgiare la determinazione del proprio carattere<\/em> nel saper attendere l\u2019apparire dei giusti cicli-ritmi e cadenze (VII Aspetto cosmico)<\/em>. Ci\u00f2 porta “all\u2019esser paziente” l\u2019Iniziato e quella pazienza,<\/em> al saper attendere il momento propizio in condizioni determinate da aspetti a noi superiori<\/em>. Questo ulteriore “gradino”, conduce alla “modestia iniziatica” di colui che gestisce talune energie, ma che accetta d\u2019esserne da altre<\/em> gestito; ed alla considerazione che lo sforzo in cui si \u00e8 incorsi, diventi la propria personale gratificazione, proprio come la paga “simbolica” del Massone Libero Muratore.<\/p>\n

Questo comporta il muoversi in sintonia col Moto del III Aspetto<\/em> cosmico, che diviene cos\u00ec il vento<\/em> dell\u2019iniziato. Ma anche un secondo evento sconvolge i rapporti che l\u2019uomo ha imparato a subire nel mondo di Chaos.<\/p>\n

L\u2019Iniziato, ormai vive sulla linea “magnetica ed attrattiva” del Due, che opera sulla verticale<\/em><\/strong> del III Aspetto. Divenendo in una certa misura anch\u2019egli attrattivo e magnetico,<\/em> avviene che le occasioni e gli eventi vengano a lui, a portata della sua vista come della sua mano. Non avr\u00e0 che decidere se coglierle o meno. Il destino diviene favorevole alla sua opera, perch\u00e8 lui \u00e8 l\u2019estensione dell\u2019Opera e le onde del mare di Chaos<\/em> (il liquido del mondo Astrale<\/em>) non possono pi\u00f9 nulla contro la sua determinazione, <\/em>se non forse bagnarlo ove egli ridiscenda per operare nei livelli pi\u00f9 in basso. Ma questo, che conta per lui?<\/p>\n

Varcata la seconda Soglia d\u2019Iniziazione<\/em> viene mostrata al Fr. un\u2019immagine pi\u00f9 realistica <\/em><\/strong>di quegli aspetti che ha appreso a riconoscere. Sempre pi\u00f9, privi di quelle caratteristiche ch\u2019egli sta invece imparando a disconoscere come possessivit\u00e0, gelosia, amore (astrale), castigo, paura ed inganno. Muta a quel punto anche il linguaggio che diviene sempre pi\u00f9 sintetico.<\/p>\n

Allora il primo Aspetto viene rappresentato nel linguaggio simbolico da un punto radiante \u00ab

Questa costante azione propedeutica consente al maestro, abbandonate le pesanti vesti profane<\/em><\/strong>, di introdurre il Fratello a concetti pi\u00f9 adeguati alle realt\u00e0 dell\u2019Universo.<\/p>\n

Lasciato il linguaggio simbolico del Catechismo minore, l\u2019iniziato, sempre sotto la guida del Fratello esotericamente<\/em> pi\u00f9 anziano, apprender\u00e0 l\u2019uso astratto del Simbolo. Questo significa l\u2019apprendimento del significato interiore dei simboli, attraverso l\u2019analisi intelligente delle relazioni geometriche, dei loro spazi interni.<\/em><\/strong><\/p>\n

Ci\u00f2 conduce l\u2019iniziato ormai maturo alla sintesi, a saper riconoscere in quei rapporti celati nello spazio delle Forme, anche in quella umana, la Scienza dei Numeri che, di quelle forme \u00e8 la sintesi (l\u2019Anima).<\/p>\n

Varcata con questo anche la terza Soglia d\u2019Iniziazione, il massone \u00e8 pronto a recepire la maestria.<\/em><\/strong><\/p>\n

Sar\u00e0 condotto dalla Scienza dei Numeri <\/em><\/strong>ad apprendere le valenze sonore<\/em><\/strong>, che essi rappresentano nello Spazio di Manifestazione, ed i colori che da quei suoni hanno origine<\/em><\/strong>.<\/p>\n

Ma di questi argomenti avremo modo di parlare ampiamente prima del termine di questo trattato.<\/p>\n

Vorrei concludere questo breve, ma necessario, intervento sull\u2019Iniziazione riassumendo i principi delle tre Soglie.<\/p>\n

La prima Soglia consente al massone di riconoscere il mondo degli effetti, che si svolgono attorno a s\u00e9.<\/em><\/strong><\/p>\n

Il Primo Tempio (di Salomone).<\/em><\/strong><\/p>\n

La seconda Soglia segna il suo ingresso nell\u2019Aula d\u2019Apprendimento del mondo delle cause che si producono in s\u00e9.<\/em><\/strong><\/p>\n

Il Secondo Tempio (d\u2019Ezechiele).<\/em><\/strong><\/p>\n

La terza Soglia segna per il Fratello massone, il raggiungimento di quell\u2019Aula di Saggezza in cui potr\u00e0 riconoscere anche al “di sopra” oltre che in s\u00e9, il mondo degli Archetipi che, centri stabili d\u2019energia radiante, si manifestano nei 5 Regni di Natura di cui l\u2019Uomo \u00e8 il completo rappresentante.<\/em><\/strong><\/p>\n

Il Terzo Tempio (di\u00a0 Melchisedec).<\/em><\/strong><\/p>\n

Per agevolare la trattazione di tutti quei vasti argomenti a cui si \u00e8 a volte appena accennato, ho deciso di suddividere il lavoro in tre libri.<\/p>\n

Il primo, il nostro percorso attuale<\/em>, \u00e8 dedicato al Tempio Massonico ed ai Suoi significati secondo la Tradizione Iniziatica e la Simbologia Arcaica.<\/p>\n

Col secondo, tenteremo di oltrepassare il senso delle parole poste a difesa dagli occhi profani,<\/em><\/strong> degli occulti significati dei Cerimoniali e dei Rituali Massonici per farne riemergere dopo tanto sonno, le Realt\u00e0 che vi furono tracciate e che attendono ancora di poterci trasmettere completamente il loro sapere.<\/p>\n

Sar\u00e0 inoltre una dimostrazione di come certi significati vadano visti e non guardati, altrimenti rimarranno invisibili.<\/em><\/strong><\/p>\n

Come diceva un maestro Zen, bisogna cessare di guardare<\/em><\/strong> la siepe (simbolo dell\u2019ostacolo<\/em>) ed imparare a vedervi <\/em><\/strong>oltre (attraverso<\/em>). L\u00ec c\u2019\u00e8 la libert\u00e0 nella comprensione dell\u2019infinito.<\/p>\n

Il terzo libro, tratter\u00e0 la filosofia ermetica e gli invisibili collegamenti, tra le 30 Camere che si compongono a formare quel Grande Caduceo Ermetico,<\/em><\/strong> che \u00e8 rappresentato dal Rito Scozzese.<\/p>\n

<\/a>Il Gran Caduceo del Rito Scozzese<\/h4>\n

\"torna

Le tre Soglie d\u2019Iniziazione:\u00a0Parte Seconda – La creazione del Destino dell\u2019Uomo: disorientamento, orientamento e ri-orientamento della Psiche – Il Gran Caduceo del Rito Scozzese I Precetti Massonici sono contenuti in un Catechismo minore che forma il corpo dei Misteri Minori e in un Catechismo maggiore che si riferisce al corpo dei Misteri Maggiori. Questi ultimi costituiscono la terza Soglia d\u2019Iniziazione. Misteri Minori e Misteri Maggiori hanno obiettivi sovrapponibili quindi eguali. Quello che muta sono la qualit\u00e0 dei termini e la […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6579,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wds_primary_category":0,"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[45],"class_list":["post-810","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-massoneria","tag-imago-templi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/810","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=810"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/810\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10530,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/810\/revisions\/10530"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/6579"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=810"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=810"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.esonet.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=810"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}